• از رحمانیت خدا سوءاستفاده نکنیم

    مرد رباخوار و عیاشی بود که هرگاه گناه می‌کرد، به او می‌گفتند: گناه نکن! در جواب می‌گفت: خداوند أَرْحَمُ الرَّاحِمِين است، نترسید!

    او هرگز بندۀ خود را هر چقدر هم که بد باشد، نمی‌سوزاند. من باورم نمی‌شود، او از مادر مهربان‌تر است، چگونه مرا بسوزاند در حالی که این همه در خلقت من زحمت کشیده است!

    روزگار گذشت و سزای عمل این مرد رباخوار، پسر جوانی شد که در معصیت خدا، پدر را در جیب گذاشت و به ستوه آورد، تا آنجا که پدر آرزوی مرگ پسر خویش می‌کرد. گفتند: واقعا آرزوی مرگش را داری؟ گفت: والله کسی او را بکشد نه شکایت می‌کنم، نه بر مردنش گریه خواهم کرد.

    گفتند: امکان ندارد پدری با این همه حب فرزند که زحمت بر او کشیده است، حاضر به مرگ فرزندش باشد. گفت: والله من حاضرم، چون مرا به ستوه آورده و به هیچ صراط مستقیمی سربه‌راه نمی‌شود.

    گفتند: پس بدان، بنده هم اگر در معصیت خدا بسیار گستاخ شود، خداوند أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ از او به ستوه می‌آید و بر سوزاندن او هم راضی می‌شود‌.

    قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ؛ مرگ بر اين انسان، چقدر كافر و ناسپاس است. (عبس:17)



    کانال مجتمع قرآنی، آموزشی و تربیتی امام هادی علیه السلام

    @ImamHadi121
    ❤️ از رحمانیت خدا سوءاستفاده نکنیم ✍️مرد رباخوار و عیاشی بود که هرگاه گناه می‌کرد، به او می‌گفتند: گناه نکن! در جواب می‌گفت: خداوند أَرْحَمُ الرَّاحِمِين است، نترسید! او هرگز بندۀ خود را هر چقدر هم که بد باشد، نمی‌سوزاند. من باورم نمی‌شود، او از مادر مهربان‌تر است، چگونه مرا بسوزاند در حالی که این همه در خلقت من زحمت کشیده است! روزگار گذشت و سزای عمل این مرد رباخوار، پسر جوانی شد که در معصیت خدا، پدر را در جیب گذاشت و به ستوه آورد، تا آنجا که پدر آرزوی مرگ پسر خویش می‌کرد. گفتند: واقعا آرزوی مرگش را داری؟ گفت: والله کسی او را بکشد نه شکایت می‌کنم، نه بر مردنش گریه خواهم کرد. گفتند: امکان ندارد پدری با این همه حب فرزند که زحمت بر او کشیده است، حاضر به مرگ فرزندش باشد. گفت: والله من حاضرم، چون مرا به ستوه آورده و به هیچ صراط مستقیمی سربه‌راه نمی‌شود. گفتند: پس بدان، بنده هم اگر در معصیت خدا بسیار گستاخ شود، خداوند أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ از او به ستوه می‌آید و بر سوزاندن او هم راضی می‌شود‌. قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ؛ مرگ بر اين انسان، چقدر كافر و ناسپاس است. (عبس:17) 📢 کانال مجتمع قرآنی، آموزشی و تربیتی امام هادی علیه السلام 🔰 @ImamHadi121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 118 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5778

    اصالت پیوند معرفت از امام زمان (عج) با سلامت سیر در مسیر صراط هدایت و پرهیز از هرگونه انحراف در فهم دینی و اعتقادی

    چکیده
    معرفت نسبت به امام عصر(عج) محور بنیادین هدایت دینی است که با ایجاد پیوند میان ذهن، قلب و عمل، زمینه صیانت از ایمان و جلوگیری از انحرافات فکری و رفتاری در زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان را فراهم می‌سازد. استمرار یاد امام، نوعی خودآگاهی دینی و مراقبت درونی ایجاد می‌کند که بر انتخاب‌ها و رفتارهای اخلاقی اثر گذاشته و انسجام میان باور و عمل را تقویت می‌کند

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/میز-معرفت-از-امام-زمان-عج/اصالت-پیوند-معرفت-از-امام-زمان-عج-با-سل/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5778 🔆 اصالت پیوند معرفت از امام زمان (عج) با سلامت سیر در مسیر صراط هدایت و پرهیز از هرگونه انحراف در فهم دینی و اعتقادی 🔷 چکیده معرفت نسبت به امام عصر(عج) محور بنیادین هدایت دینی است که با ایجاد پیوند میان ذهن، قلب و عمل، زمینه صیانت از ایمان و جلوگیری از انحرافات فکری و رفتاری در زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان را فراهم می‌سازد. استمرار یاد امام، نوعی خودآگاهی دینی و مراقبت درونی ایجاد می‌کند که بر انتخاب‌ها و رفتارهای اخلاقی اثر گذاشته و انسجام میان باور و عمل را تقویت می‌کند 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/میز-معرفت-از-امام-زمان-عج/اصالت-پیوند-معرفت-از-امام-زمان-عج-با-سل/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 177 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5778

