🔴 مقاله 7162 🔆 اصالت تعریف شدن هر ظرفی از ظروف دالیۀ حوادث و وقایع تاریخی به ظروف «اندکاکی ـ اجمالی» و «تفصیلی» سبع مثنائیه 🔷 چکیده این مجموعه به تبیین کیفیت تشکیکی ظروف دالیّه در سلسله حوادث و وقایع تاریخی ولائی و نسبت آن‌ها با مراتب «سبع مثانی»، اندکاک، اجمال و تفصیل می‌پردازد. بر اساس این چارچوب، حیث اندکاکی، اجمالی و تفصیلی در تمامی ظروف دالیّه دارای کیفیت یکسان و ثابت نیست، بلکه هر یک متناسب با مرتبه تشکیکی و ظرفیت اختصاصی ظرف، نحوه خاصی از حضور، انعکاس و اظهار حقیقت را شکل می‌دهد. ازاین‌رو، «سبع مثانی» در ظروف دالیّه به صورت یکسان و هم‌سطح ظاهر نشده 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-تعریف-شدن-هر-ظرفی-از-ظروف-دالیۀ-حو/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7163 🔆 اصالت مقاوم ناپذیر بودن سازه ها و عروق مستحکم تاریخ و لزوم انقیاد نسبت به قواعد و قوانین دالیه 🔷 چکیده این چارچوب، اصالت حاکمیت قواعد و قوانین دالیه بر سازه‌ها و عروق مستحکم تاریخ را تبیین می‌کند و استحکام ساختاری را نه به‌عنوان عاملی مستقل و رها از قانون، بلکه در نسبت با نظام قانونمند دال و مسیر ظهور انرژی‌ها و ظرفیت‌های نهفته تاریخی مورد تحلیل قرار می‌دهد. بر این اساس، سازه‌های مستحکم تاریخی، با وجود برخورداری از بنیادهای پایدار و انسجام درونی، در نهایت درون شبکه‌ای از قواعد دالیه قرار دارند و میزان، کیفیت و زمان فعلیت‌یابی انرژی‌های نهفته آنها تابع اقتضائات همین نظام است. در این منظومه، میان استحکام حقیقی و مقاومت بازدارنده تمایز برقرار می‌شود؛ 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-مقاوم-ناپذیر-بودن-سازه-ها-و-عروق-م/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7164 🔆 اصالت لزوم ظرف پایانی دیدن حرف «دال» از برای حوادث و وقایع 🔷 چکیده این رویکرد، جایگاه منتهائی «دال» را در ساختار تحقق حوادث و وقایع حتمی ولائی، به‌عنوان آخرین ظرف فعّال در سلسله مراتب مادونی شیء تبیین می‌کند و صورت نهایی واقعه را حاصل جریان پیوسته حقیقت ولائی از مراتب اندکاکی، اجمالی و تفصیلی تا مرتبه تعین در «دال» می‌داند. بر این اساس، «دال» صرفاً یک ظرف منفعل برای دریافت نتایج مراتب پیشین نیست، بلکه در مقام ظرف فعّال منتهائی، محل جمع‌آوری، تمرکز و تعین‌بخشی جریان‌های متعدد حقیقت ولائی بوده و در کیفیت صورت‌پذیری نهایی حادثه نقش اختصاصی دارد. حقیقت ولائی در مراتب نخستین، حالت اندکاکی و سپس اجمالی و تفصیلی پیدا می‌کند و در امتداد همین جریان، در «دال» به مرتبه‌ای از ظهور می‌رسد 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-حروف/اتاق-حرف-دال-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-لزوم-ظرف-پایانی-دیدن-حرف-دال-از/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7165 🔆 اصالت تدریج بالتنجّز و به تبع خطی بودن بروزش واقعیات 🔷 چکیده این نوشتار، بروز واقعیات را فرآیندی پیوسته و مرحله‌مند می‌داند که از ظرفیت‌ها و امکان‌های پنهان آغاز شده و در امتداد زمان، از طریق مراتب گوناگون تحقق به تنجّز و ظهور آشکار می‌رسد؛ بر این اساس، تحقق یک واقعیت امری دفعی و منفصل از