🔴 مقاله 5599 🔆 اصالت طغیان رفاه‌زدگان سرمست از باده ثروت در مسیرِ لذت‌گرایی، تکاثر و هنجارشکنی اجتماعی 🔷 اصول ۱: اصل لذت‌گرایی ناشی از رفاه‌زدگی و انباشت مستمر ثروت در شکل‌دهی به ساختار زیست فردی و اجتماعی[1] ۲: اصل شکل‌گیری روحیه بی‌نیازی مطلق در فضای سرمستی ناشی از وفور امکانات، دارایی و رفاه گسترده[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-جامعهشناسی-ولائی/اتاق-طبقات-اجتماعی-میز-طبقه-مترفین/اصالت-طغیان-رفاهزدگان-سرمست-از-باده/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5599 🔆 اصالت طغیان رفاه‌زدگان سرمست از باده ثروت در مسیرِ لذت‌گرایی، تکاثر و هنجارشکنی اجتماعی 🔷 اصول ۱: اصل لذت‌گرایی ناشی از رفاه‌زدگی و انباشت مستمر ثروت در شکل‌دهی به ساختار زیست فردی و اجتماعی[1] ۲: اصل شکل‌گیری روحیه بی‌نیازی مطلق در فضای سرمستی ناشی از وفور امکانات، دارایی و رفاه گسترده[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-جامعهشناسی-ولائی/اتاق-طبقات-اجتماعی-میز-طبقه-مترفین/اصالت-طغیان-رفاهزدگان-سرمست-از-باده/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ## ✨ مژده به امین‌سوشالی‌ها؛ «امین» امن‌تر، سریع‌تر و هوشمندتر شد! 🚀 سلام به همه همراهان عزیز پلتفرم بزرگ **امین**! 👋 برای اینکه تجربه‌ای لذت‌بخش‌تر و فوق‌العاده امن‌تر داشته باشید، سیستم ورود و ثبت‌نام سایت رو کاملاً کوبیدیم و از نو ساختیم! 😎 از همین لحظه، تغییرات بزرگ زیر روی شبکه فعال شده: ### 🔐 ۱. بازنشانی رمز عبور با ۳ روش ساده! دیگه نگران فراموشی رمز عبورتون نباشید! از این به بعد برای بازیابی رمز یا ورود، دستتون کاملاً بازه؛ فرقی نمی‌کنه **شماره موبایل**، **ایمیل** یا **نام کاربری** خودتون رو وارد کنید، سیستم هوشمند ما سریعاً شما رو می‌شناسه! 🌀 ### 📱 ۲. ورود کاربران قدیمی به دنیای جدید پیامکی! یک غافلگیری ویژه برای کاربران قدیمی و بااصالت امین! 🌟 وقتی وارد حساب کاربری قدیمی خودتون می‌شید، یک **پنجره شیک و مدرن (مودال)** بهتون خوش‌آمد میگه و ازتون می‌خواد شماره موبایلتون رو ثبت کنید. با این کار، حسابتون برای همیشه به شماره خودتون متصل و ضد‌هک می‌شه! 🛠 ### ✉️ ۳. تایید هویت آنی با رمز یکبار مصرف (OTP) امنیت شما خط قرمز ماست! به محض وارد کردن شماره موبایل، یک کد تایید پیامکی (مثل برنامه‌های بانکی یا دیجی‌کالا و دیوار) براتون ارسال می‌شه. بعد از وارد کردن کد، این شماره رسماً سندش به نام شما می‌خوره! 🛎 ### 🚫 ۴. خداحافظی با شماره‌های تکراری! سیستم هوشمند جدید مجهز به رادار ضدتداخل شده؛ یعنی هیچ‌کس نمی‌تونه با شماره موبایل شما، یک اکانت دیگه بسازه. هر شماره موبایل، مخصوص یک امین‌سوشالیِ واقعی! 🙅‍♂️🔥 --- 🎯 **کاربران قدیمی توجه کنند:** همین حالا وارد حساب خودتون بشید، در کمتر از ۳۰ ثانیه شماره موبایلتون رو تایید کنید و امنیت چت‌ها، پست‌ها و اعتبارتون رو تضمین کنید. ✨ **امین‌سوشال؛ فضایی امن برای رشد، تعامل و ارتباط هوشمند دیجیتال.** 👇 همین حالا امتحانش کن و حسابت رو ارتقا بده: 🌐 aminsocial.com