    اصالت پیوند معرفت از امام زمان (عج) با سلامت سیر در مسیر صراط هدایت و پرهیز از هرگونه انحراف در فهم دینی و اعتقادی

    چکیده
    معرفت نسبت به امام عصر(عج) محور بنیادین هدایت دینی است که با ایجاد پیوند میان ذهن، قلب و عمل، زمینه صیانت از ایمان و جلوگیری از انحرافات فکری و رفتاری در زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان را فراهم می‌سازد. استمرار یاد امام، نوعی خودآگاهی دینی و مراقبت درونی ایجاد می‌کند که بر انتخاب‌ها و رفتارهای اخلاقی اثر گذاشته و انسجام میان باور و عمل را تقویت می‌کند

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/میز-معرفت-از-امام-زمان-عج/اصالت-پیوند-معرفت-از-امام-زمان-عج-با-سل/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5778 🔆 اصالت پیوند معرفت از امام زمان (عج) با سلامت سیر در مسیر صراط هدایت و پرهیز از هرگونه انحراف در فهم دینی و اعتقادی 🔷 چکیده معرفت نسبت به امام عصر(عج) محور بنیادین هدایت دینی است که با ایجاد پیوند میان ذهن، قلب و عمل، زمینه صیانت از ایمان و جلوگیری از انحرافات فکری و رفتاری در زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان را فراهم می‌سازد. استمرار یاد امام، نوعی خودآگاهی دینی و مراقبت درونی ایجاد می‌کند که بر انتخاب‌ها و رفتارهای اخلاقی اثر گذاشته و انسجام میان باور و عمل را تقویت می‌کند 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/میز-معرفت-از-امام-زمان-عج/اصالت-پیوند-معرفت-از-امام-زمان-عج-با-سل/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 159 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5755

    اصالت شناسایی صراط مستقیم ولایت الهی در جبهه انقلابی برای تقویت وحدت و تمایز و جلوگیری از انحرافات عقیدتی و سیاسی در مواجهه با تحلیل‌های التقاطی و تحریف‌های هدفمند

    چکیده
    در بستر منازعات فکری، رسانه‌ای و سیاسی، تشخیص دقیق مرز میان پایبندی حقیقی به صراط مستقیم و بازنمایی ظاهری آن، از مهم‌ترین الزامات حفظ انسجام فکری و راهبردی به شمار می‌رود. تقطیع گزاره‌های راهبردی، تفسیرهای گزینشی، تحریف مفاهیم بنیادین، بهره‌برداری ابزاری از ادبیات سیاسی و ایجاد خطاهای ادراکی، می‌تواند موجب اختلال در فهم صحیح واقعیت‌ها و تضعیف قدرت تشخیص در سطوح مختلف جامعه شود

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-جریانات-سیاسی-میز-جریان-جبهه-انقل/اصالت-شناسایی-صراط-مستقیم-ولایت-الهی-د/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5755 🔆 اصالت شناسایی صراط مستقیم ولایت الهی در جبهه انقلابی برای تقویت وحدت و تمایز و جلوگیری از انحرافات عقیدتی و سیاسی در مواجهه با تحلیل‌های التقاطی و تحریف‌های هدفمند 🔷 چکیده در بستر منازعات فکری، رسانه‌ای و سیاسی، تشخیص دقیق مرز میان پایبندی حقیقی به صراط مستقیم و بازنمایی ظاهری آن، از مهم‌ترین الزامات حفظ انسجام فکری و راهبردی به شمار می‌رود. تقطیع گزاره‌های راهبردی، تفسیرهای گزینشی، تحریف مفاهیم بنیادین، بهره‌برداری ابزاری از ادبیات سیاسی و ایجاد خطاهای ادراکی، می‌تواند موجب اختلال در فهم صحیح واقعیت‌ها و تضعیف قدرت تشخیص در سطوح مختلف جامعه شود 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-جریانات-سیاسی-میز-جریان-جبهه-انقل/اصالت-شناسایی-صراط-مستقیم-ولایت-الهی-د/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 196 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5755

    اصالت شناسایی صراط مستقیم ولایت الهی در جبهه انقلابی برای تقویت وحدت و تمایز و جلوگیری از انحرافات عقیدتی و سیاسی در مواجهه با تحلیل‌های التقاطی و تحریف‌های هدفمند

    چکیده
    در بستر منازعات فکری، رسانه‌ای و سیاسی، تشخیص دقیق مرز میان پایبندی حقیقی به صراط مستقیم و بازنمایی ظاهری آن، از مهم‌ترین الزامات حفظ انسجام فکری و راهبردی به شمار می‌رود. تقطیع گزاره‌های راهبردی، تفسیرهای گزینشی، تحریف مفاهیم بنیادین، بهره‌برداری ابزاری از ادبیات سیاسی و ایجاد خطاهای ادراکی، می‌تواند موجب اختلال در فهم صحیح واقعیت‌ها و تضعیف قدرت تشخیص در سطوح مختلف جامعه شود

