🔴 مقاله 5843 🔆 اصالت ضرورت تفکیک میان تولید مشروع ثروت و انباشت نامشروع آن 🔷چکیده این اصالت به بررسی یک چارچوب تحلیلی درباره تفکیک میان تولید مشروع ثروت و انباشت نامشروع دارایی می‌پردازد و تلاش می‌کند مرزهای مفهومی، ساختاری و کارکردی میان این دو پدیده را در اقتصادهای پیچیده روشن کند. در این رویکرد، منشأ دارایی، مسیر شکل‌گیری، نحوه گردش منابع و الگوهای تمرکز ثروت به‌عنوان عناصر کلیدی تحلیل در نظر گرفته می‌شوند، 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-اقتصاد-و-معیشت/اتاق-اقتصاد-کلان-میز-مبانی-و-اصول-ثروت/اصالت-ضرورت-تفکیک-میان-تولید-مشروع-ثرو/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5844 🔆 اصالت حتمی بودن پیوند فساد اجتماعی با تمرکز ثروت در طبقه سرمست 🔷چکیده «اصالت حتمی بودن پیوند فساد اجتماعی با تمرکز ثروت در طبقه سرمست» بر این فرض استوار است که تمرکز گسترده منابع اقتصادی در محدوده‌ای محدود از جامعه، صرفاً یک پدیده اقتصادی نیست، بلکه با پیامدهای عمیق اجتماعی، فرهنگی، ارتباطی و نهادی همراه است. در این چارچوب، تمرکز ثروت با تمرکز ظرفیت‌های اثرگذاری، فرصت‌های دسترسی، شبکه‌های ارتباطی و امکانات تصمیم‌سازی پیوند خورده 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-اقتصاد-و-معیشت/اتاق-اقتصاد-کلان-میز-مبانی-و-اصول-ثروت/اصالت-حتمی-بودن-پیوند-فساد-اجتماعی-با-ت/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5845 🔆 اصالت ابزار بودن ثروت جهت تحقق کمالات انسان ولائی 🔷چکیده در این نگرش، ارزش و کارکرد ثروت از نسبت آن با اهداف متعالی حیات انسان، مسئولیت‌های فردی و اجتماعی، و زمینه‌سازی برای شکوفایی ظرفیت‌های وجودی انسان معنا پیدا می‌کند. بر همین اساس، ثروت در کنار سایر امکانات و ظرفیت‌ها، بخشی از شبکه عوامل مؤثر در تحقق ابعاد مختلف زندگی فردی، خانوادگی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی انسان ولائی به شمار می‌آید. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-فضای-مجازی/اتاق-هوش-مصنوعی/میز-اصالت-ها-و-اصول-هوش-مصنوعی/اصالت-ابزار-بودن-ثروت-جهت-تحقق-کمالات-ا/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5846 🔆 اصالت متعاکس بودن نسبت میان خودبینی انسان‌های غیر ولائی جامعه با فروپاشی اعتماد و انسجام در روابط اجتماعی آن‌ها 🔷چکیده مسئله اصلی، نه صرفاً انحراف در قضاوت فردی، بلکه شکل‌گیری نظامی از ادراکات خودمرکز است که به‌تدریج مرجعیت واقعیت مشترک را تضعیف کرده و امکان هم‌فهمی اجتماعی را محدود می‌سازد. در این چارچوب، «اختیال ذهنی» به‌عنوان یک سازوکار مولد ادراکات بدیل، نقش واسط میان تجربه فردی و بازنمایی اجتماعی را ایفا می‌کند 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-جامعه/اتاق-جامعه-شناسی-ولائی-میز-اصالت-ها-و-ا/اصالت-متعاکس-بودن-نسبت-میان-خودبینی-ان/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5847 مقالات اردو شماره : 35 🔆اقتصادی انصاف کا اصول 🔷 یہ مضمون اقتصادی انصاف کا اصول بیان کرتا ہے، جو آمدنی میں بہتری، مساوی وسائل، اور اثاثوں کے عادلانہ نظم کو یقینی بنانے کے لیے ایک پالیسی فریم ورک فراہم کرتا ہے۔ 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/ur/product/اقتصادی-انصاف-کا-اصول/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5848 مقالات عربی شماره : 35 🔆أصل التربية الانضباطية للأبناء 🔷 يشرح المقال مفهوم التربية المنضبطة للأبناء من منظور واقعي وفعّال، ويقدّم فهمًا شاملًا يساعد الوالدين في بناء نظام تربوي متوازن داخل الأسرة. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/ar/product/أصل-التربية-الانضباطية-للأبناء/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5849 مقالات انگلیسی شماره : 35 🔆 “Foundations of the Velayi Religious Education Model for Shia Students – Part One 🔷 This text addresses the foundations of the religious educational model for Velayi students, emphasizing that Velayi religious education is a combination of knowledge-based instruction and practical nurturing/upbringing. These two elements must be implemented concurrently and harmoniously for effective religious education.:. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/en/product/foundations-of-the-velayi-religious-education-model-for-shia-students-part-one/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121X

📃 لیست مقالات بارگزاری شده در سایت حزب الله 📅 1405/03/25 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🏴 چرا عزای امام حسین علیه‌السلام از شب اوّل ماه محرّم آغاز می‌شود؟! 😭روایت شده است که شخصی به #امام_صادق صلوات‌الله‌علیه عرض کرد: «آقای من، فدایتان گردم! برای کسی که از دنیا می‌رود، مردم بعد از فوت یا کشته شدنش مجلس عزا می‌گیرند؛ ولی من می‌بینم که شما و شیعیانتان از اوّل ماه محرّم برای امام حسین علیه‌السلام مجالس عزا و ماتم برپا می‌کنید؟!» حضرت فرمودند: 🚩 «ای فلان! وقتی که هلال ماه محرم دمیده می‌شود، ملائکه پیراهن #امام_حسین علیه‌السلام را (در آسمان) آویزان می‌کنند در حالی که از اثر شمشیرها پاره پاره شده و سراسر آغشته به خون است؛ ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم دل، نه با چشم سر، می‌بینیم، پس اشک‌هایمان سرازیر می‌شود.» 🔴 «قیل للإمام الصادق عليه‌السّلام: سیدی جعلت فداک، إن المیت یجلسون بالناحية بعد موته أو قتله؛ و أراكم تجلسون أنتم و شیعتکم من أول شهر بالمأتم و العزاء للحسین عليه‌السّلام، فقال: یا هذا! إذا حل هلال محرم، نشرت الملائكة ثوب الحسین عليه‌السّلام و هو مخرق من ضرب السیوف و ملطخ بالدماء؛ فنراه نحن و شیعتنا بالبصیرة و لا بالبصر، فإذاً تنفجر دموعنا.» 📚ثمرات الأعواد (هاشمی‌الخطیب)، ص۳۶ 📚خصائص الزینبیة (نورالدین‌جزائری)، ص۴۹

بسم الله الرحمن الرحیم 💥نماز اول ماه محرم را مهمان امام زمان عج هستید: خواندن نماز اوّل ماه در روز اوّل، و آن دو رکعت است، در رکعت اوّل بعد از «حمد»، 30 مرتبه «قل هو اللّه احد» مى خواند (به عدد روزهاى ماه) و در رکعت دوم 30 مرتبه «انّا انزلناه»، و بعد از نماز صدقه اى در راه خدا مى دهد; (و اگر مستحقّى حاضر نیست، براى او کنار بگذارد) ☀️در بعضى از روایات اسلامى آمده است، هر کس چنین کند، سلامت خود را در آن ماه از خداوند متعال گرفته است. 🤲🏻در بعضى از احادیث آمده است: بعد از نماز، این دعا را (که پرمعنا و پربرکت و مشتمل بر آیات گرانبها و مناسبى از قرآن مجید است) بخواند: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ ما مِنْ دابَّة فِى الاْرْضِ إلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُها، وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها، کُلٌّ فِی کِتاب مُبین، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ؛ وَ اِنْ یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إلاّ هُوَ، وَ اِنْ یُرِدْکَ بِخَیْر فَلا رادَّ لِفَضْلِهِ، یُصیبُ بِهِ مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، سَیَجْعَلُ اللّهُ بَعْدَ عُسْر یُسْراً، ما شآءَ اللّهُ لا قُوَّةَ إلاَّ بِاللّهِ، حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ، وَ اُفَوِّضُ اَمْری إِلَى اللّهِ، إِنَّ اللّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ، لا اِلهَ إلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ، رَبِّ إِنّی لِما اَنْزَلْتَ اِلَىَّ مِنْ خَیْر فَقیرٌ، رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً، وَ اَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ. به نام خداوند بخشنده مهربان، هیچ جنبنده اى در زمین نیست مگر این که روزى او بر خداست; او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را مى داند، همه اینها در کتاب آشکارى ثبت است. و اگر خداوند (براى امتحان یا کیفر گناه) زیانى به تو رساند; هیچ کس جز او آن را برطرف نمى سازد; و اگر اراده خیرى براى تو کند، هیچ کس مانع فضل او نخواهد شد. آن را به هر کس بخواهد، مى رساند و او آمرزنده و مهربان است. خداوند به زودى بعد از سختى ها آسانى قرار مى دهد. آنچه را خداوند بخواهد (همان مى شود). نیرویى جز از ناحیه خدا نیست. خدا ما را کافى است و او بهترین حامى است. من کار خود را به خدا وا مى گذارم که خداوند نسبت به بندگانش بیناست. معبودى جز تو نیست، منزّهى تو! من از ستمکاران بودم. پروردگارا! هر خیر و نیکى بر من فرستى، من به آن نیازمندم. پروردگارا مرا تنها مگذار و تو بهترین وارثانى. 🎍زمان خواندن نماز اول ماه محرم: از اذان عشاء دوشنبه 25 خرداد 1405 تا اذان عشاء سه شنبه 26 خرداد 1405، وقت خواندن نماز اول ماه محرم است. هر ساعتی در این بازه زمانی که خودتان راحت هستید آنرا بخوانید و صدقه اول ماه را حتما بدهید.