• مقاله 2362

    اصالت ضرورت بازتعریف ژئوپلیتیک قفقاز و پیامدهای امنیتی آن

    اصول
    • اصل شناخت نقاط ضعف جغرافیایی و سیاسی برای تقویت امنیت ملی و مقابله با تهدیدات خارجی[1]
    • اصل ضرورت توجه به پیوندهای قومی و اجتماعی در مرزها برای پیشگیری از نفوذ دشمنان[2]
    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7569

    🔴 مقاله 2362 🔆 اصالت ضرورت بازتعریف ژئوپلیتیک قفقاز و پیامدهای امنیتی آن 🔷 اصول • اصل شناخت نقاط ضعف جغرافیایی و سیاسی برای تقویت امنیت ملی و مقابله با تهدیدات خارجی[1] • اصل ضرورت توجه به پیوندهای قومی و اجتماعی در مرزها برای پیشگیری از نفوذ دشمنان[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7569
    0 التعليقات 0 المشاركات 162 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2363

    اصالت ضرورت حفظ حقوق اقتصادی و اجتماعی بیمه‌شدگان برای تحقق عدالت و صلح پایدار در جامعه

    اصول
    • اصل الزام شفافیت کامل در مدیریت منابع سازمان‌های عمومی برای جلوگیری از تصرف غیرقانونی منابع کارگران[1]
    • اصل اهمیت استقلال نهادهای عمومی غیردولتی از حکمرانی برای تضمین حقوق بیمه‌شدگان[2]
    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7570

    🔴 مقاله 2363 🔆 اصالت ضرورت حفظ حقوق اقتصادی و اجتماعی بیمه‌شدگان برای تحقق عدالت و صلح پایدار در جامعه 🔷 اصول • اصل الزام شفافیت کامل در مدیریت منابع سازمان‌های عمومی برای جلوگیری از تصرف غیرقانونی منابع کارگران[1] • اصل اهمیت استقلال نهادهای عمومی غیردولتی از حکمرانی برای تضمین حقوق بیمه‌شدگان[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7570
    0 التعليقات 0 المشاركات 115 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2364

    اصالت ضرورت بهره‌وری و مدیریت منابع ملی برای جلوگیری از هدررفت اقتصادی و محیط‌زیستی گسترده در صنایع و تولیدات اساسی

    اصول
    • اصل اهمیت بهره‌وری اقتصادی و کاهش دورریز منابع برای حفظ سرمایه‌های ملی[1]
    • اصل ارزش محیط‌زیستی تولید و استفاده مجدد بسته‌بندی‌ها برای کاهش فشار بر منابع طبیعی[2]
    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7571

    🔴 مقاله 2364 🔆 اصالت ضرورت بهره‌وری و مدیریت منابع ملی برای جلوگیری از هدررفت اقتصادی و محیط‌زیستی گسترده در صنایع و تولیدات اساسی 🔷 اصول • اصل اهمیت بهره‌وری اقتصادی و کاهش دورریز منابع برای حفظ سرمایه‌های ملی[1] • اصل ارزش محیط‌زیستی تولید و استفاده مجدد بسته‌بندی‌ها برای کاهش فشار بر منابع طبیعی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7571
    0 التعليقات 0 المشاركات 117 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2365

    اصالت توحید خالص حضرت نوح در برابر ساختار فراگیر بت‌پرستی دوران

    اصول
    • اصل ضرورت تثبیت توحید خالص در برابر جامعه گسترده فاسد و بت‌پرست[1]
    • اصل الزام آموزش مستمر و صبر طولانی برای تثبیت اصول توحیدی در جامعه[2]
    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7572

    🔴 مقاله 2365 🔆 اصالت توحید خالص حضرت نوح در برابر ساختار فراگیر بت‌پرستی دوران 🔷 اصول • اصل ضرورت تثبیت توحید خالص در برابر جامعه گسترده فاسد و بت‌پرست[1] • اصل الزام آموزش مستمر و صبر طولانی برای تثبیت اصول توحیدی در جامعه[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7572
    0 التعليقات 0 المشاركات 175 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2366