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-جریانات-سیاسی-میز-جریان-جبهه-انقل/اصالت-شناسایی-صراط-مستقیم-ولایت-الهی-د/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5755 🔆 اصالت شناسایی صراط مستقیم ولایت الهی در جبهه انقلابی برای تقویت وحدت و تمایز و جلوگیری از انحرافات عقیدتی و سیاسی در مواجهه با تحلیل‌های التقاطی و تحریف‌های هدفمند 🔷 چکیده در بستر منازعات فکری، رسانه‌ای و سیاسی، تشخیص دقیق مرز میان پایبندی حقیقی به صراط مستقیم و بازنمایی ظاهری آن، از مهم‌ترین الزامات حفظ انسجام فکری و راهبردی به شمار می‌رود. تقطیع گزاره‌های راهبردی، تفسیرهای گزینشی، تحریف مفاهیم بنیادین، بهره‌برداری ابزاری از ادبیات سیاسی و ایجاد خطاهای ادراکی، می‌تواند موجب اختلال در فهم صحیح واقعیت‌ها و تضعیف قدرت تشخیص در سطوح مختلف جامعه شود 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-سیاست-ولائی/اتاق-جریانات-سیاسی-میز-جریان-جبهه-انقل/اصالت-شناسایی-صراط-مستقیم-ولایت-الهی-د/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 209 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5514

    اصالت انتظار فعال و مسئولانه به عنوان ترکیب خودسازی فردی و جامعه پردازی دینی در مسیر ظهور

    اصول
    1: اصل پیوند بنیادین و ناگسستنی انتظار فعال با فرآیند مستمر خودسازی درونی و آمادگی همه‌جانبه برای همراهی با حقیقت ولایت در عصر ظهور[1]
    2: اصل ضرورت معرفت عمیق، مستمر و روشمند به مقام امام زمان علیه‌السلام به‌عنوان زیربنای شکل‌گیری انتظار مسئولانه و حرکت در صراط مستقیم الهی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/اصالت-انتظار-فعال-و-مسئولانه-به-عنوان-ت/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5514 🔆 اصالت انتظار فعال و مسئولانه به عنوان ترکیب خودسازی فردی و جامعه پردازی دینی در مسیر ظهور 🔷 اصول 1: اصل پیوند بنیادین و ناگسستنی انتظار فعال با فرآیند مستمر خودسازی درونی و آمادگی همه‌جانبه برای همراهی با حقیقت ولایت در عصر ظهور[1] 2: اصل ضرورت معرفت عمیق، مستمر و روشمند به مقام امام زمان علیه‌السلام به‌عنوان زیربنای شکل‌گیری انتظار مسئولانه و حرکت در صراط مستقیم الهی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/اصالت-انتظار-فعال-و-مسئولانه-به-عنوان-ت/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 181 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5514

    اصالت انتظار فعال و مسئولانه به عنوان ترکیب خودسازی فردی و جامعه پردازی دینی در مسیر ظهور

    اصول
    1: اصل پیوند بنیادین و ناگسستنی انتظار فعال با فرآیند مستمر خودسازی درونی و آمادگی همه‌جانبه برای همراهی با حقیقت ولایت در عصر ظهور[1]
    2: اصل ضرورت معرفت عمیق، مستمر و روشمند به مقام امام زمان علیه‌السلام به‌عنوان زیربنای شکل‌گیری انتظار مسئولانه و حرکت در صراط مستقیم الهی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/اصالت-انتظار-فعال-و-مسئولانه-به-عنوان-ت/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5514 🔆 اصالت انتظار فعال و مسئولانه به عنوان ترکیب خودسازی فردی و جامعه پردازی دینی در مسیر ظهور 🔷 اصول 1: اصل پیوند بنیادین و ناگسستنی انتظار فعال با فرآیند مستمر خودسازی درونی و آمادگی همه‌جانبه برای همراهی با حقیقت ولایت در عصر ظهور[1] 2: اصل ضرورت معرفت عمیق، مستمر و روشمند به مقام امام زمان علیه‌السلام به‌عنوان زیربنای شکل‌گیری انتظار مسئولانه و حرکت در صراط مستقیم الهی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/اصالت-انتظار-فعال-و-مسئولانه-به-عنوان-ت/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 196 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5514

    اصالت انتظار فعال و مسئولانه به عنوان ترکیب خودسازی فردی و جامعه پردازی دینی در مسیر ظهور