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🔰احکام پوشش و نگاه کردن، 💢💥آنچه در زیر می‌آید؛ دروس "هفتادوپنجم و هفتادوششم" از جلد دوم «رساله‌ی آموزشی» احکام و مسائل شرعی است؛ که مطابق با فتاوای حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) تهیه، تنظیم و منتشر شده است. پوشش ۱. لباس شهرت: لباسی­ که پوشیدن آن به خاطر رنگ، کیفیت دوخت، مندرس بودن یا علل دیگر، مناسب نیست؛ به طوری­ که اگر پوشیده شود توجه مردم جلب و صاحب لباس انــگشت­‌نما شود؛ لباس شهرت، و پوشیدن آن حرام است. ۲. پوشش در مقابل نامحرم: الف) پوشش زن پوشش زن در مقابل نامحرم باید به گونه‌­ای باشد که: یک: به جز گردی صورت و مچ دست به پائین (بدون آرایش و زیور­آلات) آشکار نباشد. دو: برجستگی‌­ها و زیبایی­‌های بدن زن، با وجود پوشیدن آن، آشکار نباشد. سه: رنگ و خصوصیات آن به گونه‌­ای نباشد که جلب توجه کند؛ و موجب تحریک اطرافیان شود. ب) پوشش مردان یک، پوشش مرد در مقابل زن باید به گونه­‌ای باشد که موجب مفسده نشود. ‌دو، کشیدن سرمه برای مردان به خودی خود جایز است. سه، ‌پوشیدن لباس آستین کوتاه به خودی خود جایز است؛ مگر اینکه مفسده‌­ای داشته باشد. 🔹️مسئله🔹️ ۱. اگر ‌صدای کفش زنان هنگام راه رفتن، موجب جلب توجه و تحریک نامحرم یا مترتّب بر مفسده نشود؛ اشکال ندارد. ۲. برای زنان پوشیدن لباس­‌های تنگ یا بدن­‌نما در عروسی­‌ها و مانند آن، اگر از نگاه مردان نامحرم یا از ترتّب مفسده یا تحریک اطرافیان در امان هستند؛ جایز است. ۳. اگر ‌پوشیدن کفش سیاه براق، موجب جلب توجه نامحرم یا انگشت­نما شدن او شود؛ حرام است. ۴. حکم لباس، مقنعه و پیراهن، از نظر رنگ، مانند کفش است. ۵. اگر تاتوی ابرو عرفاً زینت محسوب ‌شود؛ باید پوشانده شود. ۶. هرگونه زیور، حتی حلقه ازدواج یا آرایش معمولی ابرو باید پوشانده شود. ۷. پوشاندن بینی جراحی شده برای زیبایی واجب نیست. ۸. دختری­ که ازدواج کرده با دختری­ که ازدواج نکرده، در احکام فوق تفاوتی ندارد. ۹. ‌زدن عطر یا کرم‌­های ضد آفتاب، به خودی خود، جایز است؛ مگر آنکه موجب جلب توجه نامحرم شود؛ لذا باید از کنار مردان عبور نکنند. ۱۰. تولید و خرید و فروش جوراب نازک (و هر لباسی که پوشیدن آن در مقابل نامحرم حرام است.)؛ اگر به قصد این باشد که زنان خریدار از آنها در برابر نامحرم استفاده کنند؛ ‌حرام است. ۱۱. کار کردن در فروشگاه­‌های لباس زنانه، اگر مخالف مقررات نباشد؛ (‌و برای مرد کارگر یا فروشنده مفسده‌­ای مثل لذت جنسی یا خوف گناه نباشد.)، به خودی خود جایز است.  نکته: در مورد تاتوی ابرو چند نکته باید توجه شود: ۱. ‌اگر عرفاً زینت و آرایش محسوب ‌شود؛ باید از نامحرم پوشانده شود. اما کسانی­ که ابرویشان از بین رفته و فقط یک ابروی معمولی و بدون زیبایی خاصی را تاتو می‌کنند؛ یا قسمت­‌های از بین رفته لابه­‌لای ابروان خود را ترمیم می‌کنند؛ به طوری­که عرفاً زینت و آرایش (حتی جزئی) حساب نمی­شود؛ پوشاندن آن لازم نیست. ۲. ‌زمان تاتو کردن، ‌ با این فرض که تا چند روز نمی­‌توان به آن قسمت آب زد؛ باید زمان به خصوصی باشد. در غیر این صورت حرام است. و آن زمان عبارت است از زمانی­ که: الف) نماز بر بانوان واجب نیست؛ مانند اینکه خانم عادت ماهیانه است؛ یا وقت نماز نیست؛ مثل اینکه ساعت ده صبح است. ب) نماز بر بانوان واجب است: (عادت ماهیانه نیست و اذان هم گفته شده) اول وضو گرفته شود؛ (توصیه می‌شود اول نماز اقامه شود؛ بعداً تاتو صورت گیرد.) برای نمازهای بعدی (مثلاً نماز مغرب و...) ‌تا زمانی­ که آب برای