مقاله 7236

اصالت بیان بروز «حدیثی» حوادث گذشته و حال و آینده به لحاظ ذات الشیء از شکل «تقعّری دال

چکیده
این نظریه، وقایع زمانی و تاریخی را صرفاً اموری حادث‌شونده در ظرف زمان یا قابل ثبت پس از تحقق خارجی نمی‌داند، بلکه برای آن‌ها ریشه و ظرفیت‌هایی پیشینی در عمق ذات اشیاء قائل است و «حدیث زمانی» را مرتبه‌ای از انکشاف و ظهور این حقائق در ساختار «تقعّری دال» تبیین می‌کند. بر این اساس، هر شیء در ذات خود واجد مراتب و ظرفیت‌هایی است که می‌توانند متناسب با شرایط تحقق و زمینه‌های ظهور، از طریق دال تقعّری به صورت‌های گوناگون زمانی و تاریخی آشکار شوند؛ بنابراین، تقعّر دال صرفاً ساختاری زبانی نیست، بلکه واسطه‌ای میان عمق حقیقت شیء و صورت ظهور آن در زمان به شمار می‌آید

برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-حروف/اتاق-حرف-دال-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-بیان-بروز-حدیثی-حوادث-گذشته-و-ح/

کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
@hezbolah_121
🔴 مقاله 7236 🔆 اصالت بیان بروز «حدیثی» حوادث گذشته و حال و آینده به لحاظ ذات الشیء از شکل «تقعّری دال 🔷 چکیده این نظریه، وقایع زمانی و تاریخی را صرفاً اموری حادث‌شونده در ظرف زمان یا قابل ثبت پس از تحقق خارجی نمی‌داند، بلکه برای آن‌ها ریشه و ظرفیت‌هایی پیشینی در عمق ذات اشیاء قائل است و «حدیث زمانی» را مرتبه‌ای از انکشاف و ظهور این حقائق در ساختار «تقعّری دال» تبیین می‌کند. بر این اساس، هر شیء در ذات خود واجد مراتب و ظرفیت‌هایی است که می‌توانند متناسب با شرایط تحقق و زمینه‌های ظهور، از طریق دال تقعّری به صورت‌های گوناگون زمانی و تاریخی آشکار شوند؛ بنابراین، تقعّر دال صرفاً ساختاری زبانی نیست، بلکه واسطه‌ای میان عمق حقیقت شیء و صورت ظهور آن در زمان به شمار می‌آید 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-حروف/اتاق-حرف-دال-میز-اصالت-ها-و-اصول/اصالت-بیان-بروز-حدیثی-حوادث-گذشته-و-ح/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
0 Comentários 0 Compartilhamentos 45 Visualizações 0 Anterior
شبکه اجتماعی امین https://aminsocial.com