    اصالت پیوند قلبی نیکوکاران برای تحکیم ارتباط معنوی و همدلی حقیقی جامعۀ ولائی

    اصول
    • اصل همدلی قلبی نیکوکاران برای ایجاد پیوند مستحکم و اثرگذار معنوی در جامعه ولائی[1]
    • اصل تفاوت آشکار میان قلب‌های متحد نیکوکاران و تظاهر محبت ظاهری بدکاران در تعاملات اجتماعی[2]
    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7573

    🔴 مقاله 2366 🔆 اصالت پیوند قلبی نیکوکاران برای تحکیم ارتباط معنوی و همدلی حقیقی جامعۀ ولائی 🔷 اصول • اصل همدلی قلبی نیکوکاران برای ایجاد پیوند مستحکم و اثرگذار معنوی در جامعه ولائی[1] • اصل تفاوت آشکار میان قلب‌های متحد نیکوکاران و تظاهر محبت ظاهری بدکاران در تعاملات اجتماعی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7573
    0 التعليقات 0 المشاركات 128 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2367

    اصالت ضرورت بهره‌ جوانان از تجارب پیشینیان در جهت تعالی شناختی و مصون‌سازی افکار نسلی خود به‌گونه‌ای اسلامی و ولائی

    اصول
    • اصل اهمیت بهره‌گیری جوانان از تجارب پیشینیان برای افزایش خرد عملی و کاهش اشتباهات در زندگی[1]
    • اصل نقش مشاهده سرگذشت گذشتگان در کاهش تأثیر تخیلات موهوم جزئی و خطاهای شناختی آن‌ها[2]
    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7574

    🔴 مقاله 2367 🔆 اصالت ضرورت بهره‌ جوانان از تجارب پیشینیان در جهت تعالی شناختی و مصون‌سازی افکار نسلی خود به‌گونه‌ای اسلامی و ولائی 🔷 اصول • اصل اهمیت بهره‌گیری جوانان از تجارب پیشینیان برای افزایش خرد عملی و کاهش اشتباهات در زندگی[1] • اصل نقش مشاهده سرگذشت گذشتگان در کاهش تأثیر تخیلات موهوم جزئی و خطاهای شناختی آن‌ها[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7574
    0 التعليقات 0 المشاركات 119 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2368

    اصالت هم‌سویی سیاست‌ها و تصمیمات اقتصادی در همه ابعاد با اهداف کلان و منافع ملی کشور

    اصول
    1: اصل مقابله با قوانین محدودکننده صادرات و مقررات پیمان‌سپاری ارز و کاهش توان اقتصادی ملی [1]
    ۲: اصل اهمیت حفظ استقلال اقتصادی در مواجهه با فشارها و ابزارهای اقتصادی دشمنان خارجی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7575

    🔴 مقاله 2368 🔆 اصالت هم‌سویی سیاست‌ها و تصمیمات اقتصادی در همه ابعاد با اهداف کلان و منافع ملی کشور 🔷 اصول 1: اصل مقابله با قوانین محدودکننده صادرات و مقررات پیمان‌سپاری ارز و کاهش توان اقتصادی ملی [1] ۲: اصل اهمیت حفظ استقلال اقتصادی در مواجهه با فشارها و ابزارهای اقتصادی دشمنان خارجی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7575
    0 التعليقات 0 المشاركات 146 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2369

    اصالت فراتر از چهارچوب‌های شرعی و عرفی بودن اختیار ولیّ امر و مسئولیت‌های قانونی و اخلاقی او در ادارۀ جامعۀ اسلام ولائی

    اصول
    1: اصل ولایت‌محور بودنِ گسترۀ فرادست اختیارات ولیّ امر در تنظیم نهایی نسبت میان ساختارهای شرعی، عرفی و اقتضائات تمدنی جامعه ولائی[1]
    2: اصل تقدم مرتبۀ وجودی ولایت ولیّ امر بر کارکردهای احکام‌مدارانه و هنجارهای عرفی در طراحی هندسۀ کلان حکومت دینی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7576