    اصول
    1: اصل پیوند بنیادین و ناگسستنی انتظار فعال با فرآیند مستمر خودسازی درونی و آمادگی همه‌جانبه برای همراهی با حقیقت ولایت در عصر ظهور[1]
    2: اصل ضرورت معرفت عمیق، مستمر و روشمند به مقام امام زمان علیه‌السلام به‌عنوان زیربنای شکل‌گیری انتظار مسئولانه و حرکت در صراط مستقیم الهی[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/اصالت-انتظار-فعال-و-مسئولانه-به-عنوان-ت/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5514 🔆 اصالت انتظار فعال و مسئولانه به عنوان ترکیب خودسازی فردی و جامعه پردازی دینی در مسیر ظهور 🔷 اصول 1: اصل پیوند بنیادین و ناگسستنی انتظار فعال با فرآیند مستمر خودسازی درونی و آمادگی همه‌جانبه برای همراهی با حقیقت ولایت در عصر ظهور[1] 2: اصل ضرورت معرفت عمیق، مستمر و روشمند به مقام امام زمان علیه‌السلام به‌عنوان زیربنای شکل‌گیری انتظار مسئولانه و حرکت در صراط مستقیم الهی[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-مهدویت-ولائی/اتاق-قبل-از-ظهور/اصالت-انتظار-فعال-و-مسئولانه-به-عنوان-ت/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 165 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5415

    اصالت ضرورت معرفت و شناخت ماتقدم از امام زمان (عج) به عنوان شرط بنیادین ورود به ساحت انتظار حقیقی و صراط مستقیم الهی

    اصول
    ۱: اصل تقدم معرفت به امام زمان (عج) بر هرگونه ادعای انتظار و محبت در منظومه دینی انتظار[1]
    2: اصل بنیادین بودن شناخت ماتقدم در شکل‌گیری جهت‌گیری صحیح انسان در مسیر صراط مستقیم الهی در عصر غیبت[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-مهدویت/اتاق-معرفت-امام-زمان-عج-میز-اصالت-ها-و-ا/اصالت-ضرورت-معرفت-و-شناخت-ماتقدم-از-اما/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5415 🔆 اصالت ضرورت معرفت و شناخت ماتقدم از امام زمان (عج) به عنوان شرط بنیادین ورود به ساحت انتظار حقیقی و صراط مستقیم الهی 🔷 اصول ۱: اصل تقدم معرفت به امام زمان (عج) بر هرگونه ادعای انتظار و محبت در منظومه دینی انتظار[1] 2: اصل بنیادین بودن شناخت ماتقدم در شکل‌گیری جهت‌گیری صحیح انسان در مسیر صراط مستقیم الهی در عصر غیبت[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-مهدویت/اتاق-معرفت-امام-زمان-عج-میز-اصالت-ها-و-ا/اصالت-ضرورت-معرفت-و-شناخت-ماتقدم-از-اما/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 159 Visualizações 0 Anterior
  • مقاله 5415

    اصالت ضرورت معرفت و شناخت ماتقدم از امام زمان (عج) به عنوان شرط بنیادین ورود به ساحت انتظار حقیقی و صراط مستقیم الهی

    اصول
    ۱: اصل تقدم معرفت به امام زمان (عج) بر هرگونه ادعای انتظار و محبت در منظومه دینی انتظار[1]
    2: اصل بنیادین بودن شناخت ماتقدم در شکل‌گیری جهت‌گیری صحیح انسان در مسیر صراط مستقیم الهی در عصر غیبت[2]

    برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید:
    hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-مهدویت/اتاق-معرفت-امام-زمان-عج-میز-اصالت-ها-و-ا/اصالت-ضرورت-معرفت-و-شناخت-ماتقدم-از-اما/

    کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله

    @hezbolah_121
    🔴 مقاله 5415 🔆 اصالت ضرورت معرفت و شناخت ماتقدم از امام زمان (عج) به عنوان شرط بنیادین ورود به ساحت انتظار حقیقی و صراط مستقیم الهی 🔷 اصول ۱: اصل تقدم معرفت به امام زمان (عج) بر هرگونه ادعای انتظار و محبت در منظومه دینی انتظار[1] 2: اصل بنیادین بودن شناخت ماتقدم در شکل‌گیری جهت‌گیری صحیح انسان در مسیر صراط مستقیم الهی در عصر غیبت[2] 📣 برای مطالعه بیشتر به آدرس زیر مراجعه نمایید: hezbollahworldorganization.com/shop/کانون-اندیشه-ولائی-مهدویت/اتاق-معرفت-امام-زمان-عج-میز-اصالت-ها-و-ا/اصالت-ضرورت-معرفت-و-شناخت-ماتقدم-از-اما/ 📢 کانال رسمی سازمان جهانی حزب الله 🔰@hezbolah_121
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 159 Visualizações 0 Anterior
  • ☫﷽☫
    #تحریر_حم


    دحوالارض؛ باب‌الورود
    به صراط باب‌القُرب
    (قسمت پنجم):

    دلیل تعظیم دحوالارض؟
    کشف با مهندسی معکوس
    دحوالارض؛ سرآغاز طولانی‌ترین #امتداد_معنوی در #عالم_هستی!

