• مقاله 5424

    اصالت ابتناء کارآمدی نبرد همه‌جانبه بر شناخت ایده‌ها و منطق ادراکی دشمن در صحنه‌های تقابل

    اصول
    1: اصل ابتناء کارآمدی راهبردی نبردهای همه‌جانبه بر اشراف عمیق و چندلایه به ساختارهای ذهنی و سازوکارهای ادراکی حاکم بر تصمیم‌سازی دشمن[1]
    2: اصل ریشه‌داشتن تمامی رفتارهای سیاسی، امنیتی و عملیاتی دشمن در دستگاه مفهومی و پیش‌فرض‌های تحلیلی شکل‌دهنده به ادراک او از واقعیت میدان[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-ستیزی/میز-اصالت-ها-و-اصول-روشی/اصالت-ابتناء-کارآمدی-نبرد-همهجانبه-ب/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5424 🔆 اصالت ابتناء کارآمدی نبرد همه‌جانبه بر شناخت ایده‌ها و منطق ادراکی دشمن در صحنه‌های تقابل 🔷 اصول 1: اصل ابتناء کارآمدی راهبردی نبردهای همه‌جانبه بر اشراف عمیق و چندلایه به ساختارهای ذهنی و سازوکارهای ادراکی حاکم بر تصمیم‌سازی دشمن[1] 2: اصل ریشه‌داشتن تمامی رفتارهای سیاسی، امنیتی و عملیاتی دشمن در دستگاه مفهومی و پیش‌فرض‌های تحلیلی شکل‌دهنده به ادراک او از واقعیت میدان[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-ستیزی/میز-اصالت-ها-و-اصول-روشی/اصالت-ابتناء-کارآمدی-نبرد-همهجانبه-ب/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 54 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5425

    اصالت ابتناء مقبولیت امنیت‌ساز حکمرانی ولائی بر حضور اجتماعی مردمان

    اصول
    1: اصل ابتناء تحقق خارجی و مقبولیت امنیت‌ساز حکمرانی ولائی بر ظهور اراده جمعی و پذیرش اجتماعی آگاهانه مردمان[1]
    ۲: اصل پیوستگی قوام امنیت پایدار سیاسی با حضور فعال، مستمر و مسئولانه مردمان در عرصه تصمیم‌سازی اجتماعی و سیاسی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-حکمرانی-ولایی/اتاق-مقبولیت-حکمرانی-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-ابتناء-مقبولیت-امنیتساز-حکمرا/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5425 🔆 اصالت ابتناء مقبولیت امنیت‌ساز حکمرانی ولائی بر حضور اجتماعی مردمان 🔷 اصول 1: اصل ابتناء تحقق خارجی و مقبولیت امنیت‌ساز حکمرانی ولائی بر ظهور اراده جمعی و پذیرش اجتماعی آگاهانه مردمان[1] ۲: اصل پیوستگی قوام امنیت پایدار سیاسی با حضور فعال، مستمر و مسئولانه مردمان در عرصه تصمیم‌سازی اجتماعی و سیاسی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-حکمرانی-ولایی/اتاق-مقبولیت-حکمرانی-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-ابتناء-مقبولیت-امنیتساز-حکمرا/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 55 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5426

    اصالت حضور همگانی از مردمان جامعه به‌حق در وسط جنگ با باطل آن هم بدون استثناء حتی در دوران مذاکرات و یا سکون و سکوت در جنگ