مراحل پیشین نیست، بلکه حاصل جریان تدریجی و منظم مراتب وجودی آن است که در هر مرحله بخشی از ظرفیت حقیقت را فعلیت بخشیده و زمینه ظهور مرتبه بعدی را فراهم می‌سازد. در این چارچوب، زمان صرفاً ظرف وقوع نیست، بلکه بستری برای آشکار شدن و گسترش مراتب تنجّز به شمار می‌آید و میان گذر زمانی، آمادگی وجودی و کیفیت ظهور واقعیات نسبتی منظم برقرار است 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-تدریج-بالتنجّز-و-به-تبع-خطی-بودن-ب/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7166 🔆 اصالت لزوم لحاظ اسامی ولائیه ـ الهیه (أحد، أحید، احمد و محمّد) در حرف «دالِ» تاریخی ـ دهری و سرمدی 🔷 چکیده در این رویکرد حقیقت «دال» در مراتب گوناگون وجودی، دارای یک جریان پیوسته و یکپارچه بوده و سیر آن از مرتبه احدی تا ظهور محمّدی، بیانگر توسعه و انکشاف تدریجی همان حقیقت واحد در ساحت‌های مختلف تحقق است. بر اساس این رویکرد، «أحد»، «أحید»، «أحمد» و «محمّد» نه مفاهیمی منفصل، بلکه مراتب طولی یک نظام اسمایی هستند که هر یک در فرآیند ظهور «دال» تاریخی، دهری و سرمدی، نقش خاص و مکمل ایفا می‌کنند. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-حروف/اتاق-حرف-دال-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-لزوم-لحاظ-اسامی-ولائیه-ـ-الهیه-أح/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7167 🔆 اصالت تعریف شدن حوادث و وقایع «محمّدی» در ظرف «یکون» شیءای 🔷 چکیده «شیئیت محمّدی در ظرف یکون» بر این اساس تبیین می‌شود که حوادث و وقایع منسوب به حقیقت محمّدی، پیش از ظهور در گستره زمان، مکان و تاریخ، دارای تعین، هویت و ساختار وجودی اختصاصی در مرتبه «یکون» می‌باشند. این مرتبه، تنها مرحله‌ای مقدماتی برای وقوع خارجی نیست، بلکه جایگاه تثبیت حقیقت شیءای، قابلیت‌های درونی و حدود وجودی هر حادثه محمّدی به شمار می‌آید. بر پایه این دیدگاه، هر واقعه محمّدی پیش از تحقق آشکار، دارای شخصیت ویژه‌ای است که مسیر ظهور، آثار تاریخی و مراتب تحقق آن را تعیین می‌کند. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-تعریف-شدن-حوادث-و-وقایع-محمّدی/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7168 🔆 اصالت تعریف شدن حوادث و وقایع «أحیدی» در ظرف «کُنِ» علوی 🔷 چکیده این موضوع به تبیین نسبت میان حوادث و وقایع «أحیدی» با حقیقت «کُنِ» علوی در نظام تکوین الهی می‌پردازد و تلاش دارد منشأ، هویت، مسیر تحقق و غایت این حوادث را بر اساس ظرفیت فرمان تکوینی علوی تحلیل نماید. بر این اساس، حوادث «أحیدی» پیش از ظهور زمانی، مکانی و تاریخی خود، دارای مرتبه‌ای از تعریف و تقوّم در ظرف «کُنِ» علوی بوده و تحقق خارجی آن‌ها فرآیند تدریجی انکشاف همان حقیقت پیشین تلقی می‌شود. «کُنِ» علوی در این منظومه، صرفاً یک عامل آغازگر نبوده، بلکه حقیقتی جاری در تمام مراحل پیدایش، استمرار و تکامل حوادث است که وحدت منشأ و تنوع ظهورات را سامان می‌بخشد. این نگاه، وقایع «أحیدی» را مجموعه‌ای پراکنده از رخدادهای منفصل نمی‌داند، 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-تعریف-شدن-حوادث-و-وقایع-أحیدی-د/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 