• برکات عیدی هفده ربیع الاول

    مرحوم آیةالله حسین جمال الحق:

    روز هفدهمِ ماه ربیع‌الاول چون روز بسیار مبارکی است، سعی کنید برای خود، خانواده، پدر، مادر، خواهر، برادر، دوست، خودتان؛ یک چیزی بخرید، ولو یک جفت جوراب باشد.

    آن وقت خودتان در طول سال اثرش را، برکت‌اش را خواهید دید و این [موضوع] صد در صد تجربه شده است.

    التجاء، ج ١، ص ٩٢.
    ﷽ ✨برکات عیدی هفده ربیع الاول ✳️ مرحوم آیةالله حسین جمال الحق: 💐روز هفدهمِ ماه ربیع‌الاول چون روز بسیار مبارکی است، سعی کنید برای خود، خانواده، پدر، مادر، خواهر، برادر، دوست، خودتان؛ یک چیزی بخرید، ولو یک جفت جوراب باشد. آن وقت خودتان در طول سال اثرش را، برکت‌اش را خواهید دید و این [موضوع] صد در صد تجربه شده است.💐 📚التجاء، ج ١، ص ٩٢.
    0 Комментарии 0 Поделились 135 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6554

    اصالت راهبرد حفاظت از یهود جنایتکار در رژیم پهلوی

    چکیده
    موضوع «اصالت راهبرد حفاظت از یهود جنایتکار در رژیم پهلوی» به بررسی نسبت میان سیاست‌های حکومتی، مناسبات خارجی و واکنش‌های مذهبی و اجتماعی جامعه ایران در دوره پهلوی می‌پردازد. این پژوهش با تمرکز بر تبعید شهید قاضی طباطبایی به دلیل مواضع اعتراضی علیه جریان‌های مورد حمایت حکومت، به تحلیل سازوکارهای امنیتی و سیاسی رژیم در مواجهه با منتقدان می‌پردازد.

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-تاریخ-پهلوی-دوم-میز-یهودگرائی/اصالت-راهبرد-حفاظت-از-یهود-جنایتکار-در/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6554 🔆 اصالت راهبرد حفاظت از یهود جنایتکار در رژیم پهلوی 🔷 چکیده موضوع «اصالت راهبرد حفاظت از یهود جنایتکار در رژیم پهلوی» به بررسی نسبت میان سیاست‌های حکومتی، مناسبات خارجی و واکنش‌های مذهبی و اجتماعی جامعه ایران در دوره پهلوی می‌پردازد. این پژوهش با تمرکز بر تبعید شهید قاضی طباطبایی به دلیل مواضع اعتراضی علیه جریان‌های مورد حمایت حکومت، به تحلیل سازوکارهای امنیتی و سیاسی رژیم در مواجهه با منتقدان می‌پردازد. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-تاریخ-پهلوی-دوم-میز-یهودگرائی/اصالت-راهبرد-حفاظت-از-یهود-جنایتکار-در/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 160 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6326

    اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هر گونه اشغال کشتی های دارای تابعیت حاکمیت ولائی

    چکیده
    این نوشتار به اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هرگونه اشغال کشتی‌های دارای تابعیت حاکمیت ولائی می‌پردازد و با استناد به اصولی چون تسری حکم محاربه به اشغال‌گران، انطباق اشغال با عنوان شرعی بغی، وجوب اشد مجازات (اعدام، صلب یا تبعید)، عدم پذیرش عذر سیاسی، تسری احکام به برنامه‌ریزان و حامیان، ضبط کامل اموال، سلب تابعیت، محرومیت ابدی، الزام به جبران مضاعف خسارت، تعقیب فرامرزی تا پایان عمر، عدم شمول مرور زمان و عفو عمومی، و عبرت‌آموزی عمومی، بر ضرورت برخورد قاطع با اشغال‌گران کشتی‌های ولایی تأکید می‌کند

