🌟 چرا بعضی بچه‌ها خجالتی‌ترن؟ تا حالا دیدین بعضی بچه‌ها خیلی زود با بقیه گرم می‌گیرن، اما بعضی‌ها پشت مامان و باباشون قایم می‌شن؟ 😊 خجالت کشیدن، بخشی از رشد خیلی از بچه‌هاست و معمولاً جای نگرانی نداره. 🔹 خیلی از بچه‌ها از حدود ۲ تا ۴ سالگی خجالتی‌تر می‌شن و ممکنه این حالت در سال‌های بعد هم دیده بشه. 🔹 بعضی بچه‌ها ذاتاً محتاط‌ترن و برای ارتباط گرفتن با آدم‌های جدید، زمان بیشتری لازم دارن. 🔹 فضای خونه و رفتار اطرافیان هم مهمه؛ وقتی کودک فرصت تجربه، بازی و ارتباط با دیگران رو داشته باشه، کم‌کم اعتمادبه‌نفسش بیشتر می‌شه. 🔹 تجربه‌های اجتماعی هم تأثیر داره؛ کودکی که کمتر در جمع‌ها بوده، ممکنه برای عادت کردن به محیط‌های جدید زمان بیشتری بخواد. 🌱 یادمون باشه… خجالتی بودن همیشه نشونه‌ی ضعف نیست. بعضی بچه‌ها فقط برای باز شدن و نشان دادن خودشون، کمی زمان بیشتری لازم دارن. با صبر، حمایت و فرصت دادن، کمک کنیم کودک قدم‌به‌قدم دنیای بیرون رو تجربه کنه. 🤍 📢 کانال مجتمع قرآنی، آموزشی و تربیتی امام هادی علیه السلام 🔰 @ImamHadi121

#تربیت_حکیمانه #مراحل_رشد 📚 هر سنی، زبان خودش را دارد؛ از همبازی تا پشتیبان ۱. دورهٔ پیش‌دبستان (۲ تا ۶ سال): دنیای حس و اعتماد کودک با حضور شما #امنیت را می‌فهمد، نه با حرف. کودک با دست‌ها، چشم‌ها و گوش‌هایش می‌فهمد، نه با توضیح. ❌ نگویید: «نکن، نریز، نپر.» ✅ بگویید: «بیا با هم این آب را بریزیم توی گلدون، ببین چه جوری به خاک جان می‌دهد.» ❌ نگویید: «این دایره است، این مستطیل.» ✅ بگویید: «بیا با این توپ بازی کنیم، ببین چطور می‌غلتد.» در این سن، همراهی در بازی، بنیاد #اعتمادبه‌نفس است، نه اصلاح رفتار. در این سن، بازی = یادگیری. هر فعالیتی که حس‌ها را درگیر کند، مغز را رشد می‌دهد، نه آموزش مستقیم. ۲. دورهٔ دبستان (۶ تا ۱۲ سال): نظم و احساس مسئولیت کودک حالا آمادهٔ نقش‌پذیری است، اما از طریق تجربهٔ عینی. کودک حالا آمادهٔ قانون و قاعده است، اما نه به زور، بلکه از طریق چالش و کشف. ❌ نگویید: «اتاقت را جمع کن، وگرنه تنبیه می‌شوی.» ✅ بگویید: «بیا با هم مسابقه بدیم کی زودتر اسباب‌بازی‌ها رو به خانه‌شان برمی‌گردونه؟» ❌ نگویید: «یک ساعت بنشین و کاربرگ ریاضی را حل کن یا جدول ضرب حفظ کن.» ✅ بگویید: «ببین با سه تاس، چند جور می‌شود عدد ۱۰ ساخت؟» در این سن، مسئولیت دادن (نه دستور دادن)، وجدان کاری را شکل می‌دهد. در این سن، مسئولیت‌های کوچک (خرید، چیدمان میز، آبیاری گل) اعتمادبه‌نفس می‌سازد، نه جایزه و تنبیه. ۳. دورهٔ نوجوانی (۱۲ تا ۱۸ سال): هویت و استقلال عاطفی این سن، سن پیدا کردن «خود» است. ❌ نگویید: «این تصمیمت اشتباهه» ✅ بگویید: «می‌بینم این تصمیم برات مهمه. دوست داری مزایا و معایبش رو با هم بررسی کنیم؟» ❌ نگویید: «چرا اینطوری رفتار می‌کنی؟» ✅ بگویید: «نظرت دربارهٔ این موضوع چیست؟ چه راهی را بهتر می‌دانی؟» در این سن، شنوندهٔ بی‌قضاوت بودن، جایگاه شما را در قلب او تثبیت می‌کند. در این سن، گوش دادن فعال از هر پند و اندرزی مؤثرتر است. نوجوان نیاز دارد شنیده شود. ۴. دورهٔ جوانی (۱۸ سال به بالا): انتخاب و پشتیبانی حالا دیگر او یک «من» مستقل است؛ با جهان‌بینی خودش. حالا دیگر زمان تصمیم‌گیری‌های واقعی است؛ با پشتیبانی، نه دخالت. ❌ نگویید: «این رشته را انتخاب کن.» ✅ بگویید: «کمکت می‌کنم اطلاعات جمع کنی، اما انتخاب با خودت.» ❌ نگویید: «بهتره این شغل رو انتخاب کنی.» ✅ بگویید: «به نظرت چه مسیری با ارزش‌هات همخوانی داره؟ هر تصمیمی بگیری، پشتتم.» در این سن، حضور بی‌دخالت، اوج تربیت حکیمانه است. در این سن، حضور به‌عنوان مشاور، نه فرمانده، تنها کاری است که باید بکنیم. #نکات_تربیتی #نکات_کاربردی ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ به نیت توفیق در تربیت نسلی صالح و مصلح، صلواتی به ساحت امام زمان علیه‌السلام هدیه کنیم. 📢 کانال مجتمع قرآنی، آموزشی و تربیتی امام هادی علیه السلام 🔰 @ImamHadi121

🌿 نسل نور 🌿 اجازه بده گاهی فرزندت، به تو چیزی یاد بدهد. 🌱 از او بخواه روشِ یک بازی، یک کاردستی یا حتی قابلیت جدیدی از گوشی را به تو آموزش دهد. وقتی کودک در جایگاه «یاددهنده» قرار می‌گیرد، فقط اطلاعاتش را منتقل نمی‌کند؛ اعتمادبه‌نفس، مسئولیت‌پذیری و مهارت بیانش هم رشد می‌کند. همیشه قرار نیست والد، تنها معلم خانه باشد؛ گاهی بهترین درس‌ها، از فرصتی شروع می‌شود که به فرزندمان می‌دهیم تا خودش معلم شود. ✨🇮🇷 📢 کانال مجتمع قرآنی، آموزشی و تربیتی امام هادی علیه السلام 🔰 @ImamHadi121

🔴 مقاله 4448 🔆 اصالتِ تقویت اعتمادبه‌نفس، امید عمومی و خوداتکایی ملّی از طریق حضور جمعی، انگیزه، آگاهی و ثابت‌قدمی ملّت به‌عنوان موتور پیشرفت علمی، اقتصادی و فرهنگی کشور 🔷 اصول 1: اصل تکوین اعتمادبه‌نفس ملّی به‌مثابه برآیند ادراک جمعیِ پیروزی تاریخی بر سلطه و تجربه عینیِ رهایی از دخالت بیگانه در ساحت سیاست و اقتصاد[1] 2: اصل پیوند امید عمومی با مشاهده عینیِ حضور گسترده و همدلانه مردم در عرصه‌های سرنوشت‌ساز اجتماعی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-نظام-سیاسی/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-نظام-سیاسی/اصالتِ-تقویت-اعتمادبهنفس،-امید-عموم/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 4448 🔆 اصالتِ تقویت اعتمادبه‌نفس، امید عمومی و خوداتکایی ملّی از طریق حضور جمعی، انگیزه، آگاهی و ثابت‌قدمی ملّت به‌عنوان موتور پیشرفت علمی، اقتصادی و فرهنگی کشور 🔷 اصول 1: اصل تکوین اعتمادبه‌نفس ملّی به‌مثابه برآیند ادراک جمعیِ پیروزی تاریخی بر سلطه و تجربه عینیِ رهایی از دخالت بیگانه در ساحت سیاست و اقتصاد[1] 2: اصل پیوند امید عمومی با مشاهده عینیِ حضور گسترده و همدلانه مردم در عرصه‌های سرنوشت‌ساز اجتماعی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-نظام-سیاسی/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-نظام-سیاسی/اصالتِ-تقویت-اعتمادبهنفس،-امید-عموم/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

