🔴 مقاله 5217 مقالات عربی شماره : 11 🔆مبادئ مكافحة الفساد الاقتصادي 🔷 منع تحول التحديات الاقتصادية الحالية إلى تحديات اقتصادية أعمق وأكثر تعقيداً إيجاد بيئة مناسبة للأعمال التجارية والاستثمار، وتحقيق التوازن في السياسات وتطوير الإدارة في البلاد منع خلق وتطوير أفراد لا يستطيعون إظهار مواهبهم وبناء سوق بسبب الفساد الاقتصادي. منع التدمير الظاهري للفساد المالي في تدمير النظام. أصول مكافحة الفساد الاقتصادي(عدد) 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/ar/product/مبادئ-مكافحة-الفساد-الاقتصادي/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5218 مقالات انگلیسی شماره : 11 🔆 “The Principle of the Necessity of a Comprehensive Welfare and Social Security System 🔷 a) Meeting the governmental requirements of social justice. b) Extending insurance and support coverage to all segments of society. c) System-building and creating focus in policy-making and planning in the area of welfare and social security. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/en/product/the-principle-of-the-necessity-of-a-comprehensive-welfare-and-social-security-system/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121X

🖤 مراسم سخنرانی شهادت امام جواد (علیه‌السلام) با حضور: ✨ آیت‌الله سید محمدباقر خرازی ( دامت برکاته) 📍 محل برگزاری: مسجد حضرت معصومه (علیهاالسلام) قم، خیابان معلم ۱۲، انتهای کوچه 🎙 موضوع ویژه: بررسی سیره و ابعاد شخصیتی امام جواد (علیه‌السلام) 📺 پخش زنده از آپارات: 🔗 https://www.aparat.com/hezbollahorganizationvideo/live/ 🕯 از عموم مؤمنین و ارادتمندان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) دعوت می‌شود در این مراسم معنوی حضور به‌هم رسانند. 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

به صراحت به دنیای غرب وعرب وعبری در خارج کشور ونیز نیروهای رزمی وامنیتی داخلی اخطار می کنیم اگر رهبر مجاهد فعلی مورد هجوم واقع شود جیش الغضب را مسلحانه ایجاد خواهیم کرد وتمامی سران وموسسات دنیای غرب را یک به یک شکار کرده وتمامی امنیت امریکائی ها واسرائیلی ها نابود خواهیم نمود تصمیم ما کاملا شفاف وقطعی بوده وهیچ کس هم حق دخالت نخواهد داشت اری بحول وقوه الهی ان شاء الله ثم شاء علی کاری می کنیم که انان فعالیت های القاعده را ترقه بپندارند

از «سرباز صفر» تا «پرچم‌دار»؛ راهبرد عملیاتی در جنگ نرم بر اساس سند دشمن ❁﷽❁ مقدمه: سندی که نباید فراموش می‌شد چندی پیش، سردار رادان از کشف سندی متعلق به یک افسر اطلاعاتی دشمن پرده برداشت که شامل ۲۴ بند برای جنگ با ایران بود. نکته هولناک این سند، اولویت نخست آن بود: «کشف حجاب». در این سند به صراحت نوشته شده بود که «زنان و دخترانی که کشف حجاب می‌کنند، سربازان ارزان‌قیمت ما در خیابان هستند که خط‌های مقدم را برای ما می‌شکنند». بند بعدی اما جالب‌تر و راهبردی‌تر است؛ جایی که دشمن با نگاهی نمادین، «چادر» را به مثابه «پرچم» انقلاب ایران می‌داند و تأکید می‌کند: «هر چقدر این پرچم بیشتر در دست مردم ایران باشد، انقلابشان شکست‌ناپذیرتر