🔴 مقاله 6795 🔆 اصالت بازتعریف حدود هرگونه خودمحدودسازی‌های راهبردی متناسب با دگرگونی ماهیت جنگ و تحول قواعد بازدارندگی 🔷 چکیده در شرایط متحول امنیتی، حفظ کارآمدی قدرت نیازمند بازنگری مستمر در مرزهای تصمیم‌گیری و نحوه اعمال محدودیت‌های راهبردی است. تغییر ماهیت تهدیدها و دگرگونی شیوه‌های رقابت، ضرورت سازگاری میان خویشتنداری، آزادی عمل و توان واکنش مؤثر را افزایش داده است. چارچوب‌های رفتاری زمانی می‌توانند نقش سازنده داشته باشند که متناسب با شرایط جدید ارزیابی و اصلاح شوند. مدیریت هوشمندانه محدودیت‌ها، از تبدیل احتیاط به کاهش تدریجی ظرفیت اثرگذاری جلوگیری می‌کند. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-نظام-ولائی-رزم/میز-اصالت-ها-و-اصول-اتاق-نظام-ولائی-رزم/اصالت-بازتعریف-حدود-هرگونه-خودمحدودس/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔻فرق صفات عاقل و جاهل ▫️رسول الله ص: صِفَةُ الْعَاقِلِ أَنْ يَحْلُمَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْهِ وَ يَتَجَاوَزَ عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَ يَتَوَاضَعَ لِمَنْ هُوَ دُونَهُ وَ يُسَابِقَ مَنْ فَوْقَهُ فِي طَلَبِ الْبِرِّ وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ فَإِنْ كَانَ خَيْراً تَكَلَّمَ فَغَنِمَ وَ إِنْ كَانَ شَرّاً سَكَتَ فَسَلِمَ- وَ إِذَا عَرَضَتْ لَهُ فِتْنَةٌ اسْتَعْصَمَ بِاللَّهِ وَ أَمْسَكَ يَدَهُ وَ لِسَانَهُ وَ إِذَا رَأَى فَضِيلَةً انْتَهَزَ بِهَا لَا يُفَارِقُهُ الْحَيَاءُ وَ لَا يَبْدُو مِنْهُ الْحِرْصُ فَتِلْكَ عَشْرُ خِصَالٍ يُعْرَفُ بِهَا الْعَاقِلُ وَ صِفَةُ الْجَاهِلِ أَنْ يَظْلِمَ مَنْ خَالَطَهُ وَ يَتَعَدَّى عَلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَ يَتَطَاوَلَ عَلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ كَلَامُهُ بِغَيْرِ تَدَبُّرٍ إِنْ تَكَلَّمَ أَثِمَ وَ إِنْ سَكَتَ سَهَا وَ إِنْ عَرَضَتْ لَهُ فِتْنَةٌ سَارَعَ إِلَيْهَا فَأَرْدَتْهُ- وَ إِنْ رَأَى فَضِيلةً أَعْرَضَ وَ أَبْطَأَ عَنْهَا لَا يَخَافُ ذُنُوبَهُ الْقَدِيمَةَ وَ لَا يَرْتَدِعُ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِهِ مِنَ الذُّنُوبِ يَتَوَانَى عَنِ الْبِرِّ وَ يُبْطِئُ عَنْهُ غَيْرَ مُكْتَرِثٍ لِمَا فَاتَهُ مِنْ ذَلِكَ أَوْ ضَيَّعَهُ فَتِلْكَ عَشْرُ خِصَالٍ مِنْ صِفَةِ الْجَاهِلِ الَّذِي حُرِمَ الْعَقْلَ ("پیامبر اکرم(ص) فرمودند: ویژگی عاقل آن است که بر کسی که بر او نادانی میکند صبر کند، از ستمکار درگذرد، با زیردستانش فروتن باشد و در طلب نیکی از بالادستانش پیشی گیرد. هنگامی که می‌خواهد سخن بگوید، بیندیشد: اگر سخنش نیک بود، بگوید و سود برد و اگر بد بود، سکوت کند و سالم ماند. هنگامی که فتنه‌ای به او روی آورد، به خدا پناه برد و دست و زبانش را نگه دارد. و هنگامی که فضیلتی ببیند، آن را غنیمت شمرد. حیاء از او جدا نشود و حرص در او آشکار نگردد. این ده ویژگی است که عاقل با آن شناخته می‌شود. و ویژگی نادان آن است که بر همنشینش ستم کند، به زیردستش تجاوز نماید و بر بالادستش تکبر ورزد. سخنش بی‌اندیشه است: اگر سخن بگوید گناه کند و اگر سکوت نماید، غفلت ورزد. هنگامی که فتنه‌ای به او روی آورد، به سوی آن بشتابد و هلاکش کند. و هنگامی که فضیلتی ببیند، از آن روی گرداند و در آن کندی کند. از گناهان گذشته‌اش نترسد و از گناهان باقی عمرش باز نایستد. در نیکی‌ها سستی کند و در آن تأخیر نماید، بی‌آنکه به آنچه از دست داده یا ضایع ساخته، اهمیت دهد. این ده ویژگی است از مشخصات نادانی که از عقل محروم شده است) #عقل #مسابقه #طلب #زبان #خویشتنداری #حرص #سکوت #گناه #سستی #حسرت #پشیمانی #خوف #جلد1/ص129 @bazm_behar