📰 برای پیروزی، خودسازی کنیم  «این حرف من نیست، حرف یک رزمنده‌ی همدانی است که اگر چنانچه از سیم خاردار میخواهی رد بشوی، اوّل باید از سیم خاردار نفْست عبور کنی. وقتی گرفتار خودمان هستیم، نمیتوانیم کاری انجام بدهیم.» ۹۵/۱۲/۱۶ این خلاصه سخن حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نقش خودسازی در مواجهه با دشمن است که از زبان شهید چیت‌سازیان نقل می‌کنند. جمله بسیار مهمی که به این سؤال پاسخ می‌دهد: آیا فضائل و رذائل اخلاقی درونی، در نوع مواجهه ما با دشمن بیرونی تأثیرگذار است؟ آیا فرد و جامعه‌ای که دچار رذیله‌های حسادت، عُجب، غرور، حرص، ناامیدی، شهوت و حقارت است، در مواجهه با دشمنان ضعیف است؟ خودسازی و معنویت چنان نقشی در مواجهه با دشمن و پیروزی دارد که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تمام دوران مواجهه با شرایط سخت و مبارزه با دشمنان، جامعه را به ارتقای معنویت و خودسازی توصیه فرموده‌اند. یکی از نمونه‌های آن، توصیه به خواندن «سوره فتح»، «دعای چهاردهم صحیفه سجادیه» و «دعای توسل» است که نقش مهمی در خودسازی در دوران مبارزه دارد.  تأثیر خودسازی در مواجهه با دشمن خودسازی دارای دو بُعد مهم معنوی (خودسازی در معنویت) و اخلاقی (خودسازی در اخلاق) است. «معنویّت به معنی برجسته کردن ارزشهای معنوی از قبیل: اخلاص، ایثار، توکّل، ایمان در خود و در جامعه است، و اخلاق به معنی رعایت فضیلت‌هایی چون خیرخواهی، گذشت، کمک به نیازمند، راستگویی، شجاعت، تواضع، اعتمادبه‌نفس و دیگر خلقیّات نیکو است.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ قرآن کریم صراحتاً نوع مواجهه با دشمن را به خودسازی و عدم خودسازی مرتبط دانسته و می‌فرماید: «این‌که دیدید عدّه‌ای از شما در جنگ اُحد، پشت به دشمن کردند و تن به شکست دادند، مسأله‌ی اینها از قبل زمینه‌سازی شده بود. اینها اشکال درونی داشتند. شیطان اینها را به کمک کارهایی که قبلاً کرده بودند، به لغزش وادار کرد. یعنی گناهان قبلی، اثرش را در جبهه ظاهر می‌کند.» ۱۳۷۵/۱۰/۲۸ به عبارت دیگر «اوّلین دشمنی که ما را در مقابل دشمنان دیگرمان به خاک می‌نشاند، غفلت است... نتیجه‌ی این غفلت دور شدن است؛ دور شدن از خدا، دور شدن از هدف، دور شدن از کامیابی.» ۱۳۹۴/۰۲/۱۶ مؤید این نکته را در جبهه دشمن می‌بینیم. «آدمهاى خبیثى که در دنیا مشاهده میکنید که یا ظالمند، یا سفّاکند، یا پول‌پرستند، یا شهوت‌پرستند، یا شکم‌پرستند و ابعاد مادّى بر وجود اینها غلبه کرده، اینها کسانى هستند که آن بُعد معناگرا را، معنویّت‌گرا را در خودشان رشد ندادند، بتدریج ضعیف شده و از بین رفته.» ۱۳۹۵/۰۲/۰۱ در مقابل، نقش فضائل اخلاقی در مواجهه با دشمن و پیروزی نیز روشن است. اساس وقوع انقلاب بر خودسازی درونی و فضائل اخلاقی استوار است. «اگر امامِ بزرگوارِ بى‌نظیرِ ما... ‌با این مفاهیم مأنوس نبود و با مناجات و دعا سروکار نداشت و اهل تضرع و استغفار و استغاثه و گریه و توسل نبود، بسیار بعید بود که خداى متعال این‌همه توفیق را به ایشان ارزانى بدارد.» ۱۳۶۸/۱۲/۱۰ بنابراین لازمه جهاد با دشمنان و مبارزه میدانی، جهاد با نفس و خودسازی درونی است.  