🔴 مقاله 5993 🔆 اصالت ضرورتِ بازشناسی ظرفیت مقاومت و بسیج فراگیر مردمی ایرانِ ولائی در محاسبات راهبردیِ دشمنان نسبت به هرگونه مداخله نظامی 🔷 چکیده هرگونه ارزیابی از محیط انسانی ایران بدون در نظر گرفتن گستره جمعیتی، حافظه تاریخی ناشی از جنگ ایران و عراق، تجربه‌های جمعی مرتبط با شرایط بحرانی، شبکه‌های ارتباطی اجتماعی، ساختارهای رسمی و غیررسمی، تنوع هویتی و ویژگی‌های جغرافیایی کشور، با محدودیت‌های تحلیلی همراه خواهد بود. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-جامعه-شناسی-رزم-میز-اصالت-ها-و-اصو/اصالت-ضرورتِ-بازشناسی-ظرفیت-مقاومت-و-ب/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5993 🔆 اصالت ضرورتِ بازشناسی ظرفیت مقاومت و بسیج فراگیر مردمی ایرانِ ولائی در محاسبات راهبردیِ دشمنان نسبت به هرگونه مداخله نظامی 🔷 چکیده هرگونه ارزیابی از محیط انسانی ایران بدون در نظر گرفتن گستره جمعیتی، حافظه تاریخی ناشی از جنگ ایران و عراق، تجربه‌های جمعی مرتبط با شرایط بحرانی، شبکه‌های ارتباطی اجتماعی، ساختارهای رسمی و غیررسمی، تنوع هویتی و ویژگی‌های جغرافیایی کشور، با محدودیت‌های تحلیلی همراه خواهد بود. 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولایی-رزم/اتاق-جامعه-شناسی-رزم-میز-اصالت-ها-و-اصو/اصالت-ضرورتِ-بازشناسی-ظرفیت-مقاومت-و-ب/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

❁﷽❁ وا عجبا دو روز قبل از عاشورا پیامک اخیر شرکت گاز که طی آن از شهروندان خواسته شده برای پخت نذری در ایام محرم به جای استفاده از گاز طبیعی از کپسول گاز مایع استفاده کنند، جز سردرگمی و نگرانی، حاصلی برای مردم نداشته است. این پیامک از چند منظر قابل تأمل و نقد جدی است: ۱. بار مالی مضاعف بر دوش عزاداران؛ آیا هزینه نذری باید چند برابر شود؟ شرکت گاز با این توصیه، عملاً هزینه پخت نذری را به طرز چشمگیری افزایش میدهد. بر اساس گزارشها، قیمت هر کپسول گاز مایع یارانهای حدود ۲۸ هزار تومان است اما در عمل و به دلیل کمبود، قیمت آزاد آن به ۲۰۰ هزار تومان و حتی تا ۳۵۰ هزار تومان نیز میرسد. سؤال این است: آیا شرکت گاز هزینه این تفاوت فاحش را به هیئتهای عزاداری و مردم پرداخت خواهد کرد؟ ۲. «دسترسی آسان»؛ شوخی تلخی در سرزمین نفت و گاز در حالی که شرکت گاز استفاده از کپسول را توصیه میکند، مردم در بسیاری از شهرها از جمله خوزستان، صفهای کیلومتری برای تهیه همین کپسولها تشکیل میدهند. در استان خوزستان، با وجود اینکه برخی مناطق هنوز از نعمت گاز شهری محروم هستند، سامانه «سدف» به افرادی که در مناطق گازدار زندگی میکنند، کپسول نمیدهد. همچنین گزارشها حاکی از آن است که بسیاری از ثبت نام کنندگان در این سامانه، ماههاست که موفق به دریافت کپسول نشده اند. ۳. خطرات جانی استفاده از کپسول گاز در مراسم پر جمعیت گاز مایع (LPG) از هوا سنگین تر است و در صورت نشتی، بر خلاف گاز طبیعی که پراکنده میشود، در سطح زمین جمع شده و با کوچکترین جرقهای قابل اشتعال و انفجار است (تصویر فوق نیز اثر این انفجار بر اساس استفاده از کپسول گاز است). ارزش حرارتی این گاز سه برابر گاز طبیعی است و ضریب انفجار بسیار بالایی دارد. حال سؤال اینجاست که استفاده از این ماده پرخطر در هیئتها و خیمه های عزاداری که پر از جمعیت و شعله های باز است، توسط چه نهاد ایمنی تأیید شده و آیا شرکت گاز مسئولیت خسارات احتمالی را میپذیرد؟ ۴. جابه جایی دشوار و سنگین در ایام شلوغ وزن بالای کپسولهای گاز مایع و دشواری حمل ونقل آنها در کوچه پس کوچه های شلوغ و پرتردد ایام محرم، خود چالش بزرگی است که هیچ توجهی به آن نشده است. در ایام میانی محرم و دو روز قبل از عاشورا به جای توصیه های غیرکارشناسی و خطرناک، انتظار میرود شرکت گاز که وظیفه تأمین انرژی پایدار و ایمن را بر عهده دارد، با اصلاح شبکه توزیع و همکاری با هیئتها، زمینه استفاده ایمن و بهینه از گاز طبیعی را فراهم کند. پذیرش افزایش هزینه ها به دلیل «پُرمصرفی» در این ایام معنوی، آن هم به شرط تأمین گاز پایدار، بسیار عاقلانه تر از فرستادن مردم بهسوی کپسول هایی است که نه در دسترس هستند و نه ایمن.

