➖زیارت امام حسین علیه‌السلام؛ واجبی الهی با برکات دنیوی 🔺عنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ وَ يَمُدُّ فِي اَلْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ مَدَافِعَ اَلسُّوءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَی‌ كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اَللَّهِ» . 🔸امام باقر علیه‌السلام: "شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه‌السلام امرکنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می‌کند و عمر را طولانی می‌گرداند و بلاها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن امام حسین علیه‌السلام بر هر مومنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد، واجب است". 📚تهذیب الاحکام، ج۶،ص۴۲

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» ❗️روز «آری» و «بیزاری»...! قُلْتُ لِمَوْلانَا أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: جُعِلْتُ فِدَاكَ، وَ مَا يَنْبَغِي أَنْ نَصْنَعَ فِيهِ؟ قَالَ: تَصُومُهُ وَ تُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَ تَبَرَّأُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ": حسن بن راشد گفت: به مولایم حضرت صادق علیه السلام عرض کردم: فدایت شوم، شایسته است که در روز غدیر چه عملی انجام دهیم؟ فرمودند: روز غدیر را روزه بگیر، و بر محمّد و اهل بیت او صلی الله علیه و آله، صلوات بفرست و از کسانی که در حقّ ایشان ظلم کردند، برائت بجوی! 📚بحارالأنوار، ج ٣٧، ص ١٧١. امام هادی النقی سلام الله علیه در «زیارت غدیریه» می‌فرمایند: «فَلَعَنَ اللَّهُ جَاحِدَ وِلايَتِكَ بَعْدَ الْإِقْرَارِ وَ نَاكِثَ عَهْدِكَ بَعْدَ الْمِيثَاق»: پس خدا لعنت كند منكران ولايتت را، بعد از اقرار و شكننده پيمانت را پس از پيمان بستن! 💐به نیابت از ارواح شیعیان و محبان امیرالمومنین سلام الله علیه به پیشگاه حضرتشان صلواتی هدیه بفرمائید.✨

🔴 مقاله 5228 🔆 اصالت فقدان معادن و منافع در کوه‌هائی که اقرار به ولایت نکرده‌اند 🔷 اصول • اصل وابستگی ارزش کوه‌ها به پذیرش ولایت در نظام تکوین[1] • اصل پیدایش جواهرات گرانبها به عنوان جلوه‌گاه پذیرش ولایت کوه‌های برگزیده[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-فیزیک/اتاق-کون-ترابیه-میز-کوه-و-ولایت-الهی/اصالت-فقدان-معادن-و-منافع-در-کوههائی/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5227 🔆 اصالت سباقت زمین‌ها بر کوه‌ها در پذیرش ولایت اهل‌البیت علیه السلام 🔷 اصول • اصل سباقت زمین‌ها در پذیرش ولایت اهل‌البیت و پیدایش فضیلت‌های تکوینی [1] • اصل تمایز کوه‌ها بر پایه سباقت در اقرار به حقیقت ولایی [2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-فیزیک/اتاق-کون-ترابیه-میز-زمین-و-ولایت/اصالت-سباقت-زمینها-بر-کوهها-در-پذیر/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5228 🔆 اصالت فقدان معادن و منافع در کوه‌هائی که اقرار به ولایت نکرده‌اند 🔷 اصول • اصل وابستگی ارزش کوه‌ها به پذیرش ولایت در نظام تکوین[1] • اصل پیدایش جواهرات گرانبها به عنوان جلوه‌گاه پذیرش ولایت کوه‌های برگزیده[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-فیزیک/اتاق-کون-ترابیه-میز-کوه-و-ولایت-الهی/اصالت-فقدان-معادن-و-منافع-در-کوههائی/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5227 🔆 اصالت سباقت زمین‌ها بر کوه‌ها در پذیرش ولایت اهل‌البیت علیه السلام 🔷 اصول • اصل سباقت زمین‌ها در پذیرش ولایت اهل‌البیت و پیدایش فضیلت‌های تکوینی [1] • اصل تمایز کوه‌ها بر پایه سباقت در اقرار به حقیقت ولایی [2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-فیزیک/اتاق-کون-ترابیه-میز-زمین-و-ولایت/اصالت-سباقت-زمینها-بر-کوهها-در-پذیر/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

#حدیث_روز 💠 امام رضا علیه‌السلام: 📝 فَلَم يَكُن قِوامُ الخَلقِ وصَلاحُهُم إِلّا بِالإِقرارِ مِنهُم بِعَليمٍ خَبيرٍ يَعلَمُ السِّرَّ وأَخفى، آمِرٌ بِالصَّلاحِ، ناهٍ عَنِ الفَسادِ، ولا يَخفى عَلَيهِ خافِيَةٌ؛ لِيَكونَ في ذلِكَ انزِجارٌ لَهُم يَخلون بِهِ مِن أَنواعِ الفَسادِ . ⬅️ .. استوارى و درستى جامعه ممكن نبود، مگر با اقرار آنان به وجود دانايى آگاه كه پنهانى‌ترين رازها را مى‌داند، [همو كه] امر كننده به درستى و نهى كننده از تباهى است و هيچ امر پنهانى، بر او پوشيده نيست، و اين خود، عامل باز دارنده‌اى براى ارتكاب آنان از هر گونه فساد است . 📚 علل الشرائع : ص ٢٥٢ ح ٩ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب‌الله 🔰 @hezbolah_121