نقش خودسازی درونی در پیروزی بر دشمنان حقیقت آن است که «یک بُعد لطیف معناگرا در هر انسانی وجود دارد... این بُعد را اگر ما آحاد بشر بتوانیم در خودمان تقویت کنیم، بقیّه‌ی ابعاد ما را هدایت خواهد کرد.» ۱۳۹۵/۰۲/۰۱ «معنویت در وجود یک انسان، برای او مایه هدفدار شدن است؛ زندگی او را معنا میکند و به آن جهت میدهد.» ۱۳۸۱/۰۷/۱۷ بنابراین «معنویّت و اخلاق، جهت‌دهنده‌ی همه‌ی حرکتها و فعّالیّتهای فردی و اجتماعی و نیاز اصلی جامعه است؛ بودن آنها، محیط زندگی را حتّی با کمبودهای مادّی، بهشت میسازد و نبودن آن حتّی با برخورداری مادّی، جهنّم می‌آفریند.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ نتیجه اینکه «اگر ملّتی بخواهد راه عزت و شرف را، راه خدا را، راه زندگی بهتر را، راه رسیدن به آرمانهای مادّی و معنوی را طی بکند، باید بر نفس خود مسلط باشد.» ۱۳۷۰/۰۷/۱۷ شاهد سخن این است که «تا امروز هم ملّت ایران هر توفیقى پیدا کرده است، به برکت تکیه به معنویات آن را به دست آورده است.» ۱۳۷۷/۰۷/۲۹ در دوران کنونی نیز «اگر می‌خواهیم در مقابل جبهه‌ی استکبار ایستادگی کنیم، مقاومت کنیم، به آن عزّت، آن شرف، آن اقتداری که جمهوری اسلامی لایق آن است و انقلاب به ما وعده‌ی آن را داده برسیم، احتیاج داریم به اینکه در رفتار شخصی خودمان رعایت‌های لازم را بکنیم؛ آن تقوا را حفظ کنیم.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲  دلیل هجمه دشمن به ایمان و معنویت جوانان دشمنان این مسئله را به خوبی می‌دانند؛ لذا «همه‌ى سعى دستگاه‌هاى تبلیغاتى بین‌المللى و جهانى معنویت‌زدایى است.» ۱۳۹۳/۱۱/۰۱ آنها می‌دانند «در جنگ نامتقارن، اراده‌ها هستند که با هم می‌جنگند.» ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ حقیقت این است که در کشور «ما یک مجموعه‌ی بزرگ جوان داریم که مؤمنند، متدیّنند، انقلابی‌اند، اهل توسّلند، اهل شور و عشق به معنویّتند... عدّه‌ای اهل قرآنند، عدّه‌ای اهل اعتکافند، عدّه‌ای اهل پیاده‌رویِ اربعینند... دشمن با همه‌ی اینها مخالف است.» دشمان، قبل از مواجهه نظامی با جامعه اسلامی، به دنبال تضعیف اراده‌ها، معنویت و ایمان جوانان و ترویج رذائل اخلاقی مانند شهوت‌رانی، خشونت، ناامیدی و بدبینی در میان جامعه هستند. به همین دلیل «سیاست امروز، سیاست اندلسی کردن ایران است!» ۱۳۸۱/۱۲/۰۶ در این سیاست «عمده‌ترین وسیله دو چیز [است‌]؛ یکی پول، یکی هم جاذبه‌های جنسی... [برای اینکه افراد مؤثّر را] بکشانند به آن سمت مورد نظر خودشان. آن سمت مورد نظر چیست؟ آن عبارت است از تغییر باورها، تغییر آرمان‌ها، تغییر نگاه‌ها، تغییر سبک زندگی» ۱۳۹۴/۰۹/۰۴ «دشمنان ایران و ایرانی میدانند که مایه‌ی ایستادگی و اقتدار این ملّت و اراده‌ی مستحکم او، همین ایمان اسلامی او بود؛ میخواهند این را از او بگیرند. آنها تبلیغات جهانی را در همین جهت سازماندهی میکنند.» ۱۳۸۸/۰۳/۰۳  ماه رجب و اعتکاف، فرصت خودسازی در مواجهه با دشمن با این توصیفات، وظیفه آحاد جامعه اسلامی ـ به ویژه نوجوانان و جوانان ـ مشخص است. «علاج ملّت ایران در ... به دست آوردن قدرت اخلاقی و اجتماعی و بالاتر از همه‌ی اینها اقتدار معنوی و روحی [است]» ۱۳۸۷/۰۱/۰۱ اکنون «ماه رجب یک فرصت تقرّب به ارزشهای الهی و تقرّب به ذات مقدّس پروردگار و فرصت خودسازی است.» ۱۳۹۴/۰۲/۰۶ وظیفه همه ما این است که «با خدا ارتباطمان را قوی کنیم تا در میدانهای زندگی بتوانیم با اراده‌ی محکم، با قدم استوار و با ذهن روشن، وارد هر میدانی بشویم. یک ملّت برای اینکه بتواند سیادت و عزت خود را بدست بیاورد؛ باید اراده‌ی مصمم داشته باشد و بداند چه میخواهد و قلب او مطمئن باشد به یاد خدا.» ۱۳۸۷/۰۴/۲۶ خواندن دعاهای ماه رجب و تأمل در آنها، بهترین فرصت خودسازی است. این موضوع از این جهت اهمیت دارد که «در خلال دعاهای مذکور، نقطه‌های ضربه‌پذیرِ معنوی را به یادِ ما می‌آورند و هشدار میدهند که: ممکن است از این نقاط ضربه بخورید و آسیب ببینید.» ۱۳۷۳/۱۱/۲۸ لذا باید آنها را تشخیص دهیم و اصلاح کنیم. از طرفی «بهترین کسى که مى‌تواند بیمارى ما را تشخیص دهد، خودمان هستیم. بیاورید روى کاغذ! بنویسید: حسد. بنویسید: بخل. بنویسید: بدخواهى براى دیگران... این‌ها را روى کاغذ بیاوریم.» ۱۳۷۱/۱۲/۰۴ در این میان، ایام اعتکاف بهترین فرصت برای خودسازی است که هم برای خود فرد و هم «برای کشور ارزش دارد.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ اساساً اعتکاف «برای یک جامعه، علامت خوبی است... علامت یک حکومت الهی، علامت یک حرکت صحیح و دارای جهت‌گیری صحیح است.» ۱۳۷۵/۱۰/۱۹ و به این باور برسیم که «جامعه ما اگر جامعه تقوا و دعا و معنویت باشد، بسیاری از مشکلات مادّی او هم قطعاً برطرف خواهد شد.» ۱۳۷۷/۱۰/۰۴ 🔗 منبع: https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=62262 #ديگران__يادداشت

🔴 مقاله 3001 🔆 اصالت حفظ ارزشهای ذاتی ولائی انسان و نادیده گرفتن لغزش‌های کوچک به‌عنوان مسیر هموار رشد، اصلاح و بازسازی فرد 🔷 اصول 1: اصل کرامت ذاتی ولائی و ارزش انسانی به‌عنوان بنیان اخلاقی و معیار داوری منصفانه فارغ از خطاهای گذرا و رفتارهای اشتباه محدود به یک لحظه خاص[1] 2: اصل پوشیدگی خطاها و لغزش‌های فردی به‌عنوان فرصت طلایی برای تأمل، پشیمانی سازنده و اصلاح درونی بدون آسیب به اعتمادبه‌نفس و آبروی فرد[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/8606 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121