🔴 مقاله 5816 🔆 اصالت ضرورت بهبود وضعیت اقتصادی و ایجاد رفاه برای تقویت تعلق هویّتی به سرزمین 🔷 چکیده اصول بنیادین شامل ایجاد رفاه حلال و عادلانه برای تقویت احساس تعلق به دارالمومنین، مبارزه بدون اغماض با احتکار و گران‌فروشی، و آموزش سواد اقتصادی حلال به مومنان است. تحقق این اصول تقویت حس تعلق دینی، کاهش فاصله طبقاتی، افزایش جمعیت جوان مومن، و کاهش مهاجرت نخبگان را به دنبال دارد 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-فرهنگ-و-تمدن/اتاق-فرهنگ-میز-ماهیت-سرزمینی/اصالت-ضرورت-بهبود-وضعیت-اقتصادی-و-ایجا/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5816 🔆 اصالت ضرورت بهبود وضعیت اقتصادی و ایجاد رفاه برای تقویت تعلق هویّتی به سرزمین 🔷 چکیده اصول بنیادین شامل ایجاد رفاه حلال و عادلانه برای تقویت احساس تعلق به دارالمومنین، مبارزه بدون اغماض با احتکار و گران‌فروشی، و آموزش سواد اقتصادی حلال به مومنان است. تحقق این اصول تقویت حس تعلق دینی، کاهش فاصله طبقاتی، افزایش جمعیت جوان مومن، و کاهش مهاجرت نخبگان را به دنبال دارد 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-فرهنگ-و-تمدن/اتاق-فرهنگ-میز-ماهیت-سرزمینی/اصالت-ضرورت-بهبود-وضعیت-اقتصادی-و-ایجا/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

❁﷽❁ 🔸ایدۀ موفّق استهباناتی‌ها برای مسجدی کردنِ بچه‌ها🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 استهباناتی‌ها¹ پدرانشان از بچگی روی نمازشان کار می‌کردند. الآن هم اگر کسی از استهباناتی‌ها به شهر دیگری برود، اول سراغ مسجدش می‌رود که مسجد این محل کجاست؟ جزو امتیازات خانه‌شان این است که به مسجد نزدیک باشد و به محض اینکه آنجا ساکن شدند، به سراغ مسجد می‌روند. یک حالت بی‌قراری نسبت به مسجد دارند. برخی تحقیق کردند که چرا اینها نسبت به نماز و مسجد این‌گونه هستند، به این نتیجه رسیدند که [این حالت به خاطر موقوفه‌های استهباناتی‌ها برای مسجد بود]. اینها موقعی که بچه بودند و به مسجد می‌رفتند، مسجد موقوفه‌ای برای بچه‌های خردسال داشته است؛ چون محصول استهبان، انجیر و بادام و گردو و انگور و کشمش است و رسمشان این بوده که مقداری از درخت‌هایشان را وقف مسجد می‌کردند؛ آن هم مخصوص بچه‌های خردسال. این محصولات را در انبار مسجد می‌گذارند و خادم مسجد در صف جماعت نگاه می‌کند که چند تا بچۀ نابالغ و خردسال وجود دارد. به تعداد اینها، ظرف‌های کوچک بیضی شکلی برمی‌دارد که به آنها می‌گویند «ته گنبد» و از این انجیر و گردو و بادام و کشمش در آن می‌ریزد و می‌گذارد جلوی بچه‌ها. من جایی صحبت می‌کردم که کسی از پایین جمعیت، دستش را بالا برد. گفتم: چه می‌خواهی بگویی؟ گفت: من استهباناتی هستم و می‌خواهم حرف شما را تأیید کنم. گفت: من کفش نداشتم، اما در عین حال، پابرهنه می‌رفتم مسجد و کشمش و انجیر و اینها می‌خوردم. از آن به بعد به هر محلی که می‌روم، اول به سراغ مسجدش می‌روم و احساس علاقۀ خاصی به مسجدش دارم. وقتی که یک فرد متمکن، انجیر و گردو و بادام و کشمش را برای مسجد وقف کرد، وقتی که فرزندِ آن واقف، به وقف عمل کرد، وقتی که خادم در این امانت خیانت نکرد و امانت را به حقش رساند و از اول تا آخر، همۀ اهل ایمان کارشان را کردند، این بچه اهل مسجد شد؛ این یعنی #کار_فرهنگی. کار فرهنگی که شاخ و دم ندارد. وقف کردن این درخت‌ها برای بچه‌های خردسال، کار فرهنگی است. شما هم می‌توانید افراد را تشویق کنید که مثلاً یک باغ وقف کنند و میوه‌هایش برای مسجد باشد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. یکی از شهرهای استان فارس که اهالی آن، معروف به دینداری و تدیّن هستند. 📖 منبع: راه رشد، ج4، ص115 (تهیه کتاب)