آن قسمت ضرر دارد؛ طبق احکام طهارت ‌عمل می‌­گردد. پس از سپری شدن مدتی که آب برای ابرو مضر بود؛ چون به صورت زیر پوستی تاتو انجام شده، وضو و غسل معمولی صورت خواهد گرفت. ۳. لباسی­ که ترویج فرهنگ کفر و شرک است: الف) پوشیدن هر نوع لباسی که ترویج فرهنگ ضد اسلامی است؛ حرام است. ب) پوشیدن لباس‌­هایی که روی آن حروف و تصاویر خارجی چاپ شده، به خودی خود ایراد ندارد. اما اگر ترویج فرهنگ ضد اسلامی شود؛ حرام است؛ و تشخیص آن به عهده عرف است. ج) ‌مجرد اینکه لباسی از کشورهای غیر اسلامی وارد شده، دلیل بر حرمت استفاده از آن نیست. د) ‌استفاده از کروات و سایر پوشش­‌های غیر اسلامی، اگر منجر به ترویج فرهنگ غربی و ضد اسلامی شود؛ حرام است. ه) پوشیدن لباسی که روی آن تبلیغ شراب وجود دارد؛ حرام است. و) واردات و خرید و فروش لباس­‌هایی که ترویج ­کننده فرهنگ غرب و ضد اسلام است؛ حرام است. ز) اگر واردات و خرید و فروش این­گونه لباس­‌ها ترویج کفر و ضد اسلام نباشد؛ نباید به دولت اسلامی ضرر اقتصادی بزند. ✍رساله آموزشی(۲) آیت الله خامنه ای @کانال منتظران ظهور🤲 🌺@montzranzhoor🌺

❁﷽❁ که رحمن است و رحیم امروز با والده به آستانِ مقدسِ بقیع شتافتیم تا بر مزار والدِ مهربان خود حضور یابیم. لیک افسوس که حال و هوای آن بقعه، از منظرِ فرهنگ و ادب، هیچ فزونی‌ای بر کوچه و بازارِ قم ندارد. در خیابان که می‌گذشتم، دیده بر زنانِ بی‌حجاب و آنان که سینه و سر برهنه نموده‌اند، می‌افتاد؛ چنانکه گویی در صفاییه و بلوار امین و آذر و آسایشگاه، مسابقه‌ای بر سرِ این نعره برپاست که «ما هستیم زیبارویان قمی». مرد قمیِ بی‌غیرت نیز در کنار آن زنان - نمی‌دانم همسرش است یا خواهر یا مادر - چنان می‌خرامد که گویی می‌گوید: «این دلربا از آنِ من است؛ ای خلق، مفت برید و لذت برید.» اما در قبرستان، حیرانم. آنجا مردم ماتم‌زده‌اند و بر مزار مردگان خویش اشک می‌بارند، با این همه برخی زنان با سینه و سری لخت درمی‌آیند. فلسفه این عشوه‌گری در جوارِ اموات چه تواند بود؟ نمی‌دانم. اگر پرده از این راز برگیرید، مرا نیز آگاه سازید. آیا جای کوچه تنگ است؟ یا مردمانِ درونِ گورستان از مردمانِ بیرون بهترند؟ یا شاید مردگان نیز نظاره‌گرند و شاید دلشان بخواهد؟

🔴 مقاله 3901 🔆 اصالت تأثیر غفلت از اصل آفرینش و فضل الهی بر عدم ادراک و لذت علمی انسان در علوم اکتسابی و عطیه‌ای 🔷 اصول 1: اصل کاهش درک عمیق و لذت واقعی از علوم عطیه‌ای در صورت غفلت از منبع وجود، فضل الهی و نقش مستقیم خداوند در تحقق توانایی‌ها و استعدادهای عقل انسانی[1] 2: اصل کاهش کیفیت لذت و ارزش‌گذاری درست بر علم اکتسابی در صورت غفلت از نقش فضل الهی در تمامی مراحل کسب و تحقق دانش فردی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-نظام-ولائی/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-نظام-ولائی/اصالت-تأثیر-غفلت-از-اصل-آفرینش-و-فضل-اله/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 3899 🔆 اصالت ناتوانی انسان در دست‌یابی به آرامش و گشایش حقیقی با اتکای صرف به نشانه‌ها، طالع‌ها و ابزارهایی مانند رمل و جودله 🔷 اصول 1: اصل تحلیل محدودیت‌های ذاتی ابزارهای واسطه‌ای مانند رمل و جودله در نقش آن‌ها در تجربه آرامش حقیقی و لذت معنوی پایدار انسان[1] 2: اصل تحلیل تفاوت میان نشانه‌های ظاهری، طالع‌ها و ابزارهای واسطه‌ای و منشأ حقیقی آرامش و گشایش انسانی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-علوم-ماورائی/اتاق-علم-رمل/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-علم-رمل/اصالت-ناتوانی-انسان-در-دستیابی-به-آر/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