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-حقوق-قضایی/اتاق-حقوق-بینالملل/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-حقوق-بینالمل/اصالت-مصداق-بغی-و-محاربه-بودن-هر-گونه-اش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6326 🔆 اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هر گونه اشغال کشتی های دارای تابعیت حاکمیت ولائی 🔷 چکیده این نوشتار به اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هرگونه اشغال کشتی‌های دارای تابعیت حاکمیت ولائی می‌پردازد و با استناد به اصولی چون تسری حکم محاربه به اشغال‌گران، انطباق اشغال با عنوان شرعی بغی، وجوب اشد مجازات (اعدام، صلب یا تبعید)، عدم پذیرش عذر سیاسی، تسری احکام به برنامه‌ریزان و حامیان، ضبط کامل اموال، سلب تابعیت، محرومیت ابدی، الزام به جبران مضاعف خسارت، تعقیب فرامرزی تا پایان عمر، عدم شمول مرور زمان و عفو عمومی، و عبرت‌آموزی عمومی، بر ضرورت برخورد قاطع با اشغال‌گران کشتی‌های ولایی تأکید می‌کند 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-حقوق-قضایی/اتاق-حقوق-بینالملل/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-حقوق-بینالمل/اصالت-مصداق-بغی-و-محاربه-بودن-هر-گونه-اش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 881 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6310

    اصالت پیدا آمدن حرکت های «موجی ـ ارتعاشی» تاریخ از «إهباط ـ تصعید»، حسادت و عداوت و بالاخره «إدبار ـ إقبال»


    چکیده
    این نوشتار بر تبیین «حرکت‌های موجی و ارتعاشی تاریخ» بر پایه پیوند درونی إهباط و تصعید انسان با حسادت، عداوت، إدبار و إقبال استوار است و می‌کوشد نشان دهد که نوسان‌های تاریخی، فراز و فرود تمدن‌ها و دگرگونی‌های اجتماعی، صرفاً حاصل تغییرات سیاسی، اقتصادی یا نظامی نیستند، بلکه ریشه در تحولات باطنی انسان و نسبت متقابل آن با ساختارهای اخلاقی و وجودی جوامع دارند.

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-پیدا-آمدن-حرکت-های-موجی-ـ-ارتعاش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6310 🔆 اصالت پیدا آمدن حرکت های «موجی ـ ارتعاشی» تاریخ از «إهباط ـ تصعید»، حسادت و عداوت و بالاخره «إدبار ـ إقبال» 🔷 چکیده این نوشتار بر تبیین «حرکت‌های موجی و ارتعاشی تاریخ» بر پایه پیوند درونی إهباط و تصعید انسان با حسادت، عداوت، إدبار و إقبال استوار است و می‌کوشد نشان دهد که نوسان‌های تاریخی، فراز و فرود تمدن‌ها و دگرگونی‌های اجتماعی، صرفاً حاصل تغییرات سیاسی، اقتصادی یا نظامی نیستند، بلکه ریشه در تحولات باطنی انسان و نسبت متقابل آن با ساختارهای اخلاقی و وجودی جوامع دارند. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-پیدا-آمدن-حرکت-های-موجی-ـ-ارتعاش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 319 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6326

    اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هر گونه اشغال کشتی های دارای تابعیت حاکمیت ولائی

    چکیده
    این نوشتار به اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هرگونه اشغال کشتی‌های دارای تابعیت حاکمیت ولائی می‌پردازد و با استناد به اصولی چون تسری حکم محاربه به اشغال‌گران، انطباق اشغال با عنوان شرعی بغی، وجوب اشد مجازات (اعدام، صلب یا تبعید)، عدم پذیرش عذر سیاسی، تسری احکام به برنامه‌ریزان و حامیان، ضبط کامل اموال، سلب تابعیت، محرومیت ابدی، الزام به جبران مضاعف خسارت، تعقیب فرامرزی تا پایان عمر، عدم شمول مرور زمان و عفو عمومی، و عبرت‌آموزی عمومی، بر ضرورت برخورد قاطع با اشغال‌گران کشتی‌های ولایی تأکید می‌کند

