☫﷽☫
#تحریر_حم
دحوالارض؛ بابالورود
به صراط
بابالقُرب
(قسمت چهارم):
دلیل تعظیم دحوالارض؟
کشف با مهندسی معکوس
دحوالارض؛ سرآغاز طولانیترین
#امتداد_معنوی در عالم هستی!
در قسمت قبلی اشاره کردیم که
#دحو_الارض بعنوان
#نخستین_رحمت نازله الهی، نشانهای بسوی
#آخِرین_رحمت اوست.
در این قسمت، آخِرین رحمت حضرت
#رحمان و
#رحیم را مورد توجه اجمالی خود قرار میدهیم تا شاید عظمت دحوالارض را نیز دریابیم!
اصلیترین اتفاقی که قرار است در عالم هستی رخ دهد (و ابر و باد و مه و خورشید و فلک و ملک و... برای تحقق آن در کارند) اینست که
#انسان بعد از عبور از
#دنیا و
#عُقبیٰ به
#أدنیٰ برسد! اما چگونه؟!
مراد از عُقبی، عالم بعدی (#جنّت و
#جحیم) است و فراتر از آن، عالم
#عطآئاً_غیرمجذوذ، «ملک لایبلی» و «رضوان من الله اکبر» است که قابل تعبیر به أدنی هم هستند. عالمی فراتر از
#بهشت که نصیب «#السابقون السابقون» میگردد که «اولئک المقربون» هستند.
أدنیٰ؛ ارزشمندترین مقام و منزلتی است که انسان میتواند در جایگاه
#تقرُّب، بدان نائل گردد و بالاتر از
#قاب_قوسین است.
«ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی فَأَوْحی إِلی عَبْدِهِ ما أَوْحی» (سوره نجم/ آیه ۹)
برای نیل انسان به مرتبت عالیه أدنیٰ یک
#فرصت به او
#عنایت شده است، فرصتی بنام
#خلافت (إنّی جاعل فیالارض
#خلیفة) سوره بقره/ آیه ۳۰
این خلافت را قبل از آنکه به
#لیاقت یا
#قابلیت تعبیر شود، باید فرصت تلقی کرد.
(تلقی خلافت به لیاقت یا قابلیت، انسان را به جمود و
#اومانیسم سوق میدهد که هر دو مهلکهای بیش نیستند. زیرا هر دو نظریه، بر این پندارند که انسان؛
#خلیفة_الله است!!)
خلافت انسان در
#زمین، صرفا فرصتی است برای نیل ارادی و ایمانی او به
#مقام_قرب أدنیٰ.
(و صد البته اگر فاقد قابلیت و لیاقت بود، چنین فرصت و مجالی در اختیار او قرار نمیگرفت ولیکن خلافت بمفهوم فرصت است و بس؛ فرصتی برای نیل به مقام أدنیٰ) = «دنیا فرصتی برای أدنی»
آیا چنین امر خطیری، امکانپذیر است؟!
سرآمد تمام جهد و جهاد
#معشر_جنّ (نوعی از مخلوقات زمینی) برای نیل به
#مقام_أدنیٰ (#عشق_حقیقی) نیل اجنهای بنام
#عزازئیل به مقامی بود که به علت عدم
#پیمایش صحیح
#مصیر به
#رجومیّت او انجامید!
(قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ
#رَجِيمٌ)
(سوره حجر/آیه ۳۴)
اعطای
#فرصت_خلافت به انسان همزمان گردید با
#رجومیت_جنّ!
(#جن؛ جمع اجنّه/#أجنّه یعنی یک عفریت از جامعه جهانی جن)
دحوالارض طولانیترین امتداد معنوی از دنیا است تا أدنی!
دحوالارض زمینهساز وقوع رجومیت جن و
#خلافت_انسان گردید که نشان میدهد، گویا مبحث
#عملیات_ایذائی در میان است!
یعنی چه؟! یعنی که آفرینش و خلقت
#خالق_متعال همیشه قرین
#بدآء بوده است!
بدآئی که اگر درست درک نشود، حمل بر
#إغوآء میشود!
(چنانکه
#عزازیل هرگز نفهمید و لذا به صرافت گزافهگویی افتاد که؛ «... بما أغویتنی»! (سوره حجر/ آیه ۳۹)
بدآء بمعنی دوبارهکاری نیست، حتی بمفهوم تجدیدنظر هم نیست. بلکه رو کردن
#برگ_برنده در
#معرکه_اختیار است!
#عالم_خلقت، سراسر
#جبر است ولیکن عالم جن و
#إنس، معرکه اختیار است، معرکهای که
#مخلوق_متکبر به قمار میپردازد حتی با خالق متعال خود!
و برگ برنده خالق در برابر مخلوق، بدآء است که صرفا شبیه اغوآء است نه إغوآء قابل انتقام.
(مثلا در قصه
#ذبح_اسماعیل توسط
#ابراهیم علیهماالسلام که تبدیل گردید به ذبح قوچی که
#جناب_جبرئیل آورد. در جایگزینی مذکور، گفته شده؛ بدآء حاصل شد. مفهوم این بدآء چنین نیست که آن حضرات عظام، اغوآء شدند یا اینکه
#پروردگار_متعال در امر خود تجدیدنظر کرد! بلکه آن برگ اصلی قضیه رخ عیان کرد که لازمه آن عبور موفقیتآمیز پدر و پسر از آزمونی سخت - از آزمونهای کسب
#مقام_امامت - بود.)
