🔻علامه مجلسی: سر سفره بحارالانوار بنشینید/اگر راست میگویید ▫️... [#مقدمه_مؤلف] فيا معشر إخوان الدين المدعين لولاء أئمة المؤمنين أقبلوا نحو مأدبتي هذه مسرعين و خذوها بأيدي الإذعان و اليقين فتمسكوا بها واثقين إن كنتم فيما تدعون صادقين‏...(پس ای جماعت برادران دینی! شما که ادعای ولایت امامان مؤمنان را دارید، به سوی این سفره‌ی من بشتابید و با دست‌های تسلیم و یقین آن را بگیرید و با اطمینان به آن تمسک کنید، اگر در ادعای خود صادق هستید) #علامه_مجلسی #جلد1/ص5 @bazm_behar

🔻بعض منابع و #رجال مورد مناقشه ▫️كتاب غوالي اللآلي و إن كان مشهورا و مؤلفه في الفضل معروفا لكنه لم يميز القشر من اللباب و أدخل أخبار متعصبي المخالفين بين روايات الأصحاب فلذا اقتصرنا منه على نقل بعضها و مثله كتاب نثر اللآلي و كتاب جامع الأخبار/ص31 ▫️ كتاب مصباح الشريعة ... أسلوبه لا يشبه سائر كلمات الأئمة... كان عند الشيخ رحمه الله و في عصره و كان يأخذ منه‏ و لكنه لا يثق به كل الوثوق و لم يثبت عنده كونه مرويا عن الصادق ع و أن سنده ينتهي إلى الصوفية.../ص32 ▫️كتاب سليم بن قيس في غاية الاشتهار و قد طعن فيه جماعة و الحق أنه من الأصول المعتبرة/ص32 ▫️المسعودي[صاحب مروج الذهب و إثبات الوصية لعلي بن أبي طالب ع و ‏...]، عدّه النجاشي في فهرسته من رواة الشيعة/ص36 ▫️كتاب طب النبي ص و إن كان أكثر أخباره من طرق المخالفين لكنه مشهور متداول بين علمائنا... #رجال #معرفی_کتاب #مقدمه_مؤلف #جلد1 @bazm_behar

🔻حیاء و دین، عقل را تنها نگذاشتند ▫️عنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ: هَبَطَ جَبْرَئِيلُ عَلَى آدَمَ ع فَقَالَ يَا آدَمُ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُخَيِّرَكَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ فَاخْتَرْ وَاحِدَةً وَ دَعِ اثْنَتَيْنِ. فَقَالَ لَهُ آدَمُ وَ مَا الثَّلَاثُ يَا جَبْرَئِيلُ؟ فَقَالَ الْعَقْلُ وَ الْحَيَاءُ وَ الدِّينُ قَالَ آدَمُ فَإِنِّي قَدِ اخْتَرْتُ الْعَقْلَ. فَقَالَ جَبْرَئِيلُ لِلْحَيَاءِ وَ الدِّينِ انْصَرِفَا وَ دَعَاهُ فَقَالا لَهُ يَا جَبْرَئِيلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَكُونَ مَعَ الْعَقْلِ حَيْثُمَا كَانَ قَالَ فَشَأْنَكُمَا وَ عَرَجَ ("جبرئیل بر آدم(ع) نازل شد و گفت: ای آدم! مأمورم تا یکی از سه چیز را به تو پیشنهاد دهم. یکی را انتخاب کن و دو تا را رها کن. آدم پرسید: آن سه چیز چیست ای جبرئیل؟ گفت: عقل، حیا و دین. آدم گفت: من عقل را انتخاب کردم. جبرئیل به حیا و دین گفت: شما بروید و او را رها کنید. آنها گفتند: ای جبرئیل! ما مأموریم هر جا عقل باشد با او باشیم. جبرئیل گفت: پس کار شما با خودتان است و بالا رفت.) #عقل #دین #حیاء #جلد1/ص86 @bazm_behar

🔻نه هر لذت حلالی ▫️أوْصَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: ... يَا بُنَيَّ لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ وَ سَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ سَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا بَيْنَ نَفْسِهِ وَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يُحْمَدُ وَ لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً فِي ثَلَاثٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ خُطْوَةٍ لِمَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ... (امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع) به حسن بن علی(ع) وصیت فرمود: "پسرم! برای مؤمن سه ساعت است: ساعتی که در آن با پروردگارش مناجات کند، ساعتی که نفس خویش را محاسبه نماید، و ساعتی که بین خود و لذتش در آنچه حلال و پسندیده است خلوت کند. و مؤمن ناگزیر است در یکی از این سه حالت باشد: در پی معاش، یا گامی به سوی معاد، یا لذتی در غیر حرام...) #لذت #محاسبه #معیشت #خانواده #برنامه #جلد1/ص88 @bazm_behar