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-حقوق-قضایی/اتاق-حقوق-بینالملل/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-حقوق-بینالمل/اصالت-مصداق-بغی-و-محاربه-بودن-هر-گونه-اش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6326 🔆 اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هر گونه اشغال کشتی های دارای تابعیت حاکمیت ولائی 🔷 چکیده این نوشتار به اصالت مصداق بغی و محاربه بودن هرگونه اشغال کشتی‌های دارای تابعیت حاکمیت ولائی می‌پردازد و با استناد به اصولی چون تسری حکم محاربه به اشغال‌گران، انطباق اشغال با عنوان شرعی بغی، وجوب اشد مجازات (اعدام، صلب یا تبعید)، عدم پذیرش عذر سیاسی، تسری احکام به برنامه‌ریزان و حامیان، ضبط کامل اموال، سلب تابعیت، محرومیت ابدی، الزام به جبران مضاعف خسارت، تعقیب فرامرزی تا پایان عمر، عدم شمول مرور زمان و عفو عمومی، و عبرت‌آموزی عمومی، بر ضرورت برخورد قاطع با اشغال‌گران کشتی‌های ولایی تأکید می‌کند 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-حقوق-قضایی/اتاق-حقوق-بینالملل/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-حقوق-بینالمل/اصالت-مصداق-بغی-و-محاربه-بودن-هر-گونه-اش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 877 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6310

    اصالت پیدا آمدن حرکت های «موجی ـ ارتعاشی» تاریخ از «إهباط ـ تصعید»، حسادت و عداوت و بالاخره «إدبار ـ إقبال»


    چکیده
    این نوشتار بر تبیین «حرکت‌های موجی و ارتعاشی تاریخ» بر پایه پیوند درونی إهباط و تصعید انسان با حسادت، عداوت، إدبار و إقبال استوار است و می‌کوشد نشان دهد که نوسان‌های تاریخی، فراز و فرود تمدن‌ها و دگرگونی‌های اجتماعی، صرفاً حاصل تغییرات سیاسی، اقتصادی یا نظامی نیستند، بلکه ریشه در تحولات باطنی انسان و نسبت متقابل آن با ساختارهای اخلاقی و وجودی جوامع دارند.

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-پیدا-آمدن-حرکت-های-موجی-ـ-ارتعاش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6310 🔆 اصالت پیدا آمدن حرکت های «موجی ـ ارتعاشی» تاریخ از «إهباط ـ تصعید»، حسادت و عداوت و بالاخره «إدبار ـ إقبال» 🔷 چکیده این نوشتار بر تبیین «حرکت‌های موجی و ارتعاشی تاریخ» بر پایه پیوند درونی إهباط و تصعید انسان با حسادت، عداوت، إدبار و إقبال استوار است و می‌کوشد نشان دهد که نوسان‌های تاریخی، فراز و فرود تمدن‌ها و دگرگونی‌های اجتماعی، صرفاً حاصل تغییرات سیاسی، اقتصادی یا نظامی نیستند، بلکه ریشه در تحولات باطنی انسان و نسبت متقابل آن با ساختارهای اخلاقی و وجودی جوامع دارند. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-پیدا-آمدن-حرکت-های-موجی-ـ-ارتعاش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 341 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6113

    اصالت شکر نعمت مال به عنوان معیاری ارزشمندی از بهره برداری از ان جهت احراز عبادات و تبعیدات ولائی

    چکیده
    این متن در قالب یک منظومه مفهومی-تحلیلی، به تبیین نسبت میان «شکر نعمت» و «نحوه بهره‌برداری از ظرفیت‌های وجودی و مادی» در ساحت حیات انسانی می‌پردازد و آن را به‌عنوان یک مبنای ارزشی و معرفتی برای ارزیابی کنش‌های فردی و جمعی صورت‌بندی می‌کند. در این چارچوب، مجموعه‌ای از اصول بنیادین برای توضیح پیوند میان بهره‌برداری آگاهانه، مسئولیت‌پذیری وجودی و شکل‌گیری ساختارهای رفتاری انسان ارائه شده است.