#آیه_روز 🔰 وَنُفِخَ فِى الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51) قَالُواْ يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52) إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53) (سوره یس، آیات 51 تا 53) 📖 ترجمه: 🔺 و در صور دمیده شود، پس ناگاه آنان از گورها (برخاسته،) شتابان به سوى پروردگارشان مى آیند. (51) گویند: واى بر ما، چه كسى ما را از خوابگاهمان برانگیخت؟ این همان است كه خداى رحمان وعده داد و پیامبران راست گفتند. (52) (آرى،) جز یك بانگ نبود كه ناگهان همگى نزد ما احضار شدند. (53) 📚 تفسیر: 🔻 آغاز قیامت با صوتى است كه از دمیده شدن در صور شنیده مى شود. «نفخ فى الصور فاذا هم من الاجداث» 🔻 معاد جسمانى است و بدن ها از همین قبرها خارج مى شوند. «من الاجداث... ینسلون... بعثنا من مرقدنا» 🔻 زنده شدن انسان ها در قیامت بسیار سریع و با آسانى خواهد بود. «نفخ فاذا هم...» 🔻 حركت شتابان، نشانه ى اضطراب و هیجان مردم در قیامت است. «ینسلون» 🔻 قیامت، روز حسرت كفّار است. «یا ویلنا» 🔻 قیامت، صحنه ى بیدارى و اقرار و اعتراف است. «هذا ما وَعد الرّحمن و صدق المرسلون» 🔻 برپایى قیامت و حسابرسى، لازمه رحمان بودن خداست. «هذا ما وَعد الرّحمن» 🔻 در قیامت همه مردم در یك جا حاضر مى شوند. «جمیع لدینا محضرون» 🔻 حضور در قیامت با اختیار نیست. «مُحضرون» 🔶 تفسیر نور، ذیل آیات 51 تا 53 سوره یس 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب‌الله 🔰 @hezbolah_121

#آیه_روز 🔰 لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِنْ نَّسِيْنَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنْتَ مَوْلنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ‌‌ (سوره بقره، آیه‌ی 286) 📖 ترجمه: 🔺 خداوند هیچ كس را جز به اندازه توانایى اش تكلیف نمى كند، هركس آنچه از كارها (ى نیك) انجام دهد به سود خود انجام داده و آنچه از كارها (ى بد) كسب كرده به ضرر خود كسب كرده است. (مؤمنان مى گویند:) پروردگارا! اگر (در انجام تكالیف چیزى را) فراموش یا خطا نمودیم، ما را مؤاخذه مكن. پرودگارا! تكلیف سنگین بر ما قرار مده، آن چنان كه (به خاطر گناه و طغیان) بر كسانى كه پیش از ما بودند قرار دادى. پروردگارا! آنچه را (ازمجازات) كه طاقت تحمل آنرا نداریم، بر ما مقرّر نكن و از ما درگذر و ما را بیامرز و در رحمت خود قرارده، تو مولى و سرپرست مایى، پس ما را بر گروه كافران پیروز گردان. 📚 تفسیر: 🔻 تكالیف الهى، بیش از توان انسان نیست. «لا یكلّف اللّه نفساً الا وسعها» اسلام، دینِ آسانى است، نه سخت گیرى. 🔻 اعمال ما آثارى دارد كه بازتابش به خود ما برمى گردد. «لها ما كسبت وعلیها ما...» 🔻 انسان، آزاد و صاحب اختیار است. «لها ما كسبت» 🔻 انجام یا ترك دستورات الهى، سود وضررش براى خود ماست. «لها... علیها» 🔻 كسانى كه مى گویند: «سَمِعنا واطعَنا» وسراپا عادل ومتّقى هستند، بازهم از خطا ونسیان هاى خود نگرانند ودعا مى كنند. «ان نسینا او أخطأنا» 🔻 به تاریخ گذشتگان وحوادث تلخ آنان بنگریم تا درس عبرت گرفته وبه خدا پناه ببریم. «كما حَمَلتْه على الّذین من قبلنا» 🔻 آداب دعا آن است كه ابتدا به ضعف خود اقرار كنیم؛ «لا طاقة لنا» سپس به عظمت خداوند گواهى دهیم؛ «انت مولینا» آنگاه خواست خود را مطرح كنیم. «واعف عنّا واغفرلنا وارحمنا» 🔻 پیروزى اسلام بر كفر، خواسته دائمى مؤمنان است. «وانصرناعلى القوم الكافرین» 🔶 تفسیر نور، ذیل آیه 286 سوره بقره