🔴 مقاله 5430 🔆 اصالت تعریف شدن جنگ از سوی دشمن یهودی به جنگ بر خراب کردن روستاها، کشتن خبرنگاران، و غارت اموال و اشغال خاک کشورها 🔷 اصول ۱: اصل گسترش مفهوم جنگ از تقابل نظامی کلاسیک به مجموعه‌ای از کنش‌های چندلایه در عرصه‌های جغرافیایی، رسانه‌ای، اقتصادی و اجتماعی توسط دشمنان در منازعات معاصر[1] 2: اصل هدف‌گیری زیرساخت‌های زیست انسانی از جمله روستاها، مناطق غیرشهری و فضاهای حاشیه‌ای به‌عنوان بخشی از منطق تغییر در بافت جمعیتی و فضایی سرزمین‌ها توسط دشمنان[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-شناسی/اصالت-تعریف-شدن-جنگ-از-سوی-دشمن-یهودی-به/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

🔴 مقاله 5430 🔆 اصالت تعریف شدن جنگ از سوی دشمن یهودی به جنگ بر خراب کردن روستاها، کشتن خبرنگاران، و غارت اموال و اشغال خاک کشورها 🔷 اصول ۱: اصل گسترش مفهوم جنگ از تقابل نظامی کلاسیک به مجموعه‌ای از کنش‌های چندلایه در عرصه‌های جغرافیایی، رسانه‌ای، اقتصادی و اجتماعی توسط دشمنان در منازعات معاصر[1] 2: اصل هدف‌گیری زیرساخت‌های زیست انسانی از جمله روستاها، مناطق غیرشهری و فضاهای حاشیه‌ای به‌عنوان بخشی از منطق تغییر در بافت جمعیتی و فضایی سرزمین‌ها توسط دشمنان[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-تبری-ولائی/اتاق-دشمن-شناسی/اصالت-تعریف-شدن-جنگ-از-سوی-دشمن-یهودی-به/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121

سپهر سیاسی کشور درگیر بهم ریختگی شده است و همین باعث شده تا مسیرچینیهای مختلف کمی متفاوت و متغیر شود. #دولت مستقر چاره‌ای جز پیمودن مسیر ندارد و برای این دوران نیز توان برهم ریختن اجتماعی در وجود او نیست. #اصلاح_طلبان توان همراهی ندارند و کارگزاران زیانهای هنگفتی دیدند و دولت #بدون_پشتوانه_اجتماعی مانده است و توان به تصمیم رساندن حاکمیت را ندارد. آقای قاف مدل اولین تذکر و اخطار را از رهبر انقلاب دریافت کرده و به همین خاطر در مواجهات او و به خصوص تیم ویژه رسانه‌ای و سیاسیش کمی گنگ رفتار می‌کنند. #مجلس در حال رکورد زنی #تعطیلی میشود، نزدیک به نود روز تعطیلی حتی در زمان #موشک_باران صدام هم صورت نگرفته بود و صدالبته انتخابات هیئت رئیسه مجلس برای اعضای موجود کمی خطرناک و سخت است. #مردم_مبعوث_شده! اینها پایان ماجرا هستند. دولت در حال مسیرسازی برای پایان دادن به #تجمعات_خیابانی است و اتاق فکر و اعضای رسانه‌ای از وضعیت موجود راضی نیستند. #وفاقیون از #پلاکاردها عصبانی هستند. قرار نبود که مسیر #مردم_مبعوث_شده خارج از مطالبات رسانه‌های میلیون دلاری وفاق باشد اما آنها مسیر دیگری را می‌روند. تقاص مردم مبعوث شده اینجاست که #برق مناطقی که در آن تجمع برگزار میشود، #قطع میشود، #مداح آقازاده سخنگوی رهبری میشود و پورن نویس انقلابی در تحلیلی مردم مبعوث شده را متهم به نبوت خودخوانده می‌کند. خط جدیدی در حال گشایش است که به دنبال عادی سازی #شهادت_رهبر سوم انقلاب است. مذاکره میکنند، حرف میزنند اما بلد نیستند که در مقابل حمله دشمن بجنگند. آنها خود را آماده #تسلیم کردند اما مسئله چیز دیگری است. #امام_خامنه‌ای مصمم‌ تر از پدر، نقش خیابان، دولت، مجلس و حتی کارگروه‌های تخصصی مانند #حوزه_جمعیت را روشن کرده است تا تسلیم انفعال موجود اتاق فکرهای خودخوانده در دل حاکمیت نشوند. مردم عزیز #خیابان را با #پلاکارد مزین کنید... مردم عزیز #خیابان را #ترک نکنید...