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-اقتصاد-و-معیشت/اتاق-اقتصاد-کلان-میز-مبانی-و-اصول-ثروت/اصالت-شکر-نعمت-مال-به-عنوان-معیاری-ارزش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6113 🔆 اصالت شکر نعمت مال به عنوان معیاری ارزشمندی از بهره برداری از ان جهت احراز عبادات و تبعیدات ولائی 🔷 چکیده این متن در قالب یک منظومه مفهومی-تحلیلی، به تبیین نسبت میان «شکر نعمت» و «نحوه بهره‌برداری از ظرفیت‌های وجودی و مادی» در ساحت حیات انسانی می‌پردازد و آن را به‌عنوان یک مبنای ارزشی و معرفتی برای ارزیابی کنش‌های فردی و جمعی صورت‌بندی می‌کند. در این چارچوب، مجموعه‌ای از اصول بنیادین برای توضیح پیوند میان بهره‌برداری آگاهانه، مسئولیت‌پذیری وجودی و شکل‌گیری ساختارهای رفتاری انسان ارائه شده است. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-اقتصاد-و-معیشت/اتاق-اقتصاد-کلان-میز-مبانی-و-اصول-ثروت/اصالت-شکر-نعمت-مال-به-عنوان-معیاری-ارزش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 269 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 6113

    اصالت شکر نعمت مال به عنوان معیاری ارزشمندی از بهره برداری از ان جهت احراز عبادات و تبعیدات ولائی

    چکیده
    این متن در قالب یک منظومه مفهومی-تحلیلی، به تبیین نسبت میان «شکر نعمت» و «نحوه بهره‌برداری از ظرفیت‌های وجودی و مادی» در ساحت حیات انسانی می‌پردازد و آن را به‌عنوان یک مبنای ارزشی و معرفتی برای ارزیابی کنش‌های فردی و جمعی صورت‌بندی می‌کند. در این چارچوب، مجموعه‌ای از اصول بنیادین برای توضیح پیوند میان بهره‌برداری آگاهانه، مسئولیت‌پذیری وجودی و شکل‌گیری ساختارهای رفتاری انسان ارائه شده است.

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-اقتصاد-و-معیشت/اتاق-اقتصاد-کلان-میز-مبانی-و-اصول-ثروت/اصالت-شکر-نعمت-مال-به-عنوان-معیاری-ارزش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 6113 🔆 اصالت شکر نعمت مال به عنوان معیاری ارزشمندی از بهره برداری از ان جهت احراز عبادات و تبعیدات ولائی 🔷 چکیده این متن در قالب یک منظومه مفهومی-تحلیلی، به تبیین نسبت میان «شکر نعمت» و «نحوه بهره‌برداری از ظرفیت‌های وجودی و مادی» در ساحت حیات انسانی می‌پردازد و آن را به‌عنوان یک مبنای ارزشی و معرفتی برای ارزیابی کنش‌های فردی و جمعی صورت‌بندی می‌کند. در این چارچوب، مجموعه‌ای از اصول بنیادین برای توضیح پیوند میان بهره‌برداری آگاهانه، مسئولیت‌پذیری وجودی و شکل‌گیری ساختارهای رفتاری انسان ارائه شده است. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-اقتصاد-و-معیشت/اتاق-اقتصاد-کلان-میز-مبانی-و-اصول-ثروت/اصالت-شکر-نعمت-مال-به-عنوان-معیاری-ارزش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 278 Просмотры 0 предпросмотр
  • عید سعید غدیر خم؛ عید ولایت، هدایت و اکمال دین مبارک باد

    مراسم سخنرانی عید غدیر خم
    با سخنرانی حضرت آیت‌الله سیدمحمدباقر خرازی دامت برکاته

    غدیر، تنها یک واقعه تاریخی نیست؛ پیمان جاودانه امت با ولایت و تجلی کامل نعمت الهی بر بندگان است.