#آیه_روز 🔰 لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِنْ نَّسِيْنَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنْتَ مَوْلنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ‌‌ (سوره بقره، آیه‌ی 286) 📖 ترجمه: 🔺 خداوند هیچ كس را جز به اندازه توانایى اش تكلیف نمى كند، هركس آنچه از كارها (ى نیك) انجام دهد به سود خود انجام داده و آنچه از كارها (ى بد) كسب كرده به ضرر خود كسب كرده است. (مؤمنان مى گویند:) پروردگارا! اگر (در انجام تكالیف چیزى را) فراموش یا خطا نمودیم، ما را مؤاخذه مكن. پرودگارا! تكلیف سنگین بر ما قرار مده، آن چنان كه (به خاطر گناه و طغیان) بر كسانى كه پیش از ما بودند قرار دادى. پروردگارا! آنچه را (ازمجازات) كه طاقت تحمل آنرا نداریم، بر ما مقرّر نكن و از ما درگذر و ما را بیامرز و در رحمت خود قرارده، تو مولى و سرپرست مایى، پس ما را بر گروه كافران پیروز گردان. 📚 تفسیر: 🔻 تكالیف الهى، بیش از توان انسان نیست. «لا یكلّف اللّه نفساً الا وسعها» اسلام، دینِ آسانى است، نه سخت گیرى. 🔻 اعمال ما آثارى دارد كه بازتابش به خود ما برمى گردد. «لها ما كسبت وعلیها ما...» 🔻 انسان، آزاد و صاحب اختیار است. «لها ما كسبت» 🔻 انجام یا ترك دستورات الهى، سود وضررش براى خود ماست. «لها... علیها» 🔻 كسانى كه مى گویند: «سَمِعنا واطعَنا» وسراپا عادل ومتّقى هستند، بازهم از خطا ونسیان هاى خود نگرانند ودعا مى كنند. «ان نسینا او أخطأنا» 🔻 به تاریخ گذشتگان وحوادث تلخ آنان بنگریم تا درس عبرت گرفته وبه خدا پناه ببریم. «كما حَمَلتْه على الّذین من قبلنا» 🔻 آداب دعا آن است كه ابتدا به ضعف خود اقرار كنیم؛ «لا طاقة لنا» سپس به عظمت خداوند گواهى دهیم؛ «انت مولینا» آنگاه خواست خود را مطرح كنیم. «واعف عنّا واغفرلنا وارحمنا» 🔻 پیروزى اسلام بر كفر، خواسته دائمى مؤمنان است. «وانصرناعلى القوم الكافرین» 🔶 تفسیر نور، ذیل آیه 286 سوره بقره

#آیه_روز 🔰 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى‌ أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (سوره یس، آیه‌ی 65) 📖 ترجمه: 🔺 امروز بر دهانشان مُهر مى‌نهيم و دست‌هايشان با ما سخن مى‌گويند و پاهايشان به آن چه كسب كرده‌اند گواهى مى‌دهند. 📚 تفسیر: 🔻 خداوند، سبب سوز و سبب ساز است. دهانى را كه وسيله سخن گفتن است مى‌بندد و دست و پا را وسيله‌ى سخن گفتن قرار مى‌دهد. «نَخْتِمُ عَلى‌ أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ ... أَرْجُلُهُمْ‌» 🔻 معاد، جسمانى است. «تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ» 🔻 در قيامت اعضاى بدن، تابع اراده انسان نيست. «تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 🔻 قوى‌ترين گواه در دادگاه، اقرار و اعتراف عامل جرم است. «تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 🔻 اعضاى بدن داراى نوعى درك و شعورند كه مى‌توانند در قيامت شهادت دهند. «تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 🔶 تفسیر نور، سوره یس، ذیل آیه 65 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب‌الله 🔰 @hezbolah_121

#آیه_روز 🔰 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى‌ أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (سوره یس، آیه‌ی 65) 📖 ترجمه: 🔺 امروز بر دهانشان مُهر مى‌نهيم و دست‌هايشان با ما سخن مى‌گويند و پاهايشان به آن چه كسب كرده‌اند گواهى مى‌دهند. 📚 تفسیر: 🔻 خداوند، سبب سوز و سبب ساز است. دهانى را كه وسيله سخن گفتن است مى‌بندد و دست و پا را وسيله‌ى سخن گفتن قرار مى‌دهد. «نَخْتِمُ عَلى‌ أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ ... أَرْجُلُهُمْ‌» 🔻 معاد، جسمانى است. «تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ» 🔻 در قيامت اعضاى بدن، تابع اراده انسان نيست. «تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 🔻 قوى‌ترين گواه در دادگاه، اقرار و اعتراف عامل جرم است. «تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 🔻 اعضاى بدن داراى نوعى درك و شعورند كه مى‌توانند در قيامت شهادت دهند. «تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ» 🔶 تفسیر نور، سوره یس، ذیل آیه 65