🔻عاقل، دیندار میشود ▫️... قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ كَانَ عَاقِلًا كَانَ لَهُ دِينٌ وَ مَنْ كَانَ لَهُ دِينٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ (امام صادق علیه السلام: هر که عاقل باشد دیندار است و هر که دیندار باشد به بهشت درآید.) #عقل #سفه #دینداری #جلد1/ص91 @bazm_behar

🔻هجده سالگی معلوم میشود، #عقل یا حماقت ▫️... قَالَ [امیرالمؤمنین] ع:... لَا يَزَالُ الْعَقْلُ وَ الْحُمْقُ يَتَغَالَبَانِ عَلَى الرَّجُلِ إِلَى ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً فَإِذَا بَلَغَهَا غَلَبَ عَلَيْهِ أَكْثَرُهُمَا فِيهِ... (عقل و حماقت همواره بر انسان مسلط می‌شوند تا هجده سالگی، و چون به این سن رسید، هر کدام که در او بیشتر باشد غالب می‌شود) ▫️امام صادق علیه السلام [در مورد آیه ای که در مورد موسی ع...]: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى‏ قَالَ أَشُدُّهُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ اسْتَوَى الْتَحَى‏ (امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه "وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ" فرمودند: "أَشُدُّهُ" هجده سالگی است و "اسْتَوَىٰ" زمانی است که محاسن ظاهر شود) #عقل #سن #تاریخ_انبیاء #عمر #مرگ #موسی #جلد1/ص96 @bazm_behar

🔻مومن عاقل،این ده خصلت را دارد/ میگوید همه از من بهترند ▫️قالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: ... لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ عَاقِلًا حَتَّى تَجْتَمِعَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ. الْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ وَ لَا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ عُمُرِهِ وَ لَا يَتَبَرَّمُ بِطِلَابِ الْحَوَائِجِ قِبَلَهُ الذُّلُّ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ الْعِزِّ وَ الْفَقْرُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنَى نَصِيبُهُ مِنَ الدُّنْيَا الْقُوتُ وَ الْعَاشِرَةُ لَا يَرَى أَحَداً إِلَّا قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ فَرَجُلٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى وَ آخَرُ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى فَإِذَا رَأَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى تَوَاضَعَ لَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ وَ إِذَا لَقِيَ الَّذِي هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى قَالَ عَسَى خَيْرُ هَذَا بَاطِنٌ وَ شَرُّهُ ظَاهِرٌ وَ عَسَى أَنْ يُخْتَمَ لَهُ بِخَيْرٍ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلَا مَجْدُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ (مؤمن عاقل نمی‌شود مگر آنکه ده خصلت در او جمع شود: خیر از او امید رود و شر از او در امان باشد، کار خیر اندک دیگران را بسیار شمارد و کار خیر بسیار خود را اندک، از طلب علم تا پایان عمر خسته نشود، از درخواست نیازمندان نزد خود نرنجد، ذلت را از عزت بیشتر دوست دارد و فقر را از ثروت، بهره‌اش از دنیا قوت روزانه باشد، و دهم آنکه هیچ کس را نبیند مگر آنکه بگوید او از من بهتر و پرهیزگارتر است. مردم دو دسته‌اند: کسی که از او بهتر و پرهیزگارتر است و کسی که از او بدتر و پست‌تر است. پس چون کسی را ببیند که از او بهتر و پرهیزگارتر است، در برابر او فروتنی کند تا به او بپیوندد، و چون کسی را ببیند که از او بدتر و پست‌تر است، بگوید شاید خیر این در باطن باشد و شرش در ظاهر، و چه بسا پایان کارش به خیر باشد. چون چنین کند، بزرگی یافته و سرور زمان خویش گردد) #نفس #مومن #تواضع #محاسبه #قضاوت #خصال #جلد1/ص108 @bazm_behar

🔻#اخلاق و #ملکات ▫️امام صادق ع: إِنَّمَا يُدْرَكُ الْفَوْزُ بِمَعْرِفَةِ الْعَقْلِ وَ جُنُودِهِ وَ مُجَانَبَةِ الْجَهْلِ وَ جُنُودِهِ وَفَّقَنَا اللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ لِطَاعَتِهِ وَ مَرْضَاتِهِ (همانا رستگاری با شناخت عقل و سپاهیانش و دوری از جهل و لشکریانش به دست می‌آید. خداوند ما و شما را به اطاعت و خشنودی خود موفق بدارد) #عقل #جهل #جلد1/ص109 @bazm_behar

