مقاله 7329
اصالت لزوم مثنائیه بودن تجلّیات ـ مغیّبات داشته های میمیّه خلائق رکنیه آن هم به أحسن مقام تنزیل حادثه یا واقعه ای در ظرف سرمد زمانی، دهر فضائی و در نهایت تاریخ مکانی
چکیده
این نوشتار، «داشتههای میمیّه» را در نسبت با «أحسن مقام تنزیل» و در پیوند میان سه مرتبه سرمد زمانی، دهر فضائی و تاریخ مکانی تبیین میکند و تحقق هر حادثه یا واقعه ولائی را تابع تناسب میان حقیقت میمیّه و ظرفیت اختصاصی ظرف تحقق آن میداند. بر این اساس، داشتههای میمیّه در یک مقطع تاریخی متوقف نمیمانند، بلکه بهصورت جریانی پیوسته از مقام نبوی تا مقام مهدوی امتداد یافته و در مراتب مختلف ظهور اولیه، غیبتهای دوگانه، ظهور ثانویه و رجعتهای پیدرپی، کیفیتهای متفاوتی از تجلّی و مغیّب را به خود میگیرند
برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-لزوم-مثنائیه-بودن-تجلّیات-ـ-مغیّ/
کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
@hezbolah_121
اصالت لزوم مثنائیه بودن تجلّیات ـ مغیّبات داشته های میمیّه خلائق رکنیه آن هم به أحسن مقام تنزیل حادثه یا واقعه ای در ظرف سرمد زمانی، دهر فضائی و در نهایت تاریخ مکانی
چکیده
این نوشتار، «داشتههای میمیّه» را در نسبت با «أحسن مقام تنزیل» و در پیوند میان سه مرتبه سرمد زمانی، دهر فضائی و تاریخ مکانی تبیین میکند و تحقق هر حادثه یا واقعه ولائی را تابع تناسب میان حقیقت میمیّه و ظرفیت اختصاصی ظرف تحقق آن میداند. بر این اساس، داشتههای میمیّه در یک مقطع تاریخی متوقف نمیمانند، بلکه بهصورت جریانی پیوسته از مقام نبوی تا مقام مهدوی امتداد یافته و در مراتب مختلف ظهور اولیه، غیبتهای دوگانه، ظهور ثانویه و رجعتهای پیدرپی، کیفیتهای متفاوتی از تجلّی و مغیّب را به خود میگیرند
برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-لزوم-مثنائیه-بودن-تجلّیات-ـ-مغیّ/
کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
@hezbolah_121
🔴 مقاله 7329
🔆 اصالت لزوم مثنائیه بودن تجلّیات ـ مغیّبات داشته های میمیّه خلائق رکنیه آن هم به أحسن مقام تنزیل حادثه یا واقعه ای در ظرف سرمد زمانی، دهر فضائی و در نهایت تاریخ مکانی
🔷 چکیده
این نوشتار، «داشتههای میمیّه» را در نسبت با «أحسن مقام تنزیل» و در پیوند میان سه مرتبه سرمد زمانی، دهر فضائی و تاریخ مکانی تبیین میکند و تحقق هر حادثه یا واقعه ولائی را تابع تناسب میان حقیقت میمیّه و ظرفیت اختصاصی ظرف تحقق آن میداند. بر این اساس، داشتههای میمیّه در یک مقطع تاریخی متوقف نمیمانند، بلکه بهصورت جریانی پیوسته از مقام نبوی تا مقام مهدوی امتداد یافته و در مراتب مختلف ظهور اولیه، غیبتهای دوگانه، ظهور ثانویه و رجعتهای پیدرپی، کیفیتهای متفاوتی از تجلّی و مغیّب را به خود میگیرند
📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تاریخ-ولائی/اتاق-حکمت-ولائی-تاریخ-میز-اصالت-ها-و-اص/اصالت-لزوم-مثنائیه-بودن-تجلّیات-ـ-مغیّ/
📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله
🔰@hezbolah_121
0 Commentarios
0 Acciones
26 Views
0 Vista previa