است و ما باید این پرچم‌ها را از دست زنان ایرانی بگیریم.» این سند آشکار می‌سازد که دشمن با صراحت از «چادر» به عنوان «پرچم» و از زنان بی‌حجاب به عنوان «سربازان خط‌شکن» خود یاد می‌کند. پرداختن به حجاب در چنین شرایطی، نه یک امر حاشیه‌ای، که متنِ مقابله با جنگ نرم است. آنچه در ادامه می‌آید، راهکارهایی بر اساس منظومه فکری امام خمینی (ره)، رهبری و معارف اهل بیت (ع) در دو لایه بینشی (فهم جنگ) و عملیاتی (جهاد تبیین و اقدام فرهنگی-اجتماعی) تقدیم می‌شود. --- گام اول: جهاد تبیین و شکستن روایت دشمن (لایه بینشی) بزرگترین پیروزی دشمن در این سند، «نامرئی بودن خود» است. دشمن می‌خواهد زن ایرانی احساس «انتخاب مدرن» کند، غافل از اینکه در سنگر دشمن می‌جنگد. کار اصلی، آگاه‌سازی بدون پرخاشگری است. ۱. افشای ماهیت «سرباز اجاره‌ای» با زبان هنر و رسانه به جای توهین یا تحقیر، باید این سند را به یک گفتمان عمومی تبدیل کرد. باید با تولید محتوای هنرمندانه (فیلم کوتاه، موشن‌گرافی، اینفوگرافی، شعر، رمان) به زن بی‌حجاب فهماند: «تو آگاهانه نمی‌خواهی ابزار باشی، اما نقشه دشمن این است که از تو استفاده ابزاری کند.» خطاب ما نباید «تو بد هستی»، بلکه باید «تو فریب خورده‌ای و حیف است که سرباز صفر دشمن باشی» باشد. این همان «تولّی و تبرّی» مصداقی است؛ تبرّی از نقشه دشمن، نه الزاماً تبرّی از شخص فریب‌خورده. ۲. «چادر» به مثابه پرچم؛ بازیابی هویت حماسی زن شیعه روضه‌های زینبی و فاطمی ما مملو از تصاویر حماسی است. باید «چادر» را از یک «پارچه محدودکننده» به یک «پرچم جهاد» در ذهن‌ها تبدیل کرد. پیشنهاد عملیاتی، راه‌اندازی پویش‌های رسانه‌ای با عنوان «ما پرچم‌داریم» است. محتوای این پویش‌ها می‌تواند از مادران شهدایی که با چادر فرزندشان را بدرقه کردند تا آن زنی که چادرش را برای پانسمان رزمنده پاره کرد، متغیر باشد. باید نشان دهیم «حجاب» نه یک قانون خشک، که سلاحی نرم در دستان زن ایرانی برای حفاظت از غیرت و عفت جامعه است. به تعبیر قرآن، این «لباس التقوی» (اعراف/۲۶) است که او را در برابر نگاه ابزاری دشمن مصون می‌دارد. «سرباز صفر» دشمن بودن، ذلت است. «پرچم‌دار» انقلاب بودن، عزت است. باید منطق قرآن را پیش کشید: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ» (منافقون/۸). ۳. تبیین پیوند «امنیت» و «حجاب» با منطق فقهی و عقلی برای نسل جوان باید توضیح دهیم که چرا امام شهید (ره) حجاب را «امنیتی» و نه صرفاً «فقهی» خواند. امنیت فقط فیزیکی نیست. وقتی سند دشمن می‌گوید «کشف حجاب خط مقدم ما را می‌شکند»، یعنی بی‌حجابی مقدمه فروپاشی نهاد خانواده، افزایش طلاق، کاهش جمعیت و در نهایت تضعیف امنیت روانی و ملی است. جنگ امروز، «جنگ جمعیت‌ها» و «جنگ خانواده» است. باید صریحاً این معادله را تبیین کرد: «امنیت ملی = خانواده پایدار = حجاب». --- گام دوم: اقدامات عملیاتی، جایگزین و ایجابی (لایه راهبردی) برخورد فیزیکی و سلبی محض، دقیقاً بازی در زمین دشمن است. دشمن می‌خواهد با ایجاد دوقطبی، جامعه را به جان هم بیندازد. اصل، اقدام ایجابی و مبتنی بر محبت و تعقل است، در عین حفظ قاطعیت حاکمیتی. ۱. عملیات «الگوی سوم»؛ جایگزین‌سازی جذاب بخشی از بی‌حجابی، یک «اعتراض به بی‌بدیلی» است. اگر الگوی ما منحصر به چادر مشکی باشد، آن هم با تبلیغات منفی، جوان امروز می‌گوید «جز چادر، عفاف نیست؟». راهکار، ترویج جدی «عفاف و حجاب» به مثابه یک سبک زندگی متنوع است. در تاریخ شیعه، حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) الگوی عفاف‌اند؛ اما نحوه پوشش آن‌ها با موقعیت‌های اجتماعی‌شان (خطبه‌خوانی، حضور در اجتماع، پرستاری در عاشورا) انعطاف‌پذیر بوده است. پیشنهاد عملیاتی، میدان‌دادن رسمی و قانونی به طراحی لباس‌های عفیفانه، زیبا و مطابق مد روز است. نهادهای فرهنگی و حوزه علمیه باید از طراحان متعهد حمایت کنند تا «پوشش عفیفانه» تبدیل به یک برند جذاب شود. زن باید احساس کند با حجاب، «بازیگر اصلی» است، نه «تماشاچی». ۲. جهاد محبت و کرامت؛ پادزهر «سرباز صفر» منطق دینی ما «اُدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ» (نحل/۱۲۵) است. دشمن می‌گوید زنان بی‌حجاب «سرباز ارزان‌قیمت» من هستند، یعنی برایشان کمترین ارزش را قائل است. ما باید عکس این را ثابت کنیم. اقدام پیشنهادی، تشکیل گروه‌های مردمی «حامیان حریم خانواده» متشکل از مشاوران مذهبی، روان‌شناسان و مبلغان خواهر است. این گروه‌ها در مواجهه با زن بی‌حجاب، نه نگاه امنیتی-پلیسی، که نگاه مادرانه و دلسوزانه داشته باشند. به او بگویند: «تو برای ما ارزشمندی، تو ابزار نیستی. حیف است که در سنگر مقابل بایستی. تو خواهر ما هستی.» ۳. توبه و بازگشت جمعی؛ شکستن صفوف دشمن شعار اصلی باید این باشد: «بازگشت، قهرمانانه است.» دشمن از قهرمان‌سازی برای «کشف حجاب» استفاده کرد. ما باید از قهرمان‌سازی برای «بازگشت به عفت» استفاده کنیم. پیشنهاد عملیاتی، پویش‌های رسانه‌ای است که در آن زنان محجبه‌ای که قبلاً بی‌حجاب بوده‌اند، روایت کنند که «چگونه فهمیدم سرباز دشمن بودم و چگونه به آغوش امن حضرت زهرا (س) برگشتم». این روایت‌ها از دل مردم، تأثیرش از هزاران بخشنامه بیشتر است. ۴. تمرکز بر نوجوانان؛ نسل بعدی را دریابیم طبق سند دشمن، هدف آینده‌سازان هستند. در مدارس، به جای تذکرهای مکرر سلبی، «جشن تکلیف» را از یک روز، به یک «فرایند شیرین بلوغ» تبدیل کنیم. نقش مادران مؤمنه و مربیان پرورشیِ هنرمند و خوش‌فکر، اینجا حیاتی است. باید به دختر نوجوان بفهمانیم حجاب، «بلوغ فکری و قدرت اجتماعی» توست، نه «محدودیت». --- جمع‌بندی راهبردی: در میانه «غفلت» و «افراط» ما در یک جنگ تمام‌عیار شناختی هستیم. حذف مسئله حجاب به بهانه‌های دیگر، «غفلت» است. برخورد خشن و بدون منطق و محبت نیز دقیقاً «پروژه دشمن» برای متفرق کردن ملت است. راه امام و رهبری، «جهاد تبیین» توأم با «اقتدار اخلاقی» است. باید کاری کنیم زن ایرانی بداند انتخابش میان «سرباز صفر دشمن» بودن و «پرچم‌دار حماسه زینبی» بودن است. این جنگ را با آگاهی، محبت و جایگزین‌های جذاب و عملیاتی می‌توان برد. و السلام علی من اتبع الهدی سید علی حسینیان