📰 تابلوی تمدن غربی خالی از معنا  حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به ماجرای افشا شده جزیره فساد در آمریکا تأکید کردند: «هر چه درباره‌ی فساد اینها شنیده بودیم یک طرف، این قضیّه‌ی این جزیره‌ی بدنام و فاسد هم یک طرف! اینها در واقع نشان‌دهنده‌ی تمدّن غرب است. اینکه ما راجع به تمدّن غرب، راجع به لیبرال‌دموکراسی غرب حرف میزنیم، این است. دویست سال، سیصد سال حرکت میکنند، نتیجه‌اش میشود یک چنین چیزی. این جزیره یک نمونه است؛ از این قبیل حرفها خیلی زیاد است. همچنانی که این آشکار نبود و آشکار شد، خیلی چیزهای دیگر هم هست که آشکار خواهد شد.» ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ بخش بین‌الملل رسانه KHAMENEI.IR برهمین اساس در گفت‌وگو با دکتر علیرضا کوهکن، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه علامه طباطبایی به بررسی نسبت ابعاد انتشار اسناد پرونده فساد اخیر در آمریکا با نشانه‌های ضعف تمدنی غرب و افول ایالات متحده پرداخته است.  اگر بخواهیم به موضوع جزیره اپستین از منظر اندیشه و تمدن نگاه کنیم، این موضوع در حوزه تمدنی غرب، دلالت بر چه مقولاتی دارد و به طور کلی می­‌شود گفت که این جزیره، تصویر فشرده‌­ای از نظام سلطه است؟  حدأقل مواردی که از جزیره اپستین تا به امروز افشا شده -ظاهراً دارای ابعاد دیگری هم هست که ممکن است بعدها منتشر شود- نمود واضحی از تمدن غرب است. زمانی که شما خدا و مؤلفه‌های اخلاقی مبتنی بر دین را کنار می‌گذارید و هدف و جهت زندگی صرفاً لذت‌های انسانی را دربرمی‌گیرد، دیگر هیچ خط قرمزی وجود ندارد و بسیاری از اتفاقاتی که در این جزیره افتاده است، حاصل همین نوع نگاه است؛ نگاهی که در آن خدا و ارزش‌های الهی، و نیز اخلاق به معنای ارزش‌ها و سنت‌های اخلاقی کنار گذاشته می‌شود و دستور کار صرفاً بر توافق جمعی و زندگی مبتنی بر لذت قرار می‌گیرد؛ این موارد نیز به‌طور طبیعی خروجی چنین نگاهی است. این نکته اول و نکته دوم اینکه اهمیت این موضوع به این دلیل است که افرادی که در این پرونده و در این موضوع دخیل بودند، کسانی هستند که عملاً دنیای امروز و تمدن امروز غرب را هدایت می‌کنند. منظور از هدایت، هدایت صرفاً سیاسی نیست و هدایت اقتصادی، فکری، فرهنگی و در کل همه ابعاد را شامل می‌شود. از این نوع اتفاقات در جامعه غربی بسیار است و طبق آمارها، برخلاف تصویری که توسط بعضی از افراد از جوامع غربی ساخته شده، جوامع غربی به شدت درگیر انحرافات و فسادهای مختلفی می­‌باشند. اما نکته‌­ای که در این بین وجود دارد این است که کسانی که دیگران را موعظه‌های اخلاقی می‌کنند و برای دیگران از تمدن، اجرای قانون­ و پایبندی به اصول انسانی صحبت می‌کنند، همه آنها گرفتار چنین مسئله‌ای هستند، این موضوع نشان می­‌دهد که عمق فساد در جامعه تمدنی غرب بسیار بیشتر از آن چیزی است که در گذشته تصور می­‌شد و به عبارت خیلی ساده‌­تر، زمانی که انسان خدا را کنار می‌­گذارد، در آن زمان است که رفتارهای حیوانی و عجیب و غریب خارج از شخصیت انسانی بروز و ظهور پیدا می‌کند.  