2⃣ چرا ایران هسته‌ای را کنار نمی‌گذارد؟ #شبهات_جنگ #یک_میدان_شبهه 🔰 پاسخ👇👇 ✅ فناوری هسته‌ای برای پیشرفت علمی و تأمین نیازهای انرژی، پزشکی و کشاورزی ضروری است. ایران، با چرخه کامل سوخت هسته‌ای، از این فناوری برای خودکفایی و حفاظت از محیط‌زیست بهره می‌برد. (Nuclear Program of Iran) (https://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_program_of_Iran). اما چرا ایران با وجود فشارهای بین‌المللی بر غنی‌سازی تأکید دارد؟ پاسخ در نیازهای فوری و تجربیات تاریخی نهفته است. 1️⃣ نیازهای فوری: خودکفایی در انرژی و سلامت، 🔸 فناوری هسته‌ای برای ایران یک ضرورت حیاتی است: 🔻 تولید برق پاک: ایران با جمعیت ۸۰ میلیونی به انرژی پایدار نیاز دارد. نیروگاه بوشهر با کاهش مصرف سوخت‌های فسیلی به محیط‌زیست کمک می‌کند. (Nuclear Power in Iran). (https://world-nuclear.org/information-library/country-profiles/countries-g-n/iran)🔻 رادیوداروها: راکتور تهران برای تولید رادیوداروهای ضدسرطان به سوخت غنی‌شده نیاز دارد. (What Is the Iran Nuclear Deal?). (https://www.cfr.org/backgrounder/what-iran-nuclear-deal)🔻 کاربردهای صنعتی و کشاورزی: نشت‌یابی، اصلاح نباتات و مدیریت آب از مزایای این فناوری است. (Nuclear Facilities in Iran (https://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_facilities_in_Iran)) 🔸 تلاش برای خرید اورانیوم غنی‌شده از خارج با موانع سیاسی مواجه شده: 🔻 تجربه آرژانتین: در دهه ۱۹۸۰، ایران ۱۱۵ کیلوگرم سوخت از آرژانتین خرید؛ اما فشارهای آمریکا خریدهای بعدی را متوقف کرد. (Timeline of Nuclear Diplomacy). (https://www.armscontrol.org/factsheets/timeline-nuclear-diplomacy-iran-1967-2023)🔻 توافق تهران ۲۰۱۰: ایران با برزیل و ترکیه برای مبادله ۱۲۰۰ کیلوگرم اورانیوم کم‌غنی‌شده با ۱۲۰ کیلوگرم سوخت ۲۰٪ توافق کرد؛ اما گروه ۵+۱ آن را رد کرد. (Tehran Declaration). (https://www.reuters.com/article/uk-iran-nuclear-text-idUKTRE64G2BN20100517)🔹این تجربیات نشان داد که خودکفایی در غنی‌سازی برای حفظ سلامت و استقلال ضروری است. 2️⃣ تجربه تاریخی: ممانعت از پیشرفت ایران 🔸 تاریخ نشان می‌دهد قدرت‌های بزرگ از پیشرفت ایران جلوگیری کرده‌اند: 🔻 موانع راه‌آهن: در قرن نوزدهم، روسیه و بریتانیا مانع ساخت راه‌آهن در ایران شدند. ناصرالدین شاه در ۱۲۶۹ شمسی تحت فشار روسیه توافق ۱۰ ساله‌ای امضا کرد که ایران را از این فناوری محروم کرد. (Trans-Iranian Railway). (https://en.wikipedia.org/wiki/Trans-Iranian_Railway) طرح «استفن سن» نیز به دلیل مخالفت بریتانیا ناکام ماند. (One of the Most Scenic Railways). (https://www.nationalgeographic.com/travel/article/one-of-the-most-scenic-railways-in-the-world-spans-iran)⁉️ چرا این ممانعت رخ داد؟ راه‌آهن تنها یک ابزار حمل‌ونقل نبود؛ توسعه آن نیازمند صنایع پیشرفته‌ای مانند فولاد، پل‌سازی، و مهندسی بود. جلوگیری از ساخت راه‌آهن، در واقع مانع شکل‌گیری زیرساخت‌های صنعتی مدرن در ایران شد؛ و این محدودیت‌ها اغلب در ازای وام‌های ناچیز اعمال می‌شدند. این الگو نه‌تنها توسعه اقتصادی ایران را به تأخیر انداخت؛ بلکه وحدت ملی و قدرت اقتصادی کشور را تضعیف کرد. این تجربه تاریخی نشان می‌دهد که قدرت‌های بزرگ از پیشرفت فناوری ایران به‌عنوان تهدیدی برای منافع خود می‌ترسند. این الگو در برنامه هسته‌ای ایران نیز تکرار شده است؛ جایی که محدودیت‌های بین‌المللی مانع دستیابی ایران به فناوری‌های راهبردی شده‌اند. 🔰 استانداردهای دوگانه هسته‌ای 🔸 ایران تحت نظارت شدید IAEA قرار دارد؛ اما استانداردهای دوگانه وجود دارد: 🔻 اظهارات اوباما: در ۲۰۱۰، اوباما نیروگاه‌های هسته‌ای آمریکا را برای انرژی پاک ستود؛ اما ایران را تحریم کرد. (Obama on Nuclear Energy) (https://obamawhitehouse.archives.gov/node/328996). 🔻 اسرائیل: اسرائیل بدون پذیرش NPT زرادخانه هسته‌ای دارد؛ و مورد حمایت غرب است؛ اما ایران تحت فشار است. (Nuclear Double Standards). (https://www.chinadailyhk.com/hk/article/285842)✅ تجربه دیگر کشورها نیز بی‌اعتمادی ایران را تقویت کرده: 🔻 لیبی: قذافی در ۲۰۰۳ برنامه هسته‌ای را تسلیم کرد؛ اما در ۲۰۱۱ ناتو لیبی را ویران کرد. (Libya’s Nuclear Disarmament). (https://www.armscontrol.org/act/2004-12/iran-nuclear-briefs/iran-case-addressing-why-countries-want-nuclear-weapons)🔻 عراق: صدام با بازرسی‌های آمریکا همکاری کرد؛ اما در ۲۰۰۳ عراق اشغال شد. (Iraq War) (https://www.cfr.org/global-conflict-tracker/conflict/confrontation-between-united-states-and-iran). 🔻 شوروی: میخائیل گورباچف در دهه ۱۹۸۰ با کاهش تسلیحات هسته‌ای و اعتماد به آمریکا موافقت کرد؛ اما این اقدامات به فروپاشی اقتصادی و سیاسی اتحاد جماهیر شوروی منجر شد. (Soviet Collapse). (https://www.cfr.org/article/what-are-irans-nuclear-and-missile-capabilities)⭕️ نتیجه‌گیری 🔹 برنامه هسته‌ای ایران برای تأمین انرژی، سلامت و توسعه صنعتی ضروری است. تجربیات تاریخی، از راه‌آهن تا بدعهدی‌های هسته‌ای، نشان می‌دهند؛ وابستگی خطرناک است. استانداردهای دوگانه و تجربه دیگر کشورها خودکفایی را به تنها راه حفظ عزت و امنیت ایران تبدیل کرده‌اند. غنی‌سازی بومی گامی برای استقلال و پیشرفت پایدار است. 💠 اندیشکده راهبردی سعداء ادامه دارد.👇👇👇👇👇

از «سرباز صفر» تا «پرچم‌دار»؛ راهبرد عملیاتی در جنگ نرم بر اساس سند دشمن ❁﷽❁ مقدمه: سندی که نباید فراموش می‌شد چندی پیش، سردار رادان از کشف سندی متعلق به یک افسر اطلاعاتی دشمن پرده برداشت که شامل ۲۴ بند برای جنگ با ایران بود. نکته هولناک این سند، اولویت نخست آن بود: «کشف حجاب». در این سند به صراحت نوشته شده بود که «زنان و دخترانی که کشف حجاب می‌کنند، سربازان ارزان‌قیمت ما در خیابان هستند که خط‌های مقدم را برای ما می‌شکنند». بند بعدی اما جالب‌تر و راهبردی‌تر است؛ جایی که دشمن با نگاهی نمادین، «چادر» را به مثابه «پرچم» انقلاب ایران می‌داند و تأکید می‌کند: «هر چقدر این پرچم بیشتر در دست مردم ایران باشد، انقلابشان شکست‌ناپذیرتر است و ما باید این پرچم‌ها را از دست زنان ایرانی بگیریم.» این سند آشکار می‌سازد که دشمن با صراحت از «چادر» به عنوان «پرچم» و از زنان