🥀#زیارتنامه_امام_جوادعلیه‌السلام 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آبَائِكَ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَبْنَائِكَ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَوْلِيَائِكَ 🏴أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ 🖤وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ 🏴وَ تَلَوْتَ الْكِتَابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَ جَاهَدْتَ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ 🖤وَ صَبَرْتَ عَلَى الْأَذَى فِي جَنْبِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ 🏴أَتَيْتُكَ زَائِرا عَارِفا بِحَقِّكَ مُوَالِيا لِأَوْلِيَائِكَ مُعَادِيا لِأَعْدَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ. 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَرَّ التَّقِيَّ الْإِمَامَ الْوَفِيَّ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَجِيَّ اللَّهِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِيرَ اللَّهِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سِرَّ اللَّهِ [سِتْرَ اللَّهِ‌] 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ضِيَاءَ اللَّهِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَنَاءَ اللَّهِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَلِمَةَ اللَّهِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَحْمَةَ اللَّهِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النُّورُ السَّاطِعُ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَدْرُ الطَّالِعُ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الطَّيِّبُ مِنَ الطَّيِّبِينَ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الطَّاهِرُ مِنَ الْمُطَهَّرِينَ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْآيَةُ الْعُظْمَى 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْحُجَّةُ الْكُبْرَى 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُطَهَّرُ مِنَ الزَّلاتِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُنَزَّهُ عَنِ الْمُعْضِلاتِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلِيُّ عَنْ نَقْصِ الْأَوْصَافِ 🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الرَّضِيُّ عِنْدَ الْأَشْرَافِ 🖤السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمُودَ الدِّينِ 🏴أَشْهَدُ أَنَّكَ وَلِيُّ اللَّهِ وَ حُجَّتُهُ فِي أَرْضِهِ 🖤وَ أَنَّكَ جَنْبُ اللَّهِ وَ خِيَرَةُ اللَّهِ 🏴وَ مُسْتَوْدَعُ عِلْمِ اللَّهِ وَ عِلْمِ الْأَنْبِيَاءِ 🖤وَ رُكْنُ الْإِيمَانِ وَ تَرْجُمَانُ الْقُرْآنِ 🖤وَ أَشْهَدُ أَنَّ مَنِ اتَّبَعَكَ عَلَى الْحَقِّ وَ الْهُدَى 🏴وَ أَنَّ مَنْ أَنْكَرَكَ وَ نَصَبَ لَكَ الْعَدَاوَةَ عَلَى الضَّلالَةِ وَ الرَّدَى 🏴أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكَ مِنْهُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ 🖤وَ السَّلامُ عَلَيْكَ مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ #صلوات_امام_جواد_علیه_السلام 🏴اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ 🖤وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّكِيِّ التَّقِيِّ 🏴وَ الْبَرِّ الْوَفِيِّ وَ الْمُهَذَّبِ النَّقِيِّ هَادِي الْأُمَّةِ وَ وَارِثِ الْأَئِمَّةِ 🖤وَ خَازِنِ الرَّحْمَةِ وَ يَنْبُوعِ الْحِكْمَةِ وَ قَائِدِ الْبَرَكَةِ 🏴وَ عَدِيلِ الْقُرْآنِ فِي الطَّاعَةِ وَ وَاحِدِ الْأَوْصِيَاءِ فِي الْإِخْلاصِ وَ الْعِبَادَةِ 🖤وَ حُجَّتِكَ الْعُلْيَا وَ مَثَلِكَ الْأَعْلَى وَ كَلِمَتِكَ الْحُسْنَى الدَّاعِي إِلَيْكَ وَ الدَّالِّ عَلَيْكَ 🏴الَّذِي نَصَبْتَهُ عَلَما لِعِبَادِكَ وَ مُتَرْجِما لِكِتَابِكَ وَ صَادِعا بِأَمْرِكَ وَ نَاصِرا لِدِينِكَ وَ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ 🖤وَ نُورا تَخْرُقُ بِهِ الظُّلَمَ وَ قُدْوَةً تُدْرَكُ بِهَا الْهِدَايَةُ وَ شَفِيعا تُنَالُ بِهِ الْجَنَّةُ 🏴اللَّهُمَّ وَ كَمَا أَخَذَ فِي خُشُوعِهِ لَكَ حَظَّهُ وَ اسْتَوْفَى مِنْ خَشْيَتِكَ نَصِيبَهُ 🖤فَصَلِّ عَلَيْهِ أَضْعَافَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى وَلِيًّ ارْتَضَيْتَ طَاعَتَهُ وَ قَبِلْتَ خِدْمَتَهُ 🏴وَ بَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَ سَلاما وَ آتِنَا فِي مُوَالاتِهِ مِنْ لَدُنْكَ فَضْلا وَ إِحْسَانا وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَانا 🖤إِنَّكَ ذُو الْمَنِّ الْقَدِيمِ وَ الصَّفْحِ الْجَمِيلِ. 🔰@hezbolah_121

🏴جوادالائمه علیه السلام؛🥀 🎙حجةالاسلام مرتضی وافی: رسم مرحوم آیةالله بهجت بود که در سالگشتِ شهادت امام‌جواد -علیه‌السلام- پس از نماز عصر، از مسجدشان پیاده به زیارت امام‌زاده موسی مبرقع -که پسرِ بی‌واسطه‌ی آن امام و مدفون در قم است- می‌رفتند. 🎙حجت‌الاسلام شیخ علی بهجت: از هنگامی که بچه بودم و به یاد دارم، کارشان در روزِ شهادت امام‌جواد همین بود. 🎙از بزرگان نقل شده است: کسانی که مشکل خانوادگی _بخصوص با همسرشان_ دارند، [مدتی] به امام حسن مجتبی و جوادالائمه سلام الله علیهما متوسل بشوند! 📚التجاء، ص ١٣٢. 🔰@hezbolah_121

‼️ ذکر «لعن» ‼️ در ایام شهادت و حزن و ظلم به اهل‌بیت علیهم‌السّلام ذکر «لعن» بیشتر موضوعیت و تناسب دارد، مانند این دستور آیت‌الله سعادت‌پرور رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: برای درکِ مقام حضور در حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها پایین پای حضرت ۳۳۰ مرتبه گفته شود: «اللّهُمَ العَنْ هارونَ و مامونَ و اُمَّ‌الفَضْل». 📚نسیم های گره‌گشا، ج ١، ص ١۴۴ 🔰@hezbolah_121

◾️شرایط توبه در کلام امام جواد علیه السلام ◾️ 🔰قالَ الامام الجواد عليه‌السلام: 🔹 التَّوْبَةُ عَلى أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ أنْ لايَعُودَ. ♦️امام جواد علیه السلام فرمودند: 🔸شرايط پذيرش توبه چهار چيز است: پشيمانى قلبى، استغفار با زبان، جبران كردن گناه نسبت به همان گناه و تصميم جدى بر اينكه ديگر مرتكب آن گناه نشود. 📚 کشف‌الغمه، ج۲، ص ۳۴۹ 🔰@hezbolah_121

🌿ذکر روز یکشنبه : یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام ای صاحب جلال و بزرگواری 🍃ذکر روز یک شنبه موجب فتح و نصرت می شود. ذکر روز یکشنبه به اسم امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها است. روایت شده که در این روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها خوانده شود. 📢 کانال مدرسه فقاهت ولائی محسنیه @Mmohseniye121