با توجه به این اتفاقات و این بمب خبری که در نتیجه افشای این پرونده منتشر شد، فکر می‌کنید که این موضوع چه حقایقی از به حق بودن نظام و تمدن اسلامی را روشن می‌کند و در کل آیا این موضوع زمینه­‌ساز مطرح شدن مباحثی مانند حقوق زن و کودک در نظام اسلامی می­‌شود و نظام اسلامی می‌­تواند مطالبه­‌گر این موضوع از تمدن غربی باشد؟  در واقع بسیاری از این شعارها را سالیان سال است که غرب راجع‌به حقوق زنان، کودکان و ارزش‌های جامعه انسانی تکرار می‌کرد و همه چیز را که بخشی از این همه، تمدن اسلامی است مورد سؤال، حمله و مورد استهزا قرار می‌داد. البته در بسیاری از موارد در آمارها و تصویر داخلی جامعه غربی، این‌ مباحث زیر سؤال رفته است. کسی که به صورت تخصصی جامعه و تمدن غرب را بشناسد، به این موضوع آگاه است که صرفاً به خاطر تسلطی که غرب در حوزه تصویرسازی و رسانه دارد و استفاده‌ای که از قدرت خود در حوزه سیاسی و نظامی می‌کند، در دنیا برد دارد، اما خالی بودن از معنای این شعارها زمان زیادی است که مشخص شده، ولی چنین پرونده­‌های بزرگی که در دنیا بسیار راجع به آن صحبت، ابعاد آن مطرح و جنبه‌های مختلف آن تکرار می‌شود، بیشتر نشان‌دهنده آن است که افرادی که مدعیان حقوق بشر و به قول خودشان رفتارهای متمدنانه هستند، چنین جنایاتی را انجام می‌دادند و می­‌دهند که در تاریخ بشر بی­‌سابقه است. جا دارد که اینجا به این موضوع اشاره کنم که در همین مدت اخیر، پرونده‌­های متعددی وجود داشت که یکی از آن اتفاقات در کانادا رخ داده بود به این شکل که بخش زیادی از کودکان بومی را که در مدرسه مشغول تحصیل بودند، بعد از انجام رفتارهای بسیار عجیب و غریب با آنها، بسیاری از این کودکان را در همان جا کشته و دفن کرده بودند. اما غرب همیشه در مواجهه با این پرونده‌ها و پرونده‌های مربوط به رفتار آنها با سیاهپوستان، سرخپوستان، با افراد جوامع بومی و راجع به استعمار، در همه حال این استدلال را مطرح می­‌کرد که این موضوعات مربوط به گذشته می‌باشد و در حال حاضر اوضاع تغییر کرده است، اما حتی زمانی که در دهه ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ رنگین پوستان در ایالات متحده، از بدیهی‌ترین حقوق انسانی هم محروم بودند، غرب اعتقاد داشت که این موضوع برای گذشته است و در حال حاضر شرایط کنونی تغییر کرده، انگار که این اتفاق برای ۲۰۰ سال گذشته است. اما اتفاقاتی که در این پرونده افتاد، نشان داد که نه اتفاقاً شرایط تغییری نکرده است، یعنی مشکلات اخلاقی و مشکلات انسانی تمدن غرب، مسائلی است که همچنان وجود دارد با این تفاوت که پوشش رسانه و پوشش تصویرسازی، از مطرح شدن آن جلوگیری می­کند. آنها نه راجع به وضعیت خود که وضعیت بسیار فجیعی است، بلکه راجع به موضوعات و کشورهای دیگر دنیا صحبت می‌کنند. زمانی که این انتقادات مطرح می‌­شود، فضا گشوده و باز می­گردد که آلترناتیوها چه هستند؟ یعنی جایگزین‌هایی که می‌توانند به جای این نوع نگاه‌ها مطرح شوند چه چیزهایی هستند؟ در دنیا تمدن اسلامی به دلیل سابقه‌ و به‌هم‌پیوستگی منطقی که نوع استدلال آن دارد، می‌تواند یکی از این آلترناتیوها باشد و به نظر من این اتفاقات، باعث خواهد شد که راجع به این آلترناتیو­ها که یکی از مهم‌­ترین آنها اسلام است، بیشتر در دنیا بحث شود.  