🔴 مقاله 7285 🔆 اصالت تعریف شدن حوادث و وقایع مقبوض ـ مبسوط از گونۀ غیب و شهود در مرتبه زمانی سرمد به «تمکین تحکیمی» آنهم به مرتبه «حق الیقین» خلیقه ای 🔷 چکیده این نوشتار به تبیین ساختار حق‌الیقینی حوادث تاریخی پیش از ظهور خارجی آنها و نسبت میان مراتب غیب، شهود، قبض و بسط در بستر تمکین تحکیمی خلیقه‌ای می‌پردازد. در این چارچوب، حادثه پیش از ورود به مراتب تکوینی، تشریعی و تاریخی، دارای حقیقتی سرمدی و هویت خلیقه‌ای در مرتبه حق‌الیقین است که کیفیت قبض و بسط آن، ظرفیت غیبی و قابلیت شهودی مراتب بعدی را تعیین می‌کند. تمکین تحکیمی به‌عنوان مرتبه‌ای مقدم در این ساختار، زمینه استقرار و تنظیم نسبت حقیقت حادثه با غیب و شهود را فراهم ساخته و امکان گذار تدریجی حقیقت قبض‌شده از ساحت غیبی به مراتب شهودی و تاریخی را متناسب با ظرفیت خلیقه‌ای آن ایجاد می‌کند 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-تعریف-شدن-حوادث-و-وقایع-مقبوض-ـ-م-2/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121