    اصول
    ۱: اصلِ فراگیری میدان تقابل حق و باطل در تمامی سطوح حیات اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و رسانه‌ای فراتر از محدودیت‌های صرفاً نظامی و درگیری‌های آشکار[1]
    ۲: اصلِ نقش‌آفرینی همگانی آحاد جامعه در سطوح متفاوت ادراکی، فرهنگی، اجتماعی و رفتاری در فرآیند شکل‌دهی به معادلات تقابل تاریخی حق و باطل[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-جامعه-شناسی-رزم-میز-اصالت-ها-و-اصو/اصالت-حضور-همگانی-از-مردمان-جامعه-به/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5426 🔆 اصالت حضور همگانی از مردمان جامعه به‌حق در وسط جنگ با باطل آن هم بدون استثناء حتی در دوران مذاکرات و یا سکون و سکوت در جنگ 🔷 اصول ۱: اصلِ فراگیری میدان تقابل حق و باطل در تمامی سطوح حیات اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و رسانه‌ای فراتر از محدودیت‌های صرفاً نظامی و درگیری‌های آشکار[1] ۲: اصلِ نقش‌آفرینی همگانی آحاد جامعه در سطوح متفاوت ادراکی، فرهنگی، اجتماعی و رفتاری در فرآیند شکل‌دهی به معادلات تقابل تاریخی حق و باطل[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-جامعه-شناسی-رزم-میز-اصالت-ها-و-اصو/اصالت-حضور-همگانی-از-مردمان-جامعه-به/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 55 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5427

    اصالت هم‌معنایی لائیسیته و سکولاریسم در ادبیات سیاسی و حقوقی جهان

    اصول
    ۱: اصل هم‌ارزی مفهومی لائیسیته و سکولاریسم در نظام‌های حقوقی و سیاسی معاصر به‌عنوان دو بیان زبانی از یک واقعیت ساختاری واحد در تنظیم نسبت دین و دولت[1]
    ۲: اصل اشتراک کارکردی لائیسیته و سکولاریسم در تنظیم مرز میان امر دینی و عرصه عمومی در ساختار دولت‌های مدرن با هدف بازتعریف نقش دین در حوزه قدرت سیاسی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-مکاتب-سیاسی-میز-سکولاریسم/اصالت-هممعنایی-لائیسیته-و-سکولاریسم/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5427 🔆 اصالت هم‌معنایی لائیسیته و سکولاریسم در ادبیات سیاسی و حقوقی جهان 🔷 اصول ۱: اصل هم‌ارزی مفهومی لائیسیته و سکولاریسم در نظام‌های حقوقی و سیاسی معاصر به‌عنوان دو بیان زبانی از یک واقعیت ساختاری واحد در تنظیم نسبت دین و دولت[1] ۲: اصل اشتراک کارکردی لائیسیته و سکولاریسم در تنظیم مرز میان امر دینی و عرصه عمومی در ساختار دولت‌های مدرن با هدف بازتعریف نقش دین در حوزه قدرت سیاسی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-مکاتب-سیاسی-میز-سکولاریسم/اصالت-هممعنایی-لائیسیته-و-سکولاریسم/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 56 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5428

    اصالت ضدیت مفهوم جدایی دین از زندگی اجتماعی در چارچوب نگرش سکولار با حقیقت جامعه ولائی

    اصول
    ۱: اصل صورت‌بندی مفهومیِ جدایی دین از ساحت اجتماعی در نگرش سکولار و جایگاه آن در معماری نظری نظام‌های سیاسی مدرن[1]
    2: اصل نحوه ترجمه حقوقی ایده سکولاریسم به سازوکارهای تنظیم‌کننده حضور یا عدم حضور دین در عرصه عمومی جوامع معاصر[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-جامعهشناسی-ولائی/اتاق-سکولاریسم-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-ضدیت-مفهوم-جدایی-دین-از-زندگی-اجت/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5428 🔆 اصالت ضدیت مفهوم جدایی دین از زندگی اجتماعی در چارچوب نگرش سکولار با حقیقت جامعه ولائی 🔷 اصول ۱: اصل صورت‌بندی مفهومیِ جدایی دین از ساحت اجتماعی در نگرش سکولار و جایگاه آن در معماری نظری نظام‌های سیاسی مدرن[1] 2: اصل نحوه ترجمه حقوقی ایده سکولاریسم به سازوکارهای تنظیم‌کننده حضور یا عدم حضور دین در عرصه عمومی جوامع معاصر[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-جامعهشناسی-ولائی/اتاق-سکولاریسم-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-ضدیت-مفهوم-جدایی-دین-از-زندگی-اجت/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 63 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5429