🔻آنچه معاویه داشت عقل نبود ▫️عنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا الْعَقْلُ قَالَ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ قَالَ قُلْتُ فَالَّذِي كَانَ فِي مُعَاوِيَةَ قَالَ تِلْكَ النَّكْرَاءُ وَ تِلْكَ الشَّيْطَنَةُ وَ هِيَ شَبِيهَةٌ بِالْعَقْلِ وَ لَيْسَتْ بِعَقْلٍ (یکی از اصحاب ما از امام صادق(ع) نقل کرده که پرسیدم: عقل چیست؟ فرمود: آنچه به وسیله‌اش خدای رحمان پرستش شود و بهشت به دست آید. گفتم: پس آنچه در معاویه بود چیست؟ فرمود: آن نیرنگ بود و شیطنت، که شبیه عقل است ولی عقل نیست) * توضیح علامه مجلسی: هذه إما قوة أخرى غير العقل أو القوة العقلية و إذا استعملت في هذه الأمور الباطلة و كملت في ذلك تسمى بالشيطنة و لا تسمى بالعقل في عرف الشرع (این یا نیرویی دیگر غیر از عقل است یا همان نیروی عقلی که در امور باطل به کار رود و در آن کامل گردد که شیطنت نامیده می‌شود و در اصطلاحِ شرع عقل نام ندارد.) #عقل #معاویه #الشیطنه #بیانات #جلد1/ص116 @bazm_behar

🔻سِیرِ رسیدن به مداوت بر خیر و کراهت از بدی ▫️رسول الله ص: ...تَشَعَّبَ مِنَ الْعَقْلِ الْحِلْمُ وَ مِنَ الْحِلْمِ الْعِلْمُ وَ مِنَ الْعِلْمِ الرُّشْدُ وَ مِنَ الرُّشْدِ الْعَفَافُ وَ مِنَ الْعَفَافِ الصِّيَانَةُ وَ مِنَ الصِّيَانَةِ الْحَيَاءُ وَ مِنَ الْحَيَاءِ الرَّزَانَةُ وَ مِنَ الرَّزَانَةِ الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الْخَيْرِ وَ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْخَيْرِ كَرَاهِيَةُ الشَّرِّ... (پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "از عقل، بردباری می‌روید و از بردباری، دانش می‌روید و از دانش، رشد می‌روید و از رشد، پاکدامنی می‌روید و از پاکدامنی، حفاظت (از گناه) می‌روید و از حفاظت، حیا می‌روید و از حیا، وقار می‌روید و از وقار، مداومت بر نیکی می‌روید و از مداومت بر نیکی، بیزاری از بدی می‌روید...) *الرزانة: وقار #عادت #حلم #مداومت #عفاف #گرایشات #حیاء #محاسبه #گناه #جلد1/ص117 @bazm_behar

🔻نشانه ریا کار ▫️رسول الله ص: علَامَةُ الْمُرَائِي فَأَرْبَعَةٌ: يَحْرِصُ فِي الْعَمَلِ لِلَّهِ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ أَحَدٌ وَ يَكْسَلُ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ وَ يَحْرِصُ فِي كُلِّ أَمْرِهِ عَلَى الْمَحْمَدَةِ وَ يُحْسِنُ سَمْتَهُ بِجُهْدِه‏ (پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "نشانه ریا کار چهار چیز است: در عمل برای خدا وقتی که کسی نزد اوست حرص می‌ورزد، و وقتی تنهاست سستی می‌کند، در همه کارهایش به دنبال ستایش مردم است، و با نهایت تلاش ظاهری آراسته‌ای از خود نشان می‌دهد) #اخلاص #ریاء #خلوت #شلوغی #نشاط #کسالت #جلد1/ص122 @bazm_behar

🔻کسالت و تنبلی منتهی به گناه میشود ▫️رسول الله ص: عَلَامَةُ الْكَسْلَانِ فَأَرْبَعَةٌ يَتَوَانَى حَتَّى يُفَرِّطَ وَ يُفَرِّطُ حَتَّى يُضَيِّعَ وَ يُضَيِّعُ حَتَّى يَأْثَمَ وَ يَضْجَر (پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "نشانه تنبلی چهار چیز است: آنقدر سستی می‌کند که کوتاهی می‌ورزد، آنقدر کوتاهی می‌کند که ضایع می‌سازد، ضایع می‌سازد تا گناهکار می‌شود و میرنجد) #تفریط #کسالت #سستی #غم #تنبلی #تضییع #پشیمانی #گناه #افسردگی #جلد1/ص122 @bazm_behar