7169 🔆 اصالت تعریف شدن حقائق مرتبه أحدیه فرا إمکانی و نیز إمکانی به واقعیات «فرا آوائیه» و «الکترو مغناطیسی» و … ـ (د) اندکاکیۀ متفرّده مرتبط به مقام (ک) کبریائیه 🔷 چکیده این رویکرد به بررسی نسبت میان حقائق أحدیه، مراتب فرا إمکانی، واقعیات فرا آوائیه و واقعیات الکترومغناطیسی در پرتو مفهوم «دال اندکاکیۀ متفرّده» و مقام کبریائیه می‌پردازد. بر اساس این نگرش، واقعیات غیرمحسوس نه به‌صورت مستقل و گسسته، بلکه در امتداد مراتب بالاتر حقیقت و از طریق نظام‌های دلالی خاص قابل تحلیل هستند. دال اندکاکیۀ متفرّده به‌عنوان واسطه‌ای در ظهور و انتقال مراتب حقیقت، نقش پیونددهنده میان ساحت‌های فرا إمکانی و إمکانی را ایفا می‌کند. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-حروف/اتاق-حرف-دال-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-تعریف-شدن-حقائق-مرتبه-أحدیه-فرا-إ/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔈متن کامل پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری ▪️خبر تأسف‌بار ارتحال استاد معظم، فقیه عالی‌مقام حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری رضوان‌الله‌تعالی‌علیه واصل شد. ▪️این عالم بزرگوار همهٔ عمر شریف خود به‌جز چند سال اول طفولیّت را در مسیر تعلّم و تعلیم و تحقیق گذراندند و همواره از سوی هم‌ترازانِ سِنّی و دوره‌ای و اساتید به‌عنوان شخصی محقق و ژرف‌نگر قلمداد می‌شدند. ▪️تسلّط ایشان بر فنون مختلف مربوط به استنباط احکام شرعی با ظرایف و لحاظ دقایق همراه بود. ▪️مجالس درس آن بزرگوار حتی وقتی که عدد حضّار آن از چند نفر تجاوز نمی‌کرد، به‌عنوان مجالس تتبّع و تدقیق شناخته می‌شد و بحق چنین بود. ▪️بحمدالله در حدود کمی بیش از سه دههٔ اخیر، عدهٔ زیادی این توفیق را یافتند تا از وجود مغتنم ایشان در حدّ ظرفیت خود بهره ببرند و برای محافل علمی و تدریس خود توشه بردارند. محضر ایشان، محضر اِفاده و استفاده بود حتی آن وقتی که قدم‌زنان بعد از درس به‌سوی بیت شریف می‌رفتند. ▪️غیر از وجههٔ مسلّم علمی، رفتار متواضعانه و پدرانهٔ ایشان با طلّاب و فضلا هم امری مشهود و درس‌آموز بود. ▪️بی‌شک فقدان این شخصیت ممتاز، خللی در ردیف محققین تراز اول شیعه در عصر حاضر ایجاد نموده است که شاید جبران آن مدّت‌ها به طول انجامد. ▪️بنده این مصیبت را به سرورمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف و حوزات علمیه و بالخصوص شاگردان و علاقه‌مندان و بالاخص بیت شریفِ عالِم و فاضل‌پرور ایشان تسلیت عرض نموده و از محضر حضرت حق جلّ و علا، علوّ درجات برای آن بزرگوار مسألت دارم. ✍ سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای 🗓 ۳۱/شهریور/۱۴۰۵

🌱 تربیت از خودمون شروع میشه تربیت دینی فقط یاد دادن باید و نبایدها نیست. مهم اینه که خدا توی زندگی کودک، از طریق رفتار خودمون حضور داشته باشه. بچه بیشتر از حرف‌های ما، سبک زندگی ما رو می‌بینه و یاد می‌گیره. اگر می‌خوایم بچه‌مون به ارزش‌هایی پایبند باشه، اول باید خودمون اون ارزش‌ها رو زندگی کنیم. #اصل_تربیتی_۱ #تربیت_فرزند 📢 کانال مجتمع قرآنی، آموزشی و تربیتی امام هادی علیه السلام 🔰 @ImamHadi121