    اصالت واکاوی رفتار دولت‌ها در مواجهه با نمادها و شعائر دینی

    اصول
    ۱: اصل انعکاس عمیق نوع تلقی دولت‌های مدرن از حضور اجتماعی دین در نحوه مواجهه با نمادها و شعائر دینی در عرصه عمومی[1]
    2: اصل هم‌پیوندی کیفیت مواجهه با شعائر دینی و بنیان‌های نظری مستقر در فلسفه سیاسی دولت‌های سکولار و لائیک[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-دولت-ولائی/اتاق-شعائر-و-نماد-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-واکاوی-رفتار-دولتها-در-مواجهه/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5429 🔆 اصالت واکاوی رفتار دولت‌ها در مواجهه با نمادها و شعائر دینی 🔷 اصول ۱: اصل انعکاس عمیق نوع تلقی دولت‌های مدرن از حضور اجتماعی دین در نحوه مواجهه با نمادها و شعائر دینی در عرصه عمومی[1] 2: اصل هم‌پیوندی کیفیت مواجهه با شعائر دینی و بنیان‌های نظری مستقر در فلسفه سیاسی دولت‌های سکولار و لائیک[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-دولت-ولائی/اتاق-شعائر-و-نماد-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-واکاوی-رفتار-دولتها-در-مواجهه/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 58 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5430

    اصالت تعریف شدن جنگ از سوی دشمن یهودی به جنگ بر خراب کردن روستاها، کشتن خبرنگاران، و غارت اموال و اشغال خاک کشورها

    اصول
    ۱: اصل گسترش مفهوم جنگ از تقابل نظامی کلاسیک به مجموعه‌ای از کنش‌های چندلایه در عرصه‌های جغرافیایی، رسانه‌ای، اقتصادی و اجتماعی توسط دشمنان در منازعات معاصر[1]
    2: اصل هدف‌گیری زیرساخت‌های زیست انسانی از جمله روستاها، مناطق غیرشهری و فضاهای حاشیه‌ای به‌عنوان بخشی از منطق تغییر در بافت جمعیتی و فضایی سرزمین‌ها توسط دشمنان[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-شناسی/اصالت-تعریف-شدن-جنگ-از-سوی-دشمن-یهودی-به/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5430 🔆 اصالت تعریف شدن جنگ از سوی دشمن یهودی به جنگ بر خراب کردن روستاها، کشتن خبرنگاران، و غارت اموال و اشغال خاک کشورها 🔷 اصول ۱: اصل گسترش مفهوم جنگ از تقابل نظامی کلاسیک به مجموعه‌ای از کنش‌های چندلایه در عرصه‌های جغرافیایی، رسانه‌ای، اقتصادی و اجتماعی توسط دشمنان در منازعات معاصر[1] 2: اصل هدف‌گیری زیرساخت‌های زیست انسانی از جمله روستاها، مناطق غیرشهری و فضاهای حاشیه‌ای به‌عنوان بخشی از منطق تغییر در بافت جمعیتی و فضایی سرزمین‌ها توسط دشمنان[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-شناسی/اصالت-تعریف-شدن-جنگ-از-سوی-دشمن-یهودی-به/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 345 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5431