    🔴 مقاله 2369 🔆 اصالت فراتر از چهارچوب‌های شرعی و عرفی بودن اختیار ولیّ امر و مسئولیت‌های قانونی و اخلاقی او در ادارۀ جامعۀ اسلام ولائی 🔷 اصول 1: اصل ولایت‌محور بودنِ گسترۀ فرادست اختیارات ولیّ امر در تنظیم نهایی نسبت میان ساختارهای شرعی، عرفی و اقتضائات تمدنی جامعه ولائی[1] 2: اصل تقدم مرتبۀ وجودی ولایت ولیّ امر بر کارکردهای احکام‌مدارانه و هنجارهای عرفی در طراحی هندسۀ کلان حکومت دینی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7576
    0 التعليقات 0 المشاركات 145 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2370

    اصالت بریدن کامل از دلبستگی‌های ظاهری و باطنی دنیا به‌عنوان مقدمه اخلاص در بندگی الهی

    اصول
    1: اصل طلب و جست‌وجوی ولایت نه به‌خاطر کرامت و نشانه، بلکه از سر محبت محض و اخلاص قلبی[1]
    2: اصل تلقی کرامت و مکاشفه به‌عنوان عرصه آزمون صداقت و ثبات قدم سالک در مسیر عشق ولایی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7577

    🔴 مقاله 2370 🔆 اصالت بریدن کامل از دلبستگی‌های ظاهری و باطنی دنیا به‌عنوان مقدمه اخلاص در بندگی الهی 🔷 اصول 1: اصل طلب و جست‌وجوی ولایت نه به‌خاطر کرامت و نشانه، بلکه از سر محبت محض و اخلاص قلبی[1] 2: اصل تلقی کرامت و مکاشفه به‌عنوان عرصه آزمون صداقت و ثبات قدم سالک در مسیر عشق ولایی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7577
    0 التعليقات 0 المشاركات 245 مشاهدة 0 معاينة
  • مقاله 2371

    گعده علمی ـ ۱۴۰۴/۰۲/۰۷

    مفهوم این حکمت در فرهنگ عربی آن است که عاجزترین فرد، کسی است که در «اکتساب» و به دست آوردن ناتوان باشد. پرسش این است که این اکتساب به چه امری معطوف است؟ آیا مقصود کسب امور دنیوی است یا کسب امور اخروی و پرداختن به عبادت؟ حضرت در ادامه می‌فرمایند که ناتوان‌ترین مردم، کسی است که از برادران ایمانی عاجز باشد.
    سپس می‌فرمایند: «و أعجز منه»، یعنی از این فرد نیز ناتوان‌تر، کسی است که برادری در راه خدا بیابد و با او پیوند دوستی نگه دارد، اما پس از مدتی، این دوستی را ضایع کرده و از دست بدهد. چنین فردی از شخصی که در ابتدا قادر به یافتن دوست نبوده، عاجزتر است.

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    https://eitaa.com/Hezbolah_121/7578

    🔴 مقاله 2371 🔆 گعده علمی ـ ۱۴۰۴/۰۲/۰۷ 🔷 مفهوم این حکمت در فرهنگ عربی آن است که عاجزترین فرد، کسی است که در «اکتساب» و به دست آوردن ناتوان باشد. پرسش این است که این اکتساب به چه امری معطوف است؟ آیا مقصود کسب امور دنیوی است یا کسب امور اخروی و پرداختن به عبادت؟ حضرت در ادامه می‌فرمایند که ناتوان‌ترین مردم، کسی است که از برادران ایمانی عاجز باشد. سپس می‌فرمایند: «و أعجز منه»، یعنی از این فرد نیز ناتوان‌تر، کسی است که برادری در راه خدا بیابد و با او پیوند دوستی نگه دارد، اما پس از مدتی، این دوستی را ضایع کرده و از دست بدهد. چنین فردی از شخصی که در ابتدا قادر به یافتن دوست نبوده، عاجزتر است. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7578
    0 التعليقات 0 المشاركات 143 مشاهدة 0 معاينة
شبکه اجتماعی امین https://aminsocial.com