بی‌حجاب به عنوان «سربازان خط‌شکن» خود یاد می‌کند. پرداختن به حجاب در چنین شرایطی، نه یک امر حاشیه‌ای، که متنِ مقابله با جنگ نرم است. آنچه در ادامه می‌آید، راهکارهایی بر اساس منظومه فکری امام خمینی (ره)، رهبری و معارف اهل بیت (ع) در دو لایه بینشی (فهم جنگ) و عملیاتی (جهاد تبیین و اقدام فرهنگی-اجتماعی) تقدیم می‌شود. --- گام اول: جهاد تبیین و شکستن روایت دشمن (لایه بینشی) بزرگترین پیروزی دشمن در این سند، «نامرئی بودن خود» است. دشمن می‌خواهد زن ایرانی احساس «انتخاب مدرن» کند، غافل از اینکه در سنگر دشمن می‌جنگد. کار اصلی، آگاه‌سازی بدون پرخاشگری است. ۱. افشای ماهیت «سرباز اجاره‌ای» با زبان هنر و رسانه به جای توهین یا تحقیر، باید این سند را به یک گفتمان عمومی تبدیل کرد. باید با تولید محتوای هنرمندانه (فیلم کوتاه، موشن‌گرافی، اینفوگرافی، شعر، رمان) به زن بی‌حجاب فهماند: «تو آگاهانه نمی‌خواهی ابزار باشی، اما نقشه دشمن این است که از تو استفاده ابزاری کند.» خطاب ما نباید «تو بد هستی»، بلکه باید «تو فریب خورده‌ای و حیف است که سرباز صفر دشمن باشی» باشد. این همان «تولّی و تبرّی» مصداقی است؛ تبرّی از نقشه دشمن، نه الزاماً تبرّی از شخص فریب‌خورده. ۲. «چادر» به مثابه پرچم؛ بازیابی هویت حماسی زن شیعه روضه‌های زینبی و فاطمی ما مملو از تصاویر حماسی است. باید «چادر» را از یک «پارچه محدودکننده» به یک «پرچم جهاد» در ذهن‌ها تبدیل کرد. پیشنهاد عملیاتی، راه‌اندازی پویش‌های رسانه‌ای با عنوان «ما پرچم‌داریم» است. محتوای این پویش‌ها می‌تواند از مادران شهدایی که با چادر فرزندشان را بدرقه کردند تا آن زنی که چادرش را برای پانسمان رزمنده پاره کرد، متغیر باشد. باید نشان دهیم «حجاب» نه یک قانون خشک، که سلاحی نرم در دستان زن ایرانی برای حفاظت از غیرت و عفت جامعه است. به تعبیر قرآن، این «لباس التقوی» (اعراف/۲۶) است که او را در برابر نگاه ابزاری دشمن مصون می‌دارد. «سرباز صفر» دشمن بودن، ذلت است. «پرچم‌دار» انقلاب بودن، عزت است. باید منطق قرآن را پیش کشید: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ» (منافقون/۸). ۳. تبیین پیوند «امنیت» و «حجاب» با منطق فقهی و عقلی برای نسل جوان باید توضیح دهیم که چرا امام شهید (ره) حجاب را «امنیتی» و نه صرفاً «فقهی» خواند. امنیت فقط فیزیکی نیست. وقتی سند دشمن می‌گوید «کشف حجاب خط مقدم ما را می‌شکند»، یعنی بی‌حجابی مقدمه فروپاشی نهاد خانواده، افزایش طلاق، کاهش جمعیت و در نهایت تضعیف امنیت روانی و ملی است. جنگ امروز، «جنگ جمعیت‌ها» و «جنگ خانواده» است. باید صریحاً این معادله را تبیین کرد: «امنیت ملی = خانواده پایدار = حجاب». --- گام دوم: اقدامات عملیاتی، جایگزین و ایجابی (لایه راهبردی) برخورد فیزیکی و سلبی محض، دقیقاً بازی در زمین دشمن است. دشمن می‌خواهد با ایجاد دوقطبی، جامعه را به جان هم بیندازد. اصل، اقدام ایجابی و مبتنی بر محبت و تعقل است، در عین حفظ قاطعیت حاکمیتی. ۱. عملیات «الگوی سوم»؛ جایگزین‌سازی جذاب بخشی از بی‌حجابی، یک «اعتراض به بی‌بدیلی» است. اگر الگوی ما منحصر به چادر مشکی باشد، آن هم با تبلیغات منفی، جوان امروز