دو باره این برادرخاص ابو سفیان ومعاویه در مقام تبریک عید غدیر از تفکر منحرفانه خود در مورد یکسانی همگان استفاده کرده است اقای حافظ بی سواد !!این بیان حضرت در مقام بیان حقوق پایه انسانهایی است که تابعیت نظام وولایت را پذیرفته و نه کس ویا کسانی که منافقانه با دشمن همکاری کرده ویا مزدوری می کنند ویا کسانی که در دنیا برعلیه ایران ولائی فعال می باشند والا حکم به تبعید ویا کشتن اراذل واوباش ویا محاربین ومفسدان معنا نداشت چنانکه این بیان به نحوه برخورد با ان افرادبر اساس رعایت حقوق واحکام الهی می پردازد و نه انکه به بهانه فوق اجازه نفوذویا حضور در ساختار نظام ولائی به انان داده شود والا اخذ جزیه که نص قران است وتحقیر غیر شیعیانی که حتی تابعیت نظام را پذیرفته باشند فرض نداشت اری اسلام وولایت هر چه ضربه خورده است از پر مدعایانی است که صرفا با محفوظاتی از بیانات شارع به تحریف دین ومعارف اهل البیت پرداخته ومی پردازند وخود را جای فقهیان معرفی می کنند چنانکه بازرگان وبنی صدر واحمدی نژاد ودیگران از بی سوادان پر مدعا جنین مشی کرده وباعث انحراف در انقلاب شده ومی شوند
دو باره این برادرخاص ابو سفیان ومعاویه در مقام تبریک عید غدیر از تفکر منحرفانه خود در مورد یکسانی همگان استفاده کرده است اقای حافظ بی سواد !!این بیان حضرت در مقام بیان حقوق پایه انسانهایی است که تابعیت نظام وولایت را پذیرفته و نه کس ویا کسانی که منافقانه با دشمن همکاری کرده ویا مزدوری می کنند ویا کسانی که در دنیا برعلیه ایران ولائی فعال می باشند والا حکم به تبعید ویا کشتن اراذل واوباش ویا محاربین ومفسدان معنا نداشت چنانکه این بیان به نحوه برخورد با ان افرادبر اساس رعایت حقوق واحکام الهی می پردازد و نه انکه به بهانه فوق اجازه نفوذویا حضور در ساختار نظام ولائی به انان داده شود والا اخذ جزیه که نص قران است وتحقیر غیر شیعیانی که حتی تابعیت نظام را پذیرفته باشند فرض نداشت اری اسلام وولایت هر چه ضربه خورده است از پر مدعایانی است که صرفا با محفوظاتی از بیانات شارع به تحریف دین ومعارف اهل البیت پرداخته ومی پردازند وخود را جای فقهیان معرفی می کنند چنانکه بازرگان وبنی صدر واحمدی نژاد ودیگران از بی سوادان پر مدعا جنین مشی کرده وباعث انحراف در انقلاب شده ومی شوند