(تاریخ اولین درج مقاله
در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴)
...ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾
چالش/ثبت نظرات
تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲
☫﷽☫
#تحریر_حم
💠 دحوالارض؛ بابالورود
به صراط 👈 بابالقُرب
(قسمت چهارم):
⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟
🌀 کشف با مهندسی معکوس
✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانیترین #امتداد_معنوی در عالم هستی!
در قسمت قبلی اشاره کردیم که #دحو_الارض بعنوان #نخستین_رحمت نازله الهی، نشانهای بسوی #آخِرین_رحمت اوست.
در این قسمت، آخِرین رحمت حضرت #رحمان و #رحیم را مورد توجه اجمالی خود قرار میدهیم تا شاید عظمت دحوالارض را نیز دریابیم!
💎 اصلیترین اتفاقی که قرار است در عالم هستی رخ دهد (و ابر و باد و مه و خورشید و فلک و ملک و... برای تحقق آن در کارند) اینست که #انسان بعد از عبور از #دنیا و #عُقبیٰ به #أدنیٰ برسد! اما چگونه؟!
مراد از عُقبی، عالم بعدی (#جنّت و #جحیم) است و فراتر از آن، عالم #عطآئاً_غیرمجذوذ، «ملک لایبلی» و «رضوان من الله اکبر» است که قابل تعبیر به أدنی هم هستند. عالمی فراتر از #بهشت که نصیب «#السابقون السابقون» میگردد که «اولئک المقربون» هستند.
أدنیٰ؛ ارزشمندترین مقام و منزلتی است که انسان میتواند در جایگاه #تقرُّب، بدان نائل گردد و بالاتر از #قاب_قوسین است.
«ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی فَأَوْحی إِلی عَبْدِهِ ما أَوْحی» (سوره نجم/ آیه ۹)
برای نیل انسان به مرتبت عالیه أدنیٰ یک #فرصت به او #عنایت شده است، فرصتی بنام #خلافت (إنّی جاعل فیالارض #خلیفة) سوره بقره/ آیه ۳۰
این خلافت را قبل از آنکه به #لیاقت یا #قابلیت تعبیر شود، باید فرصت تلقی کرد.
(تلقی خلافت به لیاقت یا قابلیت، انسان را به جمود و #اومانیسم سوق میدهد که هر دو مهلکهای بیش نیستند. زیرا هر دو نظریه، بر این پندارند که انسان؛ #خلیفة_الله است!!)
خلافت انسان در #زمین، صرفا فرصتی است برای نیل ارادی و ایمانی او به #مقام_قرب أدنیٰ.
(و صد البته اگر فاقد قابلیت و لیاقت بود، چنین فرصت و مجالی در اختیار او قرار نمیگرفت ولیکن خلافت بمفهوم فرصت است و بس؛ فرصتی برای نیل به مقام أدنیٰ) = «دنیا فرصتی برای أدنی»
آیا چنین امر خطیری، امکانپذیر است؟!
سرآمد تمام جهد و جهاد #معشر_جنّ (نوعی از مخلوقات زمینی) برای نیل به #مقام_أدنیٰ (#عشق_حقیقی) نیل اجنهای بنام #عزازئیل به مقامی بود که به علت عدم #پیمایش صحیح #مصیر به #رجومیّت او انجامید!
(قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ #رَجِيمٌ)
(سوره حجر/آیه ۳۴)
اعطای #فرصت_خلافت به انسان همزمان گردید با #رجومیت_جنّ!
(#جن؛ جمع اجنّه/#أجنّه یعنی یک عفریت از جامعه جهانی جن)
🔰 دحوالارض طولانیترین امتداد معنوی از دنیا است تا أدنی!
👌 دحوالارض زمینهساز وقوع رجومیت جن و #خلافت_انسان گردید که نشان میدهد، گویا مبحث #عملیات_ایذائی در میان است!
یعنی چه؟! یعنی که آفرینش و خلقت #خالق_متعال همیشه قرین #بدآء بوده است!
بدآئی که اگر درست درک نشود، حمل بر #إغوآء میشود!
(چنانکه #عزازیل هرگز نفهمید و لذا به صرافت گزافهگویی افتاد که؛ «... بما أغویتنی»! (سوره حجر/ آیه ۳۹)
بدآء بمعنی دوبارهکاری نیست، حتی بمفهوم تجدیدنظر هم نیست. بلکه رو کردن #برگ_برنده در #معرکه_اختیار است!
#عالم_خلقت، سراسر #جبر است ولیکن عالم جن و #إنس، معرکه اختیار است، معرکهای که #مخلوق_متکبر به قمار میپردازد حتی با خالق متعال خود!
و برگ برنده خالق در برابر مخلوق، بدآء است که صرفا شبیه اغوآء است نه إغوآء قابل انتقام.
(مثلا در قصه #ذبح_اسماعیل توسط #ابراهیم علیهماالسلام که تبدیل گردید به ذبح قوچی که #جناب_جبرئیل آورد. در جایگزینی مذکور، گفته شده؛ بدآء حاصل شد. مفهوم این بدآء چنین نیست که آن حضرات عظام، اغوآء شدند یا اینکه #پروردگار_متعال در امر خود تجدیدنظر کرد! بلکه آن برگ اصلی قضیه رخ عیان کرد که لازمه آن عبور موفقیتآمیز پدر و پسر از آزمونی سخت - از آزمونهای کسب #مقام_امامت - بود.)
(تاریخ اولین درج مقاله
در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴)
...ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)👉
🆔🔀
نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾👉
🆔🔀
💬چالش/ثبت نظرات👉
تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲
درباره ما
فارسی
Arabic
French
Spanish
Portuguese
Deutsch
Turkish
Italiano
Russian
Romaian
Portuguese (Brazil)
Greek