پرونده اپستین را تا چه حد می­‌شود نماد سقوط تمدنی قلمداد کرد؟ و به طور کلی لیبرال دموکراسی منهای دین و اخلاق، در نهایت می­‌تواند به کدام نقطه برسد؟   گروهی معتقد بودند که در دهه ۹۰ میلادی به خاطر پایه‌های مستحکم لیبرال دموکراسی در حوزه سیاسی و در حوزه اقتصادی، می‌توان به بعد فرهنگی و اجتماعی هم به تدریج سامان داد و این می‌­تواند نمونه عالی تمدن بشری باشد، اما اتفاقاتی که بعدها افتاد نشان داد که نه تنها در بعد فرهنگی و اجتماعی زندگی انسانی، این برداشت‌ها راه به جایی نمی‌برد، بلکه حتی در حوزه سیاسی و اقتصادی هم چالش‌ها و بحران‌های متعددی برای آن به وجود آمد که با علامت سؤال‌های جدی مواجه شد. این اتفاقی که افتاد و اتفاقات شبیه به این، باید در این مجموعه دیده شود که به نظر من در اینجا پر رنگ­تر هم مطرح می‌­شود. به این معنا که ما در حال حاضر به صورت جدی شاهد کاهش قدرت لیبرال دموکراسی در حوزه سیاسی هستیم. یعنی دیگر در دنیا لازم نیست به دنبال نمونه بگردیم، این اتفاقاتی که در سیاست کشورهای غربی رخ داده است، خروجی لیبرال دموکراسی را به صورت آشکار و عریان نشان می‌­دهد. در حوزه اقتصادی نیز همین­‌گونه است. یعنی شکاف اقتصادی که به وجود آمده و چالش‌های جدی اقتصادی که به همراه دارد. از گذشته هم بسیاری از این موضوعات مطرح می­شد، اما بعضی­‌ها معتقد بودند که به هر حال به این دلیل که حدأقل­‌ها بالا آورده می­‌شوند، آن شکاف ثروتی که در موضع سطح بالای جامعه وجود دارد دیده نمی­‌شود، اما در حال حاضر نشان داده شد که خیر، حدأقل­‌ها وجود ندارند و این شکاف به صورت جدی یکپارچگی جامعه را تهدید می‌­کند. در حوزه نظامی-امنیتی و در حوزه قانون­‌گرایی و حکمرانی، سطح گسترده فسادی که وجود دارد علی­رغم همه مؤلفه‌­های مدرن مدیریت اجتماعی، به هر حال خود را نشان می­دهد. همراه شدن این موضوع با این اتفاقات، یک چند ضلعی را درست می‌کند که کلیت تمدن و زندگی اجتماعی غربی که مبتنی بر دموکراسی است و قرار بود نمونه عالی زندگی انسان باشد را زیر سؤال می‌برد. یعنی این اتفاقات در زمانی می‌افتد که کارکرد مابقی جنبه‌های لیبرال دموکراسی هم محل سؤال است و به همین جهت اثر این موضوع محدود نیست و مضاعف است.  رهبر انقلاب در بخشی از بیاناتشان به این موضوع اشاره کردند که امپراتوری فاسد و ظالم آمریکا در واقع به نوعی رو به زوال است، نشانه‌های این زوال و انقراض از نظر شما چه چیزهایی هستند؟  افول ایالات متحده صرفاً ادبیات ما نیست و اصولاً از غرب شروع شده و مبتنی بر شواهد عینی است یعنی یک تصور ذهنی نیست. این موضوع در دو سطح خود را نشان می‌­دهد، یکی مقایسه جنبه‌­های مختلف قدرت آمریکا با آمریکای قبل از خودش یعنی مقایسه آن چیزی که در سال ۲۰۲۵ اتفاق افتاد با آن چیزی که سال ۱۹۹۲ و ۱۹۹۳ رخ داد و یا آن رخدادی که در سال ۱۹۶۰ و­ ۱۹۷۰ به وقوع پیوست، همه این موضوعات نشان‌دهنده این است که که قدرت ایالات متحده آمریکا حدأقل در ۳۵ سال اخیر به صورت مداوم کاهش پیدا کرده است. دوم اینکه این موضوع در حوزه سیاسی، اقتصادی، نظامی و در حوزه فرهنگی هم مطرح است. غیر از این مقایسه آمریکا با قبل از خود، مقایسه آمریکا با رقبایش هم همین وضعیت را نشان می‌دهد. یعنی ایالات