    نخستین #فرصت_پیمایش #مصیر به #جن_مختار داده شد که متاسفانه اکثریت آن، #جمعیت را رها کرده بدنبال #فردیت افتادند، غافل از اینکه #أحدیّت از آنِ #صمدیّت است و بس!
    (#جن و #إنس را چه به احدیت و صمدیت؟!)
    البته حارث (احدی از مجاهدترین #معشر_جن) توانست با عبادت کم‌نظیری خود را به مقامی برساند که #عزازیل (عزیز خدا) نامیده شود. وی حتی به مجاز ملاحظه #لوح_محفوظ نیز نائل گشت ولیکن سقوط وی از همان‌جا آغاز گردید! زیرا که #مقام_عشق را درک نکرد و کماکان دنبال #استبداد بود فلذا #مأیوس گشت؛ أبلس! (و إبلیس شد!)
    عزازیلِ #ابلیس گشته، گمان کرد که #إغواء شده و برای انتقامجوئی، علیه #انسان و بلکه حضرت رحمان، مبدل به #شیطان و عدوّالله شد.

    #پروردگار_متعال او را إغواء نکرد بلکه او خود از همان زمان که #جمعیت_جن را در زمین بحال خود رها کرد و به تنهائی در سودای تشرف به حال و احوال #ملائکة‌_الله راهی #آسمان شد تا شاید راهی بسوی #وصال بگشاید، در #مصیر قرار نگرفت و صیرورتی نیافت و دچار #غرور #ارتقاء_کاذب گردید.
    همچون دیواری که بنیادش را کج نهاد و لاجرم در ثریا باید فرو می‌ریخت!

    بدیهی بود که نتیجه چنین استدراجی، ابلاس گردد. وی #استدراج را #توفیق پنداشت و #مغرور شد تا آنجا که حتی به #آتش بودن خود نازید و خود را برتر از #خاک دید!
    (و ریشه خود را فراموش کرد و از یاد برد که آتشین بودن وی از سموم درخت شعله‌وری بود که آن درخت، خود ریشه در خاک داشت و پنداشت که #نار همتراز #نور است!)

    (نور؛ نار نیست.
    استدراج؛ توفیق نیست.
    #بدآء؛ إغواء نیست.
    #خلیفه؛ #خلیفة‌_الله نیست.)

    بنابراین جن در فرصت خود سوخت و به مقصد نرسید و #رجم شد.
    سوختن؛ نتیجه #فرصت‌_سوزی جن و انس است.
    حال نوبت #مخلوق_مختار دیگری فرا رسید که مستقیما از #خاک آفریده شد تا مسیر #افلاک در پیش گیرد.
    #جانشین_جن شد و فرصتی یافت تا از #دنیا به #عقبیٰ در آید و آنگاه به #أدنیٰ برسد. آیا چنین توفیقی را خواهد یافت؟!
    أحدی از #معشر_إنس یافت و اما #جامعه_انسانی چطور؟

    (تاریخ اولین درج مقاله
    در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴)

    ...ادامه دارد.

    این پنج قسمت، در سال‌های قبل، تحریر شده و قبلاً در پلتفرم‌های بلاگفا/تلگرام/واتساپ به اشتراک گذاشته شد و در ماه خرداد ۱۴۰۲ در پیام‌رسان ایتا و برای تکمیل قسمت‌های بعدی آن، متأسفانه هنوز مجال و توفیقی، یار نگردیده است!


    تبصرة۱:
    مراد از عبارت «مسیر افلاک» در متن فوق، کهکشان‌های آسمان اول نیست بلکه اشاره به امر خطیر #رجعت_کبری است که غایت القصوای عالم وجود است و این مفهوم هم هنوز آن‌طور که باید و شاید، پردازش و بیان نشده است! و محتاج دعای یکایک مخاطبین آن‌هاست که #توفیق_الهی را نصیب این حقیر فقیر سراپاتقصیر سازد. إن‌شاءالله

    تبصرة۲:
    مراد از «احدی از معشر الانس» در متن فوق، اشاره به #رسول_الله الاعظم(ص) است که #معراج مکرر آن‌حضرت، رونمایی از #مهندسی_الهی و مسیری تکاملی است که #خالق_متعال (#پروردگار) برای آحاد انسان‌ها ترسیم فرموده است.

    ...ادامه دارد.

    ✍سیدمحمدحسینی(منتظر)

    نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾

    چالش/ثبت نظرات

    تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲
    ☫﷽☫ #تحریر_حم 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب (قسمت پنجم): ⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟ 🌀 کشف با مهندسی معکوس ✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانی‌ترین #امتداد_معنوی در #عالم_هستی! نخستین #فرصت_پیمایش #مصیر به #جن_مختار داده شد که متاسفانه اکثریت آن، #جمعیت را رها کرده بدنبال #فردیت افتادند، غافل از اینکه #أحدیّت از آنِ #صمدیّت است و بس! (#جن و #إنس را چه به احدیت و صمدیت؟!) البته حارث (احدی از مجاهدترین #معشر_جن) توانست با عبادت کم‌نظیری خود را به مقامی برساند که #عزازیل (عزیز خدا) نامیده شود. وی حتی به مجاز ملاحظه #لوح_محفوظ نیز نائل گشت ولیکن سقوط وی از همان‌جا آغاز گردید! زیرا که #مقام_عشق را درک نکرد و کماکان دنبال #استبداد بود فلذا #مأیوس گشت؛ أبلس! (و إبلیس شد!) عزازیلِ #ابلیس گشته، گمان کرد که #إغواء شده و برای انتقامجوئی، علیه #انسان و بلکه حضرت رحمان، مبدل به #شیطان و عدوّالله شد. #پروردگار_متعال او را إغواء نکرد بلکه او خود از همان زمان که #جمعیت_جن را در زمین بحال خود رها کرد و به تنهائی در سودای تشرف به حال و احوال #ملائکة‌_الله راهی #آسمان شد تا شاید راهی بسوی #وصال بگشاید، در #مصیر قرار نگرفت و صیرورتی نیافت و دچار #غرور #ارتقاء_کاذب گردید. همچون دیواری که بنیادش را کج نهاد و لاجرم در ثریا باید فرو می‌ریخت! بدیهی بود که نتیجه چنین استدراجی، ابلاس گردد. وی #استدراج را #توفیق پنداشت و #مغرور شد تا آنجا که حتی به #آتش بودن خود نازید و خود را برتر از #خاک دید! (و ریشه خود را فراموش کرد و از یاد برد که آتشین بودن وی از سموم درخت شعله‌وری بود که آن درخت، خود ریشه در خاک داشت و پنداشت که #نار همتراز #نور است!) (نور؛ نار نیست. استدراج؛ توفیق نیست. #بدآء؛ إغواء نیست. #خلیفه؛ #خلیفة‌_الله نیست.) بنابراین جن در فرصت خود سوخت و به مقصد نرسید و #رجم شد. سوختن؛ نتیجه #فرصت‌_سوزی جن و انس است. حال نوبت #مخلوق_مختار دیگری فرا رسید که مستقیما از #خاک آفریده شد تا مسیر #افلاک در پیش گیرد. #جانشین_جن شد و فرصتی یافت تا از #دنیا به #عقبیٰ در آید و آنگاه به #أدنیٰ برسد. آیا چنین توفیقی را خواهد یافت؟! أحدی از #معشر_إنس یافت و اما #جامعه_انسانی چطور؟ (تاریخ اولین درج مقاله در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴) ...ادامه دارد. ☝️این پنج قسمت، در سال‌های قبل، تحریر شده و قبلاً در پلتفرم‌های بلاگفا/تلگرام/واتساپ به اشتراک گذاشته شد و در ماه خرداد ۱۴۰۲ در پیام‌رسان ایتا و برای تکمیل قسمت‌های بعدی آن، متأسفانه هنوز مجال و توفیقی، یار نگردیده است! 👌تبصرة۱: مراد از عبارت «مسیر افلاک» در متن فوق، کهکشان‌های آسمان اول نیست بلکه اشاره به امر خطیر #رجعت_کبری است که غایت القصوای عالم وجود است و این مفهوم هم هنوز آن‌طور که باید و شاید، پردازش و بیان نشده است! و محتاج دعای یکایک مخاطبین آن‌هاست که #توفیق_الهی را نصیب این حقیر فقیر سراپاتقصیر سازد. إن‌شاءالله 🤲 👌تبصرة۲: مراد از «احدی از معشر الانس» در متن فوق، اشاره به #رسول_الله الاعظم(ص) است که #معراج مکرر آن‌حضرت، رونمایی از #مهندسی_الهی و مسیری تکاملی است که #خالق_متعال (#پروردگار) برای آحاد انسان‌ها ترسیم فرموده است. ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر)👉 🆔🔀 نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾👉 🆔🔀 💬چالش/ثبت نظرات👉 تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 7KB Visualizações 0 Anterior
  • ☫﷽☫
    #تحریر_حم

    دحوالارض؛ باب‌الورود
    به صراط باب‌القُرب
    (قسمت چهارم):

    دلیل تعظیم دحوالارض؟
    کشف با مهندسی معکوس
    دحوالارض؛ سرآغاز طولانی‌ترین #امتداد_معنوی در عالم هستی!

    در قسمت قبلی اشاره کردیم که #دحو_الارض بعنوان #نخستین_رحمت نازله الهی، نشانه‌ای بسوی #آخِرین_رحمت اوست.
    در این قسمت، آخِرین رحمت حضرت #رحمان و #رحیم را مورد توجه اجمالی خود قرار می‌دهیم تا شاید عظمت دحوالارض را نیز دریابیم!

    اصلی‌ترین اتفاقی که قرار است در عالم هستی رخ دهد (و ابر و باد و مه و خورشید و فلک و ملک و... برای تحقق آن در کارند) اینست که #انسان بعد از عبور از #دنیا و ُقبیٰ به #أدنیٰ برسد! اما چگونه؟!

    مراد از عُقبی، عالم بعدی (#جنّت و #جحیم) است و فراتر از آن، عالم #عطآئاً_غیرمجذوذ، «ملک لایبلی» و «رضوان من الله اکبر» است که قابل تعبیر به أدنی هم هستند. عالمی فراتر از #بهشت که نصیب «#السابقون السابقون» می‌گردد که «اولئک المقربون» هستند.

