🔴 مقاله 2452 🔆 مهدویت ـ ۱۴۰۴/۰۸/۱۹ 🔷 برای مثال، در ابتدای سوره بقره آمده است: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ * الم * ذَلِكَ الْكِتابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقينَ». امام صادق در تفسیر این آیه، «ذَلِکَ الْکِتَابُ» را به صاحب الأمر تأویل کرده‌اند. بر این اساس، معنای آیه چنین است: آن کتابی که ظهور خواهد کرد، وجود مقدس امام زمان است و در آمدن او هیچ چیزی نیست («لَا رَیْبَ فِیهِ»)، اما هدایت او تنها برای متقین خواهد بود («هُدًى لِلْمُتَّقِینَ»). متقین نیز کسانی هستند که «الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ». از تفسیر این آیه چنین استنتاج می‌شود که تا زمانی که جامعه به مقام تقوا نرسد و اصحابی متقی برای آن حضرت ارائه نگردد، ظهور محقق خواهد شد. این تفسیر نافی تفاسیر دیگر نیست چنان‌که «ذَلِکَ الْکِتَابُ» می‌تواند به وجود امام باقر یا امام صادق اشاره داشته باشد. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7753