متحده که یک زمانی­۳۰ درصدGDP (تولید ناخالص داخلی) دنیا را به تنهایی در اختیار و از همه رقبای بعد از خودش هم توانمندی بیشتری داشت، در حال حاضر با وضعیتی مواجه است که همین امروز کشور دیگری در دنیا بر اساس برابری قدرت خرید، اقتصاد بزرگتری از او دارد و بر اساس قدرت اسمی دلار، نفر دوم و با فاصله کمی از او در حال حرکت است. ایالات متحده که زمانی بودجه نظامی او به تنهایی برابر بود با بودجه نظامی کشور بعد از خودش و نه کشورآخر جدول، در حال حاضر بودجه نظامی او از بودجه نظامی کشوری که رتبه دوم است، کارکردش کمتر است. درست است که فاصله آمریکا از رتبه دوم جدول بسیار است، اما خود آمریکا اذعان کرده به دلیل فسادی که در بودجه نظامی ما وجود دارد، بودجه اقتصادی کشور دوم، کارکردش از بودجه نظامی آنها بیشتر است و همین مقایسه‌ها نشان می‌دهد که امپراتوری‌ای که فکر می‌کردند تا مدت‌ها ادامه خواهد داشت، رو به افول است. خود آمریکایی‌ها بسیار بیشتر از بقیه دنیا راجع به این موضوع صحبت می­‌کنند. بیانات رهبر انقلاب در این زمینه، یک حرف بسیار جدی است. بسیاری معتقدند که این شدت عملی که آمریکای ترامپ انجام می­‌دهد، بخش زیادی از آن ناشی از شخصیت خود ترامپ نیست و به این دلیل است که نظام سیاسی ایالات متحده به این نتیجه رسیده که قبل از اینکه این افول بسیار جدی­‌تر شود و با توجه به نزدیکی این افول به آنها، باید از آخرین منابع قدرت خود برای تداوم و طولانی شدن این قدرت استفاده کنند. 🔗 منبع: https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=62727 #ديگران__گفتگو

📰 روایت اول | مراسم محفل انس با قرآن کریم  محفل انس با قرآن کریم با حضور رهبر انقلاب اسلامی و جمعی از اساتید و قاریان ممتاز و بین‌المللی مصحف شریف، عصر امروز پنج‌شنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.  رسانه KHAMENEI.IR در حاشیه این مراسم گفت‌وگوهایی با برخی از مهمانان داشته است.  آقای کریم دولتی: توجه نسل جدید به قرآن چگونه است؟  آقای حجت الاسلام علی تقی‌زاده: گزارشی از آخرین وضعیت برنامه‌های قرآنی کشور  آقای محمدتقی میرزاجانی: مردم، لذت با قرآن بودن را با رشد فعالیتهای رسانه‌ای قرآنی حس می‌کنند رسانه‌ی KHAMENEI.IR، در حاشیه دیدارهای رهبر انقلاب، در گفت‌وگو با کارشناسان و مدعوین دیدار در قالب بسته تصویری #روایت_اول به تبیین و تحلیل بیانات رهبر انقلاب میپردازد. 🔗 منبع: https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=62730 #فيلم

بسم الله الرحمن الرحیم هر روز را با یاد شهدا آغاز کنیم 🌷 دانشجوی بسیجی شهید فرشاد امان‌خانی 🌷 تولد ۲۱ تیر ۱۳۴۷ تهران 🌷 شهادت ۱۹ بهمن ۱۳۶۵ شلمچه 🌷 سن موقع شهادت ۱۸ سال 🌷 امروز سالگرد شهادت این شهید عزیز می‌باشد ✍ بخش‌هایی از #وصیتنامه این شهید عزیز ✅ حمد و ثنا خدایي كه ما را در عرصه اي به اين دنيا وارد كرد كه بتوانيم عمل جهاد في سبيل الله را انجام دهيم و در روز قيامت شرمنده رسول‌الله(ص) نباشيم ✅ همگي سعي كنيم تقواي الهي را پيش گرفته و از گناهان بپرهيزيم زيرا اين چند سال باقيمانده عمر واقعاً ارزش آن را ندارد كه به خاطر مدتي لذت مادي دنيا، آخرت خود را خراب كرده و مشمول عذاب الهي شويم. ✅ عزيزان من! راه زندگي بسيار خطرناك و تاريك است و در هر قدم دشمنان دين كمين كرده اند تا