    أدنیٰ؛ ارزشمندترین مقام و منزلتی است که انسان می‌تواند در جای‌گاه #تقرُّب، بدان نائل گردد و بالاتر از #قاب_قوسین است.
    «ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی فَأَوْحی إِلی عَبْدِهِ ما أَوْحی» (سوره نجم/ آیه ۹)

    برای نیل انسان به مرتبت عالیه أدنیٰ یک #فرصت به او #عنایت شده است، فرصتی بنام #خلافت (إنّی جاعل فی‌الارض #خلیفة) سوره بقره/ آیه ۳۰
    این خلافت را قبل از آنکه به #لیاقت یا #قابلیت تعبیر شود، باید فرصت تلقی کرد.
    (تلقی خلافت به لیاقت یا قابلیت، انسان را به جمود و #اومانیسم سوق می‌دهد که هر دو مهلکه‌ای بیش نیستند. زیرا هر دو نظریه، بر این پندارند که انسان؛ #خلیفة‌_الله است!!)

    خلافت انسان در #زمین، صرفا فرصتی است برای نیل ارادی و ایمانی او به #مقام_قرب أدنیٰ.
    (و صد البته اگر فاقد قابلیت و لیاقت بود، چنین فرصت و مجالی در اختیار او قرار نمی‌گرفت ولیکن خلافت بمفهوم فرصت است و بس؛ فرصتی برای نیل به مقام أدنیٰ) = «دنیا فرصتی برای أدنی»
    آیا چنین امر خطیری، امکانپذیر است؟!

    سرآمد تمام جهد و جهاد #معشر_جنّ (نوعی از مخلوقات زمینی) برای نیل به #مقام_أدنیٰ (#عشق_حقیقی) نیل اجنه‌ای بنام #عزازئیل به مقامی بود که به علت عدم #پیمایش صحیح #مصیر به #رجومیّت او انجامید!
    (قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ َجِيمٌ)
    (سوره حجر/آیه ۳۴)

    اعطای #فرصت_خلافت به انسان همزمان گردید با #رجومیت_جنّ!

    (#جن؛ جمع اجنّه/#أجنّه یعنی یک عفریت از جامعه جهانی جن)

    دحوالارض طولانی‌ترین امتداد معنوی از دنیا است تا أدنی!

    دحوالارض زمینه‌ساز وقوع رجومیت جن و #خلافت_انسان گردید که نشان می‌دهد، گویا مبحث #عملیات_ایذائی در میان است!
    یعنی چه؟! یعنی که آفرینش و خلقت #خالق_متعال همیشه قرین #بدآء بوده است!
    بدآئی که اگر درست درک نشود، حمل بر #إغوآء می‌شود!
    (چنانکه #عزازیل هرگز نفهمید و لذا به صرافت گزافه‌گویی افتاد که؛ «... بما أغویتنی»! (سوره حجر/ آیه ۳۹)

    بدآء بمعنی دوباره‌کاری نیست، حتی بمفهوم تجدیدنظر هم نیست. بلکه رو کردن #برگ_برنده در #معرکه_اختیار است!

    #عالم_خلقت، سراسر #جبر است ولیکن عالم جن و #إنس، معرکه اختیار است، معرکه‌ای که #مخلوق_متکبر به قمار می‌پردازد حتی با خالق متعال خود!
    و برگ برنده خالق در برابر مخلوق، بدآء است که صرفا شبیه اغوآء است نه إغوآء قابل انتقام.
    (مثلا در قصه #ذبح_اسماعیل توسط #ابراهیم علیهماالسلام که تبدیل گردید به ذبح قوچی که #جناب_جبرئیل آورد. در جایگزینی مذکور، گفته شده؛ بدآء حاصل شد. مفهوم این بدآء چنین نیست که آن حضرات عظام، اغوآء شدند یا اینکه #پروردگار_متعال در امر خود تجدیدنظر کرد! بلکه آن برگ اصلی قضیه رخ عیان کرد که لازمه آن عبور موفقیت‌آمیز پدر و پسر از آزمونی سخت - از آزمون‌های کسب #مقام_امامت - بود.)

    (تاریخ اولین درج مقاله
    در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴)

    ...ادامه دارد.

    ✍سیدمحمدحسینی(منتظر)

    نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾

    چالش/ثبت نظرات

    تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲
    ☫﷽☫ #تحریر_حم 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب (قسمت چهارم): ⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟ 🌀 کشف با مهندسی معکوس ✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانی‌ترین #امتداد_معنوی در عالم هستی! در قسمت قبلی اشاره کردیم که #دحو_الارض بعنوان #نخستین_رحمت نازله الهی، نشانه‌ای بسوی #آخِرین_رحمت اوست. در این قسمت، آخِرین رحمت حضرت #رحمان و #رحیم را مورد توجه اجمالی خود قرار می‌دهیم تا شاید عظمت دحوالارض را نیز دریابیم! 💎 اصلی‌ترین اتفاقی که قرار است در عالم هستی رخ دهد (و ابر و باد و مه و خورشید و فلک و ملک و... برای تحقق آن در کارند) اینست که #انسان بعد از عبور از #دنیا و #عُقبیٰ به #أدنیٰ برسد! اما چگونه؟! مراد از عُقبی، عالم بعدی (#جنّت و #جحیم) است و فراتر از آن، عالم #عطآئاً_غیرمجذوذ، «ملک لایبلی» و «رضوان من الله اکبر» است که قابل تعبیر به أدنی هم هستند. عالمی فراتر از #بهشت که نصیب «#السابقون السابقون» می‌گردد که «اولئک المقربون» هستند. أدنیٰ؛ ارزشمندترین مقام و منزلتی است که انسان می‌تواند در جای‌گاه #تقرُّب، بدان نائل گردد و بالاتر از #قاب_قوسین است. «ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی فَأَوْحی إِلی عَبْدِهِ ما أَوْحی» (سوره نجم/ آیه ۹) برای نیل انسان به مرتبت عالیه أدنیٰ یک #فرصت به او #عنایت شده است، فرصتی بنام #خلافت (إنّی جاعل فی‌الارض #خلیفة) سوره بقره/ آیه ۳۰ این خلافت را قبل از آنکه به #لیاقت یا #قابلیت تعبیر شود، باید فرصت تلقی کرد. (تلقی خلافت به لیاقت یا قابلیت، انسان را به جمود و #اومانیسم سوق می‌دهد که هر دو مهلکه‌ای بیش نیستند. زیرا هر دو نظریه، بر این پندارند که انسان؛ #خلیفة‌_الله است!!) خلافت انسان در #زمین، صرفا فرصتی است برای نیل ارادی و ایمانی او به #مقام_قرب أدنیٰ. (و صد البته اگر فاقد قابلیت و لیاقت بود، چنین فرصت و مجالی در اختیار او قرار نمی‌گرفت ولیکن خلافت بمفهوم فرصت است و بس؛ فرصتی برای نیل به مقام أدنیٰ) = «دنیا فرصتی برای أدنی» آیا چنین امر خطیری، امکانپذیر است؟! سرآمد تمام جهد و جهاد #معشر_جنّ (نوعی از مخلوقات زمینی) برای نیل به #مقام_أدنیٰ (#عشق_حقیقی) نیل اجنه‌ای بنام #عزازئیل به مقامی بود که به علت عدم #پیمایش صحیح #مصیر به #رجومیّت او انجامید! (قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ #رَجِيمٌ) (سوره حجر/آیه ۳۴) اعطای #فرصت_خلافت به انسان همزمان گردید با #رجومیت_جنّ! (#جن؛ جمع اجنّه/#أجنّه یعنی یک عفریت از جامعه جهانی جن) 🔰 دحوالارض طولانی‌ترین امتداد معنوی از دنیا است تا أدنی! 👌 دحوالارض زمینه‌ساز وقوع رجومیت جن و #خلافت_انسان گردید که نشان می‌دهد، گویا مبحث #عملیات_ایذائی در میان است! یعنی چه؟! یعنی که آفرینش و خلقت #خالق_متعال همیشه قرین #بدآء بوده است! بدآئی که اگر درست درک نشود، حمل بر #إغوآء می‌شود! (چنانکه #عزازیل هرگز نفهمید و لذا به صرافت گزافه‌گویی افتاد که؛ «... بما أغویتنی»! (سوره حجر/ آیه ۳۹) بدآء بمعنی دوباره‌کاری نیست، حتی بمفهوم تجدیدنظر هم نیست. بلکه رو کردن #برگ_برنده در #معرکه_اختیار است! #عالم_خلقت، سراسر #جبر است ولیکن عالم جن و #إنس، معرکه اختیار است، معرکه‌ای که #مخلوق_متکبر به قمار می‌پردازد حتی با خالق متعال خود! و برگ برنده خالق در برابر مخلوق، بدآء است که صرفا شبیه اغوآء است نه إغوآء قابل انتقام. (مثلا در قصه #ذبح_اسماعیل توسط #ابراهیم علیهماالسلام که تبدیل گردید به ذبح قوچی که #جناب_جبرئیل آورد. در جایگزینی مذکور، گفته شده؛ بدآء حاصل شد. مفهوم این بدآء چنین نیست که آن حضرات عظام، اغوآء شدند یا اینکه #پروردگار_متعال در امر خود تجدیدنظر کرد! بلکه آن برگ اصلی قضیه رخ عیان کرد که لازمه آن عبور موفقیت‌آمیز پدر و پسر از آزمونی سخت - از آزمون‌های کسب #مقام_امامت - بود.) (تاریخ اولین درج مقاله در ایتا: ۱۴۰۲/۳/۲۴) ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر)👉 🆔🔀 نهضت و نظام ولایی﴿نونو﴾👉 🆔🔀 💬چالش/ثبت نظرات👉 تاریخ بازنشر مجدد: ۱۴۰۵/۲/۲۲
    0 Comentários 0 Compartilhamentos 6KB Visualizações 0 Anterior
Páginas impulsionada
شبکه اجتماعی امین https://aminsocial.com