    اصالت ضرورت تحلیل‌ساز بودن همه آموزش‌های سیاسی و رزمی

    اصول
    ۱: اصل تقدم بنیادین قدرت فهم، تشخیص و صورت‌بندی مسئله بر انتقال صرف مهارت‌ها و تکنیک‌ها در ماهیت آموزش‌های سیاسی و رزمی[1]
    2: اصل عبور کنشگر از سطح اجرای مکانیکی و قالبی به مرتبه ادراک، ارزیابی و داوری تحلیلی در فرآیند آموزش‌های مؤثر سیاسی و رزمی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-آموزشهای-رزمی/میز-اصالتها-و-اصول-اتاق-آموزشهای-رز/اصالت-ضرورت-تحلیلساز-بودن-همه-آموزش/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5431 🔆 اصالت ضرورت تحلیل‌ساز بودن همه آموزش‌های سیاسی و رزمی 🔷 اصول ۱: اصل تقدم بنیادین قدرت فهم، تشخیص و صورت‌بندی مسئله بر انتقال صرف مهارت‌ها و تکنیک‌ها در ماهیت آموزش‌های سیاسی و رزمی[1] 2: اصل عبور کنشگر از سطح اجرای مکانیکی و قالبی به مرتبه ادراک، ارزیابی و داوری تحلیلی در فرآیند آموزش‌های مؤثر سیاسی و رزمی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-آموزشهای-رزمی/میز-اصالتها-و-اصول-اتاق-آموزشهای-رز/اصالت-ضرورت-تحلیلساز-بودن-همه-آموزش/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 60 Просмотры 0 предпросмотр
  • مقاله 5432

    اصالت بهره‌برداری راهبردی دشمن از شکاف‌های داخلی در بستر شبکه‌های اجتماعی برای تعمیق تفرقه و تزلزل ادراکی

    اصول
    ۱: اصل بازتعریف میدان منازعه در عصر شبکه‌ای از سطح جغرافیایی و ساختارهای رسمی به ساحت ادراکات جمعی و جریان‌های ارتباطی سیال[1]
    2: اصل برجسته شدن شکاف‌های درونی جوامع به‌مثابه مواد خام در فرایندهای بازآرایی شناختی در محیط‌های رسانه‌ای نوین[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-شناسی-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-بهرهبرداری-راهبردی-دشمن-از-شکا/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5432 🔆 اصالت بهره‌برداری راهبردی دشمن از شکاف‌های داخلی در بستر شبکه‌های اجتماعی برای تعمیق تفرقه و تزلزل ادراکی 🔷 اصول ۱: اصل بازتعریف میدان منازعه در عصر شبکه‌ای از سطح جغرافیایی و ساختارهای رسمی به ساحت ادراکات جمعی و جریان‌های ارتباطی سیال[1] 2: اصل برجسته شدن شکاف‌های درونی جوامع به‌مثابه مواد خام در فرایندهای بازآرایی شناختی در محیط‌های رسانه‌ای نوین[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-شناسی-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-بهرهبرداری-راهبردی-دشمن-از-شکا/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Комментарии 0 Поделились 60 Просмотры 0 предпросмотр
  • مبادا در ميان راه غافل شويد و توقف كنيد!

    عصارۀ برنامه سير و سلوك الى اللّه و تكامل انسان
    در کلام #امام_علی_علیه_السلام

    ✧ اَلْعَمَلَ اَلْعَمَلَ ثُمَّ اَلنِّهَايَةَ اَلنِّهَايَةَ وَ اَلاِسْتِقَامَةَ اَلاِسْتِقَامَةَ ثُمَّ اَلصَّبْرَ اَلصَّبْرَ وَ اَلْوَرَعَ اَلْوَرَعَ...
    ⁘ «به جِد، عمل كنيد و حتما آن را به پايانش رسانيد و در آن پايدارى كنيد، آن گاه سختْ شكيبايى ورزيد و به راستى پارسا باشيد...

    ⩵ نخست، انسان بايد به سراغ برنامه‌هاى عملى برود،
    ⩵ سپس آن‌ها را نيمه كاره نگذارد و به انتها برساند و در ضمن، مراقب باشد كه از راه راست منحرف نشود!؛
    ⩵ و بعد از آن در برابر هواى نفس و وسوسه‌هاى شيطان صبر و شكيبايى به خرج دهد؛
    ⩵ و از اين مرحله نيز فراتر برود؛ ورع و پارسايى در برابر شبهات نيز به كار بندد؛
    و به اين ترتيب به سر منزل مقصود برسد.