ما را فريب دهند. ✅ پس عاجزانه خواهشمندم مراقب باشيد تا زر و زيور این دنيا گول‌تان نزند‌ كه در آن دنيا، ديگر پشيماني سودي نخواهد داشت. ✅ همچنين بسيار ياد مرگ كنيد كه انسان را از گناه باز مي دارد. ✅ سعي كنيد تا آنجا كه ممكن است نماز را اول وقت و به جماعت بخوانيد و از قرآن جدا نشويد 🤲 هدیه به ارواح طیبه شهدا، امام شهدا و شهدای عزیزی که امروز سالگرد شهادتشان می‌باشد و این شهید عزیز فاتحه باصلوات 🤲 دعای این شهید عزیز بدرقه امروزتان ان شاء الله #در_محضر_نورانی_شهدا

#سیره_شهید ✨ اولویت های مبارزاتی در سیره شهید محمد جواد باهنر 💥 در سال ۱۳۴۱ قرار شده بود یک نماینده از طرف حوزه علمیه قم برای تبلیغات اسلامی عازم ژاپن شود. قرعه به نام شهید باهنر افتاد. ایشان برای انجام مقدمات سفر و آموزش زبان انگلیسی که زبان دوم ژاپنی ها محسوب می شد، عازم تهران شد. اما بعد از چند ماه تحولاتی پیش آمد که ایشان ماندن در تهران و مبارزه با رژیم ستم شاهی را به رفتن به ژاپن ترجیح داد. 💠 ایشان درباره لغو سفرژاپن به یکی از دوستانش می نویسد: ⚡️ من می‌توانستم به این سفر بروم ، مسلمانان ژاپن و شرق آسیا را ببینم و برای آن‌ها سخنرانی کنم. مدتی هم به دور از قیل و قال و کارهای نشریه و درس و مشق حوزه و دانشگاه ، در سواحل زیبای ژاپن برای خودم قدم بزنم و از طبیعت زیبای آنجا لذت ببرم؛ اما رحلت آیت الله بروجردی و بیعت علما و مراجع با امام خمینی از سویی، و شاخ و شانه کشیدن های اخیر رژیم از سوی دیگر، سبب شد که عطای ژاپن را به لقایش ببخشم و در تهران بمانم. 🛑 بله قصد دارم تهران ساکن تهران شوم؛ چون احساس می‌کنم حضور بیشتر در هیئت‌های موتلفه و ارتباط با مراکز فرهنگی تهران از جمله دانشگاه، دست ما را برای کارهای بهتر و بیشتر باز می‌کند. 📘 کتاب گلستان در آتش؛ روایتی داستانی از زندگی شهید محمد جواد باهنر؛ ص ۲۲.

#سیره_شهید ✨ انس با قرآن در سیره شهید احمد کشوری 🔰 آرزوی قلبی احمد تجلی آیات قرآن در زندگی و حکومت بود. 💥 برش اول: • روز ۲۲ بهمن بود. وقتی خبر سقوط نظام ستم شاهی به گوش مان رسید، در پادگان مرزی پیرانشهر تبعید بودیم. با شنیدن خبر بچه ها به مجشمه شاه حمله کردند و با بستن طناب آن را زیر پا انداخته تکه تکه اش کردند. احمد قطعه ای از گوش مجسمه را برداشت و خطاب به من گفت: این تکه از گوش شاه را برداشتم تا یادم باشد مردم می توانند توی گوش استبداد سرود آزادی بخوانند. من هم تکه ای از بینی را به نشان بینی بر خاک مالیدن پهلوی برداشتم. • وقتی مراسم صبحگاه شروع شد، احمد قرآن کوچکش را باز کرده و شروع به تلاوت کرد. به یاد صبحگاه های پایگاه کرمانشاه افتادم که پر از هلهله مارش نظامی و موسیقی های ناهنجار بود. احمد همانجا گفت: دلم می خواهد روزی به جای این موسیقی های بی محتوا آیات قرآن را در مراسم صبحگاه بخوانم. آرزوی قلبی احمد محقق شده بود. 💥 برش دوم: • احمد همیشه دلش با قرآن بود. بعد از انقلاب هم در برخی پروازها، احمد با صوت دل نشین شروع به تلاوت قرآن می کرد. با آن که منطقه نظامی بود و احتمال خطر وجود داشت، همه بالگردها بی سیم ها را روشن کرده بودند و به صدای تلاوت احمد گوش می دادند و لذت می‌بردند. 📣 راویان: غلام رضا شه‌پرست و علی محمد آزاد 📘 کتاب‌خانه‌ای کوچک با گردسوزی روشن؛ خاطرات شهید احمد کشوری؛ ص ۶۰-۵۹ و ۸۱.