#آیه_روز 🔰 وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَؤْلَا ءِ أَمْ هُمْ ضَلُّواْ السَّبِيلَ (سوره فرقان، آیه‌ی 17) 📖 ترجمه: 🔺 (و یاد كن) روزى كه خداوند مشركان و آن چه را به جاى خدا مى پرستیدند (در یك جا) محشور كند، پس (به معبودهاى آنان) گوید: آیا شما بندگان مرا گمراه كردید، یا خودشان راه را گم كردند؟ 📚 تفسیر: 🔻 در قیامت از مشركان ومعبودهاى آنان بازخواست مى شود. «یحشرهم و ما یعبدون فیقول...» 🔻 در قیامت، غیر از انسان موجودات دیگرى نیز مبعوث خواهند شد، مانند بت ها. «و ما یعبدون» 🔻 در قیامت، همه چیز شعور پیدا مى كند و مخاطب قرار مى گیرد. «ءَانتم» 🔻 خداپرستى، در فطرت همه ى انسان ها وجود دارد و انحراف بشر عارضى است. «ءَانتم اضللتم... أم هم ضلّوا» (كلمه ى «السبیل» نیز نشانه ى آن است كه راه معهود، همان راه طبیعى و فطرى است.) 🔶 تفسیر نور، ذیل آیه 17 سوره فرقان

#نماز ☀️ نماز روز دوشنبه ⭕️ [امام عسکری علیه‌السلام] فرمودند: هرکه روز دوشنبه ده رکعت نماز بجا آورد و در هر رکعت سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «توحید» را بخواند، حق‌تعالی در قیامت برای او نوری قرار دهد که موقف را روشنایی بخشد تا در آن روز همه بندگان خدا بر او غبطه برند. 💥 راوی از آن حضرت علیه‌السلام پرسید در چه وقتی از روز باید این نماز را بجای آورد؟ فرمودند: بین طلوع آفتاب تا ابتدای ظهر.

#سیره_شهید ✨ جلسه امتحان یا نماز اول وقت؟! 🔰 احمد به شدت مراقب نماز اول وقت ش بود و وقتی اذان می شد همه کارهایش را تعطیل می کرد. آن هم چه نمازی. مثل ما نبود که برای رفع تکلیف نماز بخواند. طوری نماز می خواند که گویا اصلا توی این دنیا نبود. 💠 توی مدرسه قرار بود معلم از یکی از درس ها امتحان بگیرد. سر صف که آمدیم آقای ناظم گفت: بر خلاف معمول این امتحان در خارج از ساعت درس و بعد از کلاس سوم برگزار می گردد. چند دقیقه مانده بود به امتحان که صدای اذان از مسجد محل بلند شد. احمد آهسته حرکت کرد و رفت سمت نمازخانه. من هم پشت سرش رفتم که منصرفش کنم. ⚡️ گفتم: این معلم خیلی حساسه اگه دیر بیای راهت نمیده و ازت امتحان نمی گیره. اما گوش احمد بدهکار نبود. او رفت نماز خانه و من سر جلسه امتحان. بیست دقیقه می شد که سر جلسه بودیم اما نه از آقای معلم نه از احمد علی خبری نبود. آقای ناظم هم مدام دانش آموزان را به سکوت دعوت می کرد تا معلم برگه سؤالات را بیاورد. مدام از داخل کلاس سرک می کشیدم و منتظر احمدعلی بودم. 🛑 بالاخره معلم برگه به دست وارد کلاس شد و با عصبانیت گفت: از دست این دستگاه تکثیر. کلی وقت ما را تلف کرد تا این برگه ها آماده شود. تا معلم برگه را داد به دست یکی ا زدانش آموزان که پخش کند، احمدعلی در چارچوب در ظاهر شد. با اینکه معلم ما بعد از ورود خودش، هیچ کسی را داخل کلاس راه نمی داد، ، گفت: نیری برو بشین سر جات. 💥 من و احمد علی هر دو امتحان دادیم، اما او نمازش را اول وقت خوانده بود و خدا امور دنیا را با او هماهنگ کرده بود ولی من نه. 📘 کتاب عارفانه؛ خاطرات شهید احمدعلی نیری؛ صفحات ۲۴-۲۵ و ۲۶ و ۳۷

﷽ #تقویم_حوزه 📅 امروز دوشنبه ☀️ 17 #آذر ماه 1404 شمسی 🌙 17 #جمادی_الثانی 1447 قمری ☀️#شمسی 🌸 ولادت ابن داوود حلی عالم رجالی، فقیه، ادیب، شاعر و نویسنده (۶۴۷ق ▪️رحلت ابن ابی‌الحدید شاعر، ادیب و شارح نهج البلاغه (۶۵۶ق) ▪️رحلت محمدباقر صدیقین؛ فقیه و حکیم ساکن اصفهان (1414ق) 🌙 #قمری ▪️رحلت عبدالله نظری خادم الشریعه، فقیه و از شاگردان امام خمینی (۱۴۴۲ق) ▪️رحلت عبدالکریم زنجانی فقیه، مفسر، متکلم و فیلسوف شیعی (۱۳۸۸ق) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄

🍃ذکر روز دوشنبه 🦋 یا قاضیَ الحاجات ✨ای برآورنده حاجت‌ها 💫ذکر روز دو شنبه موجب کثرت مال می شود. ذکر روز دوشنبه به اسم امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام است. روایت شده در این روز زیارت آن دو بزرگوار خوانده شود. 📢 کانال مدرسه فقاهت ولائی محسنیه

خدایا درود فرست بر دوستت و فرزند دوستت ❤️ 🌱 صلوات مخصوص آقا صاحب الزمان رو امروز حداقل 5 مرتبه تکرار کن 🌱 🌟اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ وَلِيِّكَ وَابْنِ أَوْلِيائِكَ الَّذِينَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ، وَأَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ، وَأَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيراً. اللّٰهُمَّ انْصُرْهُ وَانْتَصِرْ بِهِ لِدِينِكَ، وَانْصُرْ بِهِ أَوْلِياءَكَ وَأَوْلِياءَهُ وَشِيعَتَهُ وَأَنْصارَهُ وَاجْعَلْنا مِنْهُمْ اللّٰهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ باغٍ وَطاغٍ، وَمِنْ شَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمالِهِ، وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ أَنْ يُوصَلَ إِلَيْهِ بِسُوءٍ، وَاحْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَآلَ رَسُولِكَ، وَأَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَأَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَانْصُرْ ناصِرِيهِ، وَاخْذُل خاذِلِيهِ، وَاقْصِمْ بِهِ جَبابِرَةَ الْكُفْرِ، وَاقْتُلْ بِهِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَجَمِيعَ الْمُلْحِدِينَ حَيْثُ كانُوا مِنْ مَشارِقِ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَامْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلاً، وَأَظْهِرْ بِهِ دِينَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ، وَاجْعَلْنِي اللّٰهُمَّ مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ وَأَتْباعِهِ وَشِيعَتِهِ، وَأَرِنِي فِي آلِ مُحَمَّدٍ مَا يَأْمُلُونَ، وَفِي عَدُوِّهِمْ مَا يَحْذَرُونَ، إِلٰهَ الْحَقِّ آمِينَ.🌟

#گعده علمی ✨ (نشست علمی همراه با پرسش و پاسخ) 🔸 با حضور حضرت آیت الله #سیدمحمدباقرخرازی دامت برکاته 🔹هر روز بعداز نماز ظهر و عصر 🕌 قم:مسجد حضرت معصومه سلام الله علیها __خیابان معلم۱۲ / انتهای کوچه آدرس پخش زنده در شبکه آپارات👇 https://www.aparat.com/hezbollahorganizationvideo/live/

🔴 مقاله 2451 🔆 اصالت پرهیز فقیهان و مجتهدان دینی از بیان عیب‌های جسمی و بدنی راویان حدیث 🔷 اصول ۱: اصل تقدم حرمت مؤمن بر ضرورت صرف علمی[1] 2: اصل تفکیک «ضرورت معرفتی» از «اطلاعات آسیب‌زننده»[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7752

🔴 مقاله 2452 🔆 مهدویت ـ ۱۴۰۴/۰۸/۱۹ 🔷 برای مثال، در ابتدای سوره بقره آمده است: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ * الم * ذَلِكَ الْكِتابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقينَ». امام صادق در تفسیر این آیه، «ذَلِکَ الْکِتَابُ» را به صاحب الأمر تأویل کرده‌اند. بر این اساس، معنای آیه چنین است: آن کتابی که ظهور خواهد کرد، وجود مقدس امام زمان است و در آمدن او هیچ چیزی نیست («لَا رَیْبَ فِیهِ»)، اما هدایت او تنها برای متقین خواهد بود («هُدًى لِلْمُتَّقِینَ»). متقین نیز کسانی هستند که «الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ». از تفسیر این آیه چنین استنتاج می‌شود که تا زمانی که جامعه به مقام تقوا نرسد و اصحابی متقی برای آن حضرت ارائه نگردد، ظهور محقق خواهد شد. این تفسیر نافی تفاسیر دیگر نیست چنان‌که «ذَلِکَ الْکِتَابُ» می‌تواند به وجود امام باقر یا امام صادق اشاره داشته باشد. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7753

🔴 مقاله 2453 🔆 گعده علمی ـ ۱۴۰۴/۰۸/۲۰ 🔷 امیرالمؤمنین در حکمت هشتادوششم می‌فرمایند: «رَأْیُ الشَّیْخِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ جَلَدِ الْغُلامِ». یکی از مسائل مهم، به ‌ویژه در مسائل اجتماعی که به قوت بازوی جوانان نیاز دارند یا به عنوان مثال در جنگ که نیاز به نیروی رزمی وجود دارد، آن را می‌فرمایند: رأی و نظر یک شیخ آزموده، نزد من از جلادت و دلاوری جوانی که تجربه ندارد، محبوب‌تر و ارزشمندتر است. در چند نسخه آمده است: «مِنْ مَشْهَدِ الْغُلَامِ». یعنی از حضور آن جوان در میدان نیز، نظر آن پیر کارکشته و باتجربه برای من مهم و ارزش بیشتری دارد. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://eitaa.com/Hezbolah_121/7754