    ≎ رسيدن به نهايت مقصود بعد از عمل ممكن مى‌شود؛
    ≎ استقامت و اعتدال، كيفيّت عمل است؛
    ≎ صبر در برابر معصيت است و آن چه قبل از آن آمده درباره اطاعت است؛
    ≎ صبر و ورع همراه يكديگرند.

    ⩸ برنامه‌ها، حساب شده‌اند!

    ...خداوند ما را بيهوده نيافريد و برنامه‌هاى تشريعى الهى يقينا مقصد مهمى را دنبال مى‌كند و آن، سعادت انسان در دنيا و آخرت است.
    امام عليه السّلام مى‌فرمايد:
    ⁘ بكوشيد تا به اين هدف نايل شويد. مبادا در ميان راه غافل شويد و توقف كنيد و به سر منزل مقصود نرسيد؛ چه اين كه نشانه‌هاى راه، روشن و برنامه‌ها حساب شده است.

    ◌ نهج‌البلاغه، خطبه۱۷۶

    پیام امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ج۶ ص۵۶۴
    ‼️ مبادا در ميان راه غافل شويد و توقف كنيد! 📜 عصارۀ برنامه سير و سلوك الى اللّه و تكامل انسان در کلام #امام_علی_علیه_السلام ✧ اَلْعَمَلَ اَلْعَمَلَ ثُمَّ اَلنِّهَايَةَ اَلنِّهَايَةَ وَ اَلاِسْتِقَامَةَ اَلاِسْتِقَامَةَ ثُمَّ اَلصَّبْرَ اَلصَّبْرَ وَ اَلْوَرَعَ اَلْوَرَعَ... ⁘ «به جِد، عمل كنيد و حتما آن را به پايانش رسانيد و در آن پايدارى كنيد، آن گاه سختْ شكيبايى ورزيد و به راستى پارسا باشيد... ⩵ نخست، انسان بايد به سراغ برنامه‌هاى عملى برود، ⩵ سپس آن‌ها را نيمه كاره نگذارد و به انتها برساند و در ضمن، مراقب باشد كه از راه راست منحرف نشود!؛ ⩵ و بعد از آن در برابر هواى نفس و وسوسه‌هاى شيطان صبر و شكيبايى به خرج دهد؛ ⩵ و از اين مرحله نيز فراتر برود؛ ورع و پارسايى در برابر شبهات نيز به كار بندد؛ و به اين ترتيب به سر منزل مقصود برسد. ≎ رسيدن به نهايت مقصود بعد از عمل ممكن مى‌شود؛ ≎ استقامت و اعتدال، كيفيّت عمل است؛ ≎ صبر در برابر معصيت است و آن چه قبل از آن آمده درباره اطاعت است؛ ≎ صبر و ورع همراه يكديگرند. ⩸ برنامه‌ها، حساب شده‌اند! ...خداوند ما را بيهوده نيافريد و برنامه‌هاى تشريعى الهى يقينا مقصد مهمى را دنبال مى‌كند و آن، سعادت انسان در دنيا و آخرت است. امام عليه السّلام مى‌فرمايد: ⁘ بكوشيد تا به اين هدف نايل شويد. مبادا در ميان راه غافل شويد و توقف كنيد و به سر منزل مقصود نرسيد؛ چه اين كه نشانه‌هاى راه، روشن و برنامه‌ها حساب شده است. ◌ نهج‌البلاغه، خطبه۱۷۶ 📗 پیام امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ج۶ ص۵۶۴
    0 Комментарии 0 Поделились 980 Просмотры 0 предпросмотр
شبکه اجتماعی امین https://aminsocial.com