می‌گوید «جز چادر، عفاف نیست؟». راهکار، ترویج جدی «عفاف و حجاب» به مثابه یک سبک زندگی متنوع است. در تاریخ شیعه، حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) الگوی عفاف‌اند؛ اما نحوه پوشش آن‌ها با موقعیت‌های اجتماعی‌شان (خطبه‌خوانی، حضور در اجتماع، پرستاری در عاشورا) انعطاف‌پذیر بوده است. پیشنهاد عملیاتی، میدان‌دادن رسمی و قانونی به طراحی لباس‌های عفیفانه، زیبا و مطابق مد روز است. نهادهای فرهنگی و حوزه علمیه باید از طراحان متعهد حمایت کنند تا «پوشش عفیفانه» تبدیل به یک برند جذاب شود. زن باید احساس کند با حجاب، «بازیگر اصلی» است، نه «تماشاچی». ۲. جهاد محبت و کرامت؛ پادزهر «سرباز صفر» منطق دینی ما «اُدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ» (نحل/۱۲۵) است. دشمن می‌گوید زنان بی‌حجاب «سرباز ارزان‌قیمت» من هستند، یعنی برایشان کمترین ارزش را قائل است. ما باید عکس این را ثابت کنیم. اقدام پیشنهادی، تشکیل گروه‌های مردمی «حامیان حریم خانواده» متشکل از مشاوران مذهبی، روان‌شناسان و مبلغان خواهر است. این گروه‌ها در مواجهه با زن بی‌حجاب، نه نگاه امنیتی-پلیسی، که نگاه مادرانه و دلسوزانه داشته باشند. به او بگویند: «تو برای ما ارزشمندی، تو ابزار نیستی. حیف است که در سنگر مقابل بایستی. تو خواهر ما هستی.» ۳. توبه و بازگشت جمعی؛ شکستن صفوف دشمن شعار اصلی باید این باشد: «بازگشت، قهرمانانه است.» دشمن از قهرمان‌سازی برای «کشف حجاب» استفاده کرد. ما باید از قهرمان‌سازی برای «بازگشت به عفت» استفاده کنیم. پیشنهاد عملیاتی، پویش‌های رسانه‌ای است که در آن زنان محجبه‌ای که قبلاً بی‌حجاب بوده‌اند، روایت کنند که «چگونه فهمیدم سرباز دشمن بودم و چگونه به آغوش امن حضرت زهرا (س) برگشتم». این روایت‌ها از دل مردم، تأثیرش از هزاران بخشنامه بیشتر است. ۴. تمرکز بر نوجوانان؛ نسل بعدی را دریابیم طبق سند دشمن، هدف آینده‌سازان هستند. در مدارس، به جای تذکرهای مکرر سلبی، «جشن تکلیف» را از یک روز، به یک «فرایند شیرین بلوغ» تبدیل کنیم. نقش مادران مؤمنه و مربیان پرورشیِ هنرمند و خوش‌فکر، اینجا حیاتی است. باید به دختر نوجوان بفهمانیم حجاب، «بلوغ فکری و قدرت اجتماعی» توست، نه «محدودیت». --- جمع‌بندی راهبردی: در میانه «غفلت» و «افراط» ما در یک جنگ تمام‌عیار شناختی هستیم. حذف مسئله حجاب به بهانه‌های دیگر، «غفلت» است. برخورد خشن و بدون منطق و محبت نیز دقیقاً «پروژه دشمن» برای متفرق کردن ملت است. راه امام و رهبری، «جهاد تبیین» توأم با «اقتدار اخلاقی» است. باید کاری کنیم زن ایرانی بداند انتخابش میان «سرباز صفر دشمن» بودن و «پرچم‌دار حماسه زینبی» بودن است. این جنگ را با آگاهی، محبت و جایگزین‌های جذاب و عملیاتی می‌توان برد. و السلام علی من اتبع الهدی سید علی حسینیان