    قم، مسجد حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها
    خیابان معلم ۱۲، انتهای کوچه


    لینک‌های مشاهده:

    🎙 صوت در روبیکا :
    https://rubika.ir/Hezbolah_121/BHIFGEHDGFFICDFC

    تصویر در آپارات :

    https://www.aparat.com/v/mqcp7rf

    «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»

    #عید_سعید_غدیر_خم #غدیر #امیرالمؤمنین #ولایت #آیت_الله_خرازی #روبیکا #آپارات #قم
    🌺 عید سعید غدیر خم؛ عید ولایت، هدایت و اکمال دین مبارک باد 🌺 🔸مراسم سخنرانی عید غدیر خم با سخنرانی حضرت آیت‌الله سیدمحمدباقر خرازی دامت برکاته ✨ غدیر، تنها یک واقعه تاریخی نیست؛ پیمان جاودانه امت با ولایت و تجلی کامل نعمت الهی بر بندگان است. 🕌 قم، مسجد حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها 📍 خیابان معلم ۱۲، انتهای کوچه 🔗 لینک‌های مشاهده: 🎙 صوت در روبیکا : https://rubika.ir/Hezbolah_121/BHIFGEHDGFFICDFC 🎥 تصویر در آپارات : https://www.aparat.com/v/mqcp7rf 💚 *«مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ»* #عید_سعید_غدیر_خم #غدیر #امیرالمؤمنین #ولایت #آیت_الله_خرازی #روبیکا #آپارات #قم
    0 Комментарии 0 Поделились 1Кб Просмотры 0 предпросмотр
  • مراسم باشکوه شب عید سعید غدیر خم؛ جشن ولایت و اکمال دین

    با سخنرانی حضرت آیت‌الله سیدمحمدباقر خرازی (دامت برکاته )

    شب عید غدیر، شب تجلی نور ولایت و یادآور پیمان آسمانی امت با امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؛ شبی که دل‌ها با نام علی علیه‌السلام زنده می‌شود.

    قم، مسجد حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها
    خیابان معلم ۱۲، انتهای کوچه


    لینک‌های مشاهده:

    🎙 صوت در روبیکا :
    https://rubika.ir/Hezbolah_121/BHIFGEIDGGCHIDFC

    تصویر در آپارات:

    https://www.aparat.com/v/rbb170q

    شیعه‌ام، آیینه‌ی آیاتِ نور
    دل به دستِ مهرِ حیدر، دور از غرور

    در مسیرِ اشک و لبخندِ یقین
    می‌رود جانم به سمتِ آفرین

    یا علی گفتن، چراغِ راهِ ماست
    عشقِ تو، آرامشِ جانِ ماست

    در غدیر و کربلا، یک قصه‌ایم
    ما همه پروانه‌ی یک خیمه‌ایم

    تا قیامت در ولایت زنده‌ایم
    با علی، در اوجِ هستی بنده‌ایم


    #شب_عید_غدیر #عید_غدیر_خم #غدیر #ولایت #امیرالمؤمنین #آیت_الله_خرازی #قم #روبیکا #آپارات
    🌺 مراسم باشکوه شب عید سعید غدیر خم؛ جشن ولایت و اکمال دین 🌺 با سخنرانی حضرت آیت‌الله سیدمحمدباقر خرازی (دامت برکاته ) ✨ شب عید غدیر، شب تجلی نور ولایت و یادآور پیمان آسمانی امت با امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؛ شبی که دل‌ها با نام علی علیه‌السلام زنده می‌شود. 🕌 قم، مسجد حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها 📍 خیابان معلم ۱۲، انتهای کوچه 🔗 لینک‌های مشاهده: 🎙 صوت در روبیکا : https://rubika.ir/Hezbolah_121/BHIFGEIDGGCHIDFC 🎥 تصویر در آپارات: https://www.aparat.com/v/rbb170q 💚 شیعه‌ام، آیینه‌ی آیاتِ نور دل به دستِ مهرِ حیدر، دور از غرور در مسیرِ اشک و لبخندِ یقین می‌رود جانم به سمتِ آفرین یا علی گفتن، چراغِ راهِ ماست عشقِ تو، آرامشِ جانِ ماست در غدیر و کربلا، یک قصه‌ایم ما همه پروانه‌ی یک خیمه‌ایم تا قیامت در ولایت زنده‌ایم با علی، در اوجِ هستی بنده‌ایم 💚 #شب_عید_غدیر #عید_غدیر_خم #غدیر #ولایت #امیرالمؤمنین #آیت_الله_خرازی #قم #روبیکا #آپارات
    0 Комментарии 0 Поделились 1Кб Просмотры 0 предпросмотр
  • یه ۸ ساله با عراق (دفاع مقدس)
    یه ۱۲ روزه با اسرائیل (وعده صادق ۳)
    یه ۴۰ روزه با آمریکا و اسرائیل (وعده صادق ۴)
    یه ۱۵ ساعته با اسرائیل ( نصر )

    با این الگو جنگ بعدی چقدر طول می کشه؟

    ۱. ۸ سال با عراق (دفاع مقدس)
    • جنگ تمام‌عیار، زمینی، با امکانات محدود ایران در ابتدا.
    • هیچ بازدارندگی مؤثری در کار نبود.
    • هدف: بقای نظام و جلوگیری از سقوط.
    • نتیجه: فرسایش طولانی تا زمانی که هر دو طرف تحلیل رفتند.
    ۲. ۱۲ روز با اسرائیل (وعده صادق ۳ - فرضی)
    • اسرائیل بازدارندگی قوی دارد (پدافند، ائتلاف، قدرت هوایی).
    • ایران از طریق موشکی و پهپادی پاسخ می‌دهد.
    • درگیری محدود و حساب‌شده، بدون تهاجم زمینی.
    • توقف سریع به دلیل ترس از گسترش جنگ و ورود آمریکا.
    • بازدارندگی متقابل باعث کوتاه شدن شدید نسبت به جنگ با عراق می‌شود.
    ۳. ۴۰ روز با آمریکا و اسرائیل (وعده صادق ۴)
    • اضافه شدن آمریکا یعنی قدرتی با عمق لجستیک و توان حملات همه‌جانبه.
    • درگیری می‌تواند گسترده‌تر از حالت تنها با اسرائیل شود.
    • اما ایران همچنان از درگیری طولانی زمینی اجتناب می‌کند.
    • فشار جهانی برای پایان دادن زودهنگام (به دلیل خطر بحران انرژی و منطقه).
    • ۴۰ روز یعنی حدود ۶ هفته: مدت زمانی که برای نمایش قدرت، تخریب محدود، و سپس آتش‌بس با میانجیگری کافی است.
    ۴. ۱۵ ساعت با اسرائیل (نصر)
    • عملیات بسیار محدود و نقطه‌زن.
    • احتمالاً یک حمله غافلگیرانه و پاسخ فوری.
    • بازدارندگی بسیار بالا: طرفین دقیقاً خطوط قرمز را می‌دانند.
    • درگیری در حد تبادل آتش هوایی/موشکی در یک شب.
    • ۱۵ ساعت یعنی عملاً یک روز کوتاه؛ دیگر تحمل تلفات سیاسی و نظامی برای ادامه وجود ندارد.

    حال، جنگ بعدی بر اساس منطق فرسایشی و بازدارندگی:

    الگو نشان می‌دهد که طول درگیری‌ها به شدت کاهش یافته، اما دلیل اصلی کاهش، افزایش بازدارندگی متقابل بوده، نه صرفاً یک فرمول عددی. نکته کلیدی این است که از ۴۰ روز به ۱۵ ساعت جهش کرده‌ایم؛ این جهش نشان می‌دهد که طرفین به مرز «جنگ ابرازشده» نزدیک شده‌اند و دیگر تحمل یک درگیری چندروزه را ندارند.

    از منظر منطق فرسایشی و بازدارندگی:
    • اگر اسرائیل (و احتمالاً آمریکا) بدانند که ایران آماده پاسخ سریع و سنگین در عرض چند دقیقه است، جنگ بعدی از چند ساعت هم کوتاه‌تر می‌شود، شاید کمتر از ۲ تا ۳ ساعت.
    • اما اگر یکی از طرفین محاسبه غلط کند، بازدارندگی شکسته شود و درگیری وارد مرحله جدیدی شود (مثل حمله به زیرساخت‌های حیاتی یا ترور فرماندهان)، آنگاه جنگ بعدی می‌تواند چند روز (مثلاً ۳ تا ۵ روز) طول بکشد، زیرا زمان می‌برد تا فشار جهانی و میانجی‌ها اثر کند و یکی از طرفین پذیرش آتش‌بس را بپذیرد.
    • بعیدترین حالت در این الگو، بازگشت به جنگ چندماهه یا چندساله است، مگر اینکه درگیری تبدیل به یک جنگ نیابتی فرسایشی شود که در آن «مدت زمان جنگ» مرز مشخصی ندارد (مثل سال‌ها درگیری پنهان سایبری و دریایی).
    پاسخ مستقیم بر اساس منطق فرسایشی و بازدارندگی با حفظ الگوی داده‌شده:

    بین ۳ ساعت تا ۵ روز
    با محتمل‌ترین سناریو: حدود ۱۲ تا ۲۴ ساعت، زیرا الگو از ۱۵ ساعت گذشته و با یک جهش دیگر به سمت چند ساعت یا یک روز کامل می‌رود، اما از آنجا که با شکست بازدارندگی خطر طولانی شدن وجود دارد، نمی‌تواند مثل ۱۵ ساعت باز هم ساده کاهش یابد. به عبارت دیگر، الگوی کاهشی به کف خود رسیده و جنگ بعدی دیگر نمی‌تواند به ۱ دقیقه برسد، چون منطق فرسایشی و بازدارندگی اجازه نمی‌دهد درگیری معناداری در کمتر از چند ساعت شروع و تمام شود (زیرا ارسال موشک، واکنش پدافند، ارزیابی خسارت و ارتباطات دیپلماتیک خود چند ساعت زمان می‌برد).
    یه ۸ ساله با عراق (دفاع مقدس) یه ۱۲ روزه با اسرائیل (وعده صادق ۳) یه ۴۰ روزه با آمریکا و اسرائیل (وعده صادق ۴) یه ۱۵ ساعته با اسرائیل ( نصر ) با این الگو جنگ بعدی چقدر طول می کشه؟ ۱. **۸ سال با عراق (دفاع مقدس)** - جنگ تمام‌عیار، زمینی، با امکانات محدود ایران در ابتدا. - هیچ بازدارندگی مؤثری در کار نبود. - هدف: بقای نظام و جلوگیری از سقوط. - نتیجه: فرسایش طولانی تا زمانی که هر دو طرف تحلیل رفتند. ۲. **۱۲ روز با اسرائیل (وعده صادق ۳ - فرضی)** - اسرائیل بازدارندگی قوی دارد (پدافند، ائتلاف، قدرت هوایی). - ایران از طریق موشکی و پهپادی پاسخ می‌دهد. - درگیری محدود و حساب‌شده، بدون تهاجم زمینی. - توقف سریع به دلیل ترس از گسترش جنگ و ورود آمریکا. - بازدارندگی متقابل باعث کوتاه شدن شدید نسبت به جنگ با عراق می‌شود. ۳. **۴۰ روز با آمریکا و اسرائیل (وعده صادق ۴)** - اضافه شدن آمریکا یعنی قدرتی با عمق لجستیک و توان حملات همه‌جانبه. - درگیری می‌تواند گسترده‌تر از حالت تنها با اسرائیل شود. - اما ایران همچنان از درگیری طولانی زمینی اجتناب می‌کند. - فشار جهانی برای پایان دادن زودهنگام (به دلیل خطر بحران انرژی و منطقه). - ۴۰ روز یعنی حدود ۶ هفته: مدت زمانی که برای نمایش قدرت، تخریب محدود، و سپس آتش‌بس با میانجیگری کافی است. ۴. **۱۵ ساعت با اسرائیل (نصر)** - عملیات بسیار محدود و نقطه‌زن. - احتمالاً یک حمله غافلگیرانه و پاسخ فوری. - بازدارندگی بسیار بالا: طرفین دقیقاً خطوط قرمز را می‌دانند. - درگیری در حد تبادل آتش هوایی/موشکی در یک شب. - ۱۵ ساعت یعنی عملاً یک روز کوتاه؛ دیگر تحمل تلفات سیاسی و نظامی برای ادامه وجود ندارد. --- **حال، جنگ بعدی بر اساس منطق فرسایشی و بازدارندگی:** الگو نشان می‌دهد که **طول درگیری‌ها به شدت کاهش یافته**، اما دلیل اصلی کاهش، افزایش **بازدارندگی متقابل** بوده، نه صرفاً یک فرمول عددی. نکته کلیدی این است که از ۴۰ روز به ۱۵ ساعت جهش کرده‌ایم؛ این جهش نشان می‌دهد که طرفین به مرز «جنگ ابرازشده» نزدیک شده‌اند و دیگر تحمل یک درگیری چندروزه را ندارند. از منظر منطق فرسایشی و بازدارندگی: - اگر اسرائیل (و احتمالاً آمریکا) بدانند که ایران آماده پاسخ سریع و سنگین در عرض چند دقیقه است، **جنگ بعدی از چند ساعت هم کوتاه‌تر می‌شود**، شاید **کمتر از ۲ تا ۳ ساعت**. - اما اگر یکی از طرفین محاسبه غلط کند، بازدارندگی شکسته شود و درگیری وارد مرحله جدیدی شود (مثل حمله به زیرساخت‌های حیاتی یا ترور فرماندهان)، آنگاه جنگ بعدی می‌تواند **چند روز (مثلاً ۳ تا ۵ روز) طول بکشد**، زیرا زمان می‌برد تا فشار جهانی و میانجی‌ها اثر کند و یکی از طرفین پذیرش آتش‌بس را بپذیرد. - بعیدترین حالت در این الگو، بازگشت به جنگ چندماهه یا چندساله است، مگر اینکه درگیری تبدیل به یک **جنگ نیابتی فرسایشی** شود که در آن «مدت زمان جنگ» مرز مشخصی ندارد (مثل سال‌ها درگیری پنهان سایبری و دریایی). **پاسخ مستقیم بر اساس منطق فرسایشی و بازدارندگی با حفظ الگوی داده‌شده:** **بین ۳ ساعت تا ۵ روز** با محتمل‌ترین سناریو: **حدود ۱۲ تا ۲۴ ساعت**، زیرا الگو از ۱۵ ساعت گذشته و با یک جهش دیگر به سمت چند ساعت یا یک روز کامل می‌رود، اما از آنجا که با شکست بازدارندگی خطر طولانی شدن وجود دارد، نمی‌تواند مثل ۱۵ ساعت باز هم ساده کاهش یابد. به عبارت دیگر، الگوی کاهشی به کف خود رسیده و جنگ بعدی دیگر نمی‌تواند به ۱ دقیقه برسد، چون منطق فرسایشی و بازدارندگی اجازه نمی‌دهد درگیری معناداری در کمتر از چند ساعت شروع و تمام شود (زیرا ارسال موشک، واکنش پدافند، ارزیابی خسارت و ارتباطات دیپلماتیک خود چند ساعت زمان می‌برد).
    Sad
    1
    0 Комментарии 0 Поделились 778 Просмотры 0 предпросмотр

  • سلام علیکم
    اسعدالله ایامکم سعیدا 🪻
    الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمؤمنین و الائمه علیهم السلام
    الحمدلله الذی جعل کمال دینه و تمام نعمته بولایه امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام
    سپاس خدایی را که ما را از متمسکین به ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم السلام قرار داد. سپاس خدایی را که کمال دین و اتمام نعمتش را ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام قرار داد.
    روز عید غدیر و عیدالله الاکبر و عید آل محمد علیهم السلام روز عهد معهود و میثاق مأخوذ و جمع مشهود بر شما همه شیعیان و محبین گرامی و مبارک باشد.
    🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 سلام علیکم اسعدالله ایامکم سعیدا 🪻 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمؤمنین و الائمه علیهم السلام الحمدلله الذی جعل کمال دینه و تمام نعمته بولایه امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام💐 سپاس خدایی را که ما را از متمسکین به ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم السلام قرار داد. سپاس خدایی را که کمال دین و اتمام نعمتش را ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام قرار داد.🌺 روز عید غدیر و عیدالله الاکبر و عید آل محمد علیهم السلام روز عهد معهود و میثاق مأخوذ و جمع مشهود بر شما همه شیعیان و محبین گرامی و مبارک باشد.🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
    عالی
    2
    0 Комментарии 0 Поделились 942 Просмотры 0 предпросмотр
Расширенные страницы
شبکه اجتماعی امین https://aminsocial.com