☫﷽☫ #تحریر_حم 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب (قسمت پنجم): ⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟ 🌀 کشف با مهندسی معکوس ✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانی‌ترین #امتداد_معنوی در #عالم_هستی! نخستین #فرصت_پیمایش #مصیر به #جن_مختار داده شد که متاسفانه اکثریت آن، #جمعیت را رها کرده بدنبال #فردیت افتادند، غافل از اینکه #أحدیّت از آنِ #صمدیّت است و بس! (#جن و #إنس را چه به احدیت و صمدیت؟!) البته حارث (احدی از مجاهدترین #معشر_جن) توانست با عبادت کم‌نظیری خود را به مقامی برساند که #عزازیل (عزیز خدا) نامیده شود. وی حتی به مجاز ملاحظه #لوح_محفوظ نیز نائل گشت ولیکن سقوط وی از همان‌جا آغاز گردید! زیرا که #مقام_عشق را درک نکرد و کماکان دنبال #استبداد بود فلذا #مأیوس گشت؛ أبلس! (و إبلیس شد!) عزازیلِ #ابلیس گشته، گمان کرد که #إغواء شده و برای انتقامجوئی، علیه #انسان و بلکه حضرت رحمان، مبدل به #شیطان و عدوّالله شد. #پروردگار_متعال او را إغواء نکرد بلکه او خود از همان زمان که #جمعیت_جن را در زمین بحال خود رها کرد و به تنهائی در سودای تشرف به حال و احوال #ملائکة‌_الله راهی #آسمان شد تا شاید راهی بسوی #وصال بگشاید، در #مصیر قرار نگرفت و صیرورتی نیافت و دچار #غرور #ارتقاء_کاذب گردید. همچون دیواری که بنیادش را کج نهاد و لاجرم در ثریا باید فرو می‌ریخت! بدیهی بود که نتیجه چنین استدراجی، ابلاس گردد. وی #استدراج را #توفیق پنداشت و #مغرور شد تا آنجا که حتی به #آتش بودن خود نازید و خود را برتر از #خاک دید! (و ریشه خود را فراموش کرد و از یاد برد که آتشین بودن وی از سموم درخت شعله‌وری بود که آن درخت، خود ریشه در خاک داشت و پنداشت که #نار همتراز #نور است!) (نور؛ نار نیست. استدراج؛ توفیق نیست. #بدآء؛ إغواء نیست. #خلیفه؛ #خلیفة‌_الله نیست.) بنابراین جن در فرصت خود سوخت و به مقصد نرسید و #رجم شد. سوختن؛ نتیجه #فرصت‌_سوزی جن و انس است. حال نوبت #مخلوق_مختار دیگری فرا رسید که مستقیما از #خاک آفریده شد تا مسیر #افلاک در پیش گیرد. #جانشین_جن شد و فرصتی یافت تا از #دنیا به #عقبیٰ در آید و آنگاه به #أدنیٰ برسد. آیا چنین توفیقی را خواهد یافت؟! أحدی از #معشر_إنس یافت و اما #جامعه_انسانی چطور؟ (تاریخ اولین درج مقاله در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴) ...ادامه دارد. ☝️این پنج قسمت، در سال‌های قبل، تحریر شده و قبلاً در پلتفرم‌های بلاگفا/تلگرام/واتساپ به اشتراک گذاشته شد و در ماه خرداد ۱۴۰۲ در پیام‌رسان ایتا و برای تکمیل قسمت‌های بعدی آن، متأسفانه هنوز مجال و توفیقی، یار نگردیده است! 👌تبصرة۱: مراد از عبارت «مسیر افلاک» در متن فوق، کهکشان‌های آسمان اول نیست بلکه اشاره به امر خطیر #رجعت_کبری است که غایت القصوای عالم وجود است و این مفهوم هم هنوز آن‌طور که باید و شاید، پردازش و بیان نشده است! و محتاج دعای یکایک مخاطبین آن‌هاست که #توفیق_الهی را نصیب این حقیر فقیر سراپاتقصیر سازد. إن‌شاءالله 🤲 👌تبصرة۲: مراد از «احدی از معشر الانس» در متن فوق، اشاره به #رسول_الله الاعظم(ص) است که #معراج مکرر آن‌حضرت، رونمایی از #مهندسی_الهی و مسیری تکاملی است که #خالق_متعال (#پروردگار) برای آحاد انسان‌ها ترسیم فرموده است. ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر)👉 🆔🔀 نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾👉 🆔🔀 